Endüstriyel çağda, ekonomik büyüme insani gelişme ile eşitlendi, maddi büyüme ve tüketimin kaçınılmaz olarak refahımızın iyileşmesine yol açtığı temel bir varsayımla oldu.

Geçtiğimiz 45 yıllarında, dünya nüfusu yedi milyar insanı ikiye katladı ve dünya ekonomisi 11.2 trilyon ABD dolarından 42.5 trilyon ABD dolarına yaklaşık dört kat arttı.www.worldbank.org). Böylece, kişi başına düşen GSYİH neredeyse iki katına çıktı; bu yüzden, sağlık, zenginlik ve mutluluk anlamında, 1960'lerden iki kat daha iyi olmalıyız.

Kuşkusuz bazı tedbirlerle daha sağlıklıyız: ortalama yaşam beklentisi 56'ten 70'e, çocuk ölümlerinde üçte ikilik düşüşle, 153'ten 51 canlı doğum başına 1,000'e yükseldi. Ancak bu gelişmeler, kaynakları ve canlılığı tükenen doğal dünyanın doğurduğu bir bedelle geldi. Üstelik düzensiz bir şekilde yayıldılar - 1961'ten üçte bir daha fazla yiyecek üretmesine rağmen, bir milyar insan fakir ve aç kalıyor. Dört kat ekonomik büyüme hala, günde 2 ABD dolarının altında yaşayan iki milyardan fazla insanı bıraktı.

Bu yüzden dünyada basit ihtiyaçlarını karşılamak için daha fazla tüketmesi gereken birçok insan var. Ancak bir bütün olarak ele alındığında, ortalama bir küresel vatandaş çok fazla tüketiyor. Eğer olmayanlar uygun seviyelerde bakım, barınma ve sağlık seviyelerine ulaşacaksa, şu anda yağın tadını çıkaranlar daha az tüketmelidir. Ancak bu yaygın olarak kabul edilmez.

Gelirdeki Artışlar, Azalan Getiriler Üretiyor

analizler 189 ülkesinde uygulandı kişi başına düşen GSYİH'nin çok düşük olması durumunda, yaşam memnuniyetinin, gelirdeki herhangi bir artışla birlikte keskin bir şekilde arttığını onaylayın. Bu eğim diktir, ancak yaklaşık olarak 10,000 ABD doları civarında şaşırtıcı derecede düşük bir eşiğin üstünde, refah yaşam doyumu için azalan getiriler getirmektedir.

Belli, oldukça düşük bir noktanın üstünde,
yükselen servetin faydalı etkileri durma noktasına yavaşlar.

Refah Kendine Zenginlik ve Tüketim ile Bağlantılı Değil

Öyleyse, memnuniyet ya da mutluluk olarak anlaşılan refah, doğası gereği zenginlik ve tüketime bağlı değildir ve GSYİH büyümesinin amansız arayışı, kolay yaşamın eşiğini geçen, refah içinde olan ülkelerde refah içinde tutarlı kazanımlara yol açmaz. gelişme iyilesme duzelme ilerleme. Fakat yine de, bu ne yaygın olarak kabul edilir ne de anlaşılır. Her türlü tüketim genellikle tartışmasız bir mal olarak görülür.

Mutluluk ve mutluluğun bu ayrışması, boyuna yaşam doyumu önlemleri 20. yüzyılın ortalarından beri. 1940'lerin yaşam doyumundaki değişikliklere karşı olduğundan beri GSYİH'daki göreceli değişiklikleri karşılaştırarak görülebilir: İngiltere, ABD ve Japonya'da aynıdır. Daha çok şey insanları daha mutlu edecek gibi görünmüyor.

Batı daha da zenginleşti; daha mutlu olmadı.

profesör Tim Jackson “olduğumuza karar verdik”refah tarafından ihanete uğradı”Ve Profesör Partha Dasgupta “GSYH'deki haydut kelimenin“ brüt ”olduğunu gözlemledi. Mevcut öncelikli kültürün başarısız olduğu ve hem zengin hem de fakir olduğu için alternatif, farklı yaşam biçimleri için fırsatlar yaratmak artık bir öncelik olmalıdır.

'Brüt' Büyümenin Alternatifleri Neler?

Hedef, UNEP tarafından “insan refahı ve sosyal eşitlikle sonuçlanırken çevresel riskleri ve ekolojik kıtlıkları önemli ölçüde azaltır” olarak tanımlanan daha yeşil bir büyüme olan ekonomik büyümedir. Buna derin bir siyasi bağlılık nadirdir, iklim değişikliğinin etkilerine karşı erken hareket etmenin, kaynakların tükenmesi ve ekolojik yıkımın maliyetlerini daha sonra karşılamaktan daha ucuz olacağına dair kanıtlara rağmen, nadir görülür. bir UNEP raporu Dünya GSYİH'nın% 2'inin yeşil ekonomiye yatırımının enerji ile ilgili CO'yu azaltmak için yeterli olacağı sonucuna varıldı.₂ Emisyonlar, milyon başına 450 parçalarının güvende olduğu düşünülen maksimum seviyede kalacak kadar.

Çin, Danimarka, Etiyopya, Güney Afrika ve Güney Kore gibi bazı ülkeler, yeni bir sanayi devrimine yol açabilecek yeşil bir gündemi teşvik ediyor. Çin, 100'ten bu yana eko-tazminat programlarına, çoğunlukla orman ve su yönetimine 2000 milyar dolar yatırım yaptı. Yenilenebilir enerjiyi teşvik etmek amacıyla 65 ülkelerinde tanıtılan sübvansiyonlar (tarife beslemesi), şu anda dünya enerji tüketiminin% 17'ini karşılayan yenilenebilir kaynaklara yol açmıştır.

Yoksul ülkelerin çoğunun geliri fosil yakıt ithal etme maliyeti tarafından emiliyor - Kenya, Senegal ve Hindistan, örneğin, kazandıkları gelirlerin% Xn'ini ithal eden enerjiye yapılan ihracattan 45-50 harcıyorlar. Yenilenebilir enerjiye yatırım yaparak - Kenya, yenilenebilir enerji kaynakları için tarife garantileri getirdi, Hindistan büyük güneş enerjisi parklarıyla öne çıkıyor - bu ülkeler paradan tasarruf ediyorlar, daha kendine güveniyorlar ve evdeki çevrenin kalitesini arttırıyorlar. Oysa şu anki fakirlerin tüketimini artırarak ve refah düzeyini azaltarak özneleri ve tüketim modellerini değiştirmeyi amaçlayan bu tür yeşil ekonomilerin refahı artırdığı ve doğal sermayeyi koruduğu için mevcut ekonomiye benzemesi pek olası değildir. Şimdi büyük değişikliklere ihtiyaç var.

Fütüristik Kore bilim ve teknoloji vizyonu, temiz enerji, düşük karbon kullanımı ve yeşil büyüme kaynaklı ileri bir ekonomi öngörmektedir. Öncelikli teknolojiler arasında polimer elektrolit yakıt hücreleri, alan güneş enerjisi, entegre su ve kanalizasyon yönetimi, biyo-yağ değişimi, sıfır emisyonlu konut, deniz suyu tuzunun giderilmesi, giyilebilir robotikler, dikey çiftlikler, kendi kendine teşhis malzemeleri, otomatik sürüş sistemleri, yüzen şehirler, akıllı toz teknolojisi ve güneş ışığını ve manzaralarını paylaşmak için dönen binalar.

Ne Kadar Yeterli?

Ekonomileri ve tüketicileri “yeteri kadar değil” tutumu yönelmeksizin, malzeme tüketimi ve gezegene verdiği zarar büyümeye devam edecektir. Ancak bu, “ne kadarının yeterli olduğunu” bilmeyi ve bize ne zaman sahip olduğumuzu tanımayı ve diğer maddi olmayan tüketim biçimlerine bakmayı öğretmeyi gerektirir; hikaye anlatmak, yaratmak veya doğayla ilgilenmek. İşbirliği topluluk tahvillerini hızlandıracak ve iyileştirecektir. Sosyal sermaye, eşitsizliği azaltır.

Yeşil bir ekonominin merkezinde dört prensip olacaktır: Tüketiciliği, örneğin vites küçültme ya da gönüllü basitlik, değiştirmeden önce daha uzun süre mülk sahibi olmak, farklı seçimler yapmak (etik ya da yeşil tüketim) ve malzeme tüketimini malzeme dışı alternatiflerle ikame etmek.

Artan tüketime dayanan geleneksel ekonomik büyüme makul değildir ve yeşil ekonomiye geçiş kaçınılmazdır; Bu, gezegenin öncesinde veya sonrasında şiddetli iklim değişikliğine ve gezegende potansiyel olarak onarılamayacak zararlara yol açabilecek diğer olasılıklara doğru giden bir yolda kilitlenip kilitlenmediği sorusudur.

EM Forster'ın gözlemlediği yer ve mülklerin sevgisini açabilir. En büyük medeniyetlerin bile kendi günleri ve gerilemeleri vardır ve temel olarak tutulan inanç veya yöntemlerin düşmesi ve diğerleri de ortadan kalkar. Margaret, “Çünkü şimdi bir şey güçlü gidiyor, sonsuza dek güçlü devam etmesi gerekmiyor” dedi. Howard'ın Sonu“Bunu, yeryüzüne dayanacak bir medeniyet izleyebilir”.

Bu makale aslında Konuşma.

Yazar Hakkında

Jules Pretty, Essex Üniversitesi Rektör Yardımcısı ve Çevre ve Toplum Profesörüdür. Bireylerin ve kültürlerin kimliği ve sağlığı için yerin ve toprağın önemini araştırmakla birlikte, doğanın ve insanların örgüsüyle ilgili birkaç kitap yazmış ve düzenlemiştir. Araştırmaları tarımsal sürdürülebilirlik, doğa ve sağlık ile tüketim kalıpları ve refahı üzerine odaklanmaktadır.

Önerilen Kitap

Jules Pretty, Dünya Sadece Dayanır: Doğa ile Yeniden Bağlantı Kurmaya ve Onun İçindeki Yerimize.

İnsanlık tarihinin çoğu için, günlük hayatımızı toprakla yakın ilişki içinde yaşadık. Ancak şimdi, ilk defa, daha fazla insan kırsal alanlardan ziyade kentlerde yaşıyor, bir kavga yaratıyor. Ünlü yazar Jules Pretty'in yazdığı bu kitap, temel olarak doğa, hayvanlar ve yerler ile olan ilişkimiz hakkında. Birbirine bağlı denemeler, okuyuculara insanlar ve doğa arasındaki bağlantı ve yabancılaşma temalarını ören bir yolculukta yol gösterir. Yolculuk, eğer tüm dünya nüfusu kârlı yollarımızı benimserse modern yaşam tarzlarımızın ve ekonomilerimizin nasıl altı veya sekiz Dünyaya ihtiyaç duyacağını gösteriyor. Jules Pretty, kendi dünyamızı kaçınılmaz hale getirdiğimizi ve bu yüzden insan olmanın ne demek olduğunu kaybetme riskini aldığımızı gösteriyor: önemli değişiklikler yapmazsak, Gaia Grendel olmakla tehdit ediyor. Bununla birlikte, sonuçta, kitap, iklim değişikliği ve beklemede olan küresel çevresel felaket karşısında, insanlık için iyimser bir geleceğe dair kısa notlar sunmaktadır.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için ve / veya Amazon bu kitabı sipariş etmek.

Bu Makalede Alıntılanan Kitap:

Howards End
EM Forster tarafından.

Ölen bir kadının nezaketine ilgisizlik, dürtüci bir kızın fakir bir katip yardım etme girişimi ve idealist ve materyalist arasındaki evlilik - hepsi Howards End adlı bir Hertfordshire mülkünde kesişiyor. Bu sevgili ülkenin evinin kaderi, üç ailenin örneklediği EM Forster'ın sosyal, ekonomik ve felsefi eğilimleri araştırmasında İngiltere'nin geleceğini sembolize ediyor: Schlegels, üst sınıfların idealist ve entelektüel yönünü simgeliyor; birinci sınıf pragmatizm ve materyalizmi temsil eden Wilcoxes; ve Basts, alt sınıfların özlemlerini somutlaştırıyordu. 1910'te yazılan Howards End, Viktorya dönemi sonrası İngiliz yaşamını kavrayışlı portreleriyle uluslararası beğeni topladı.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için ve / veya Amazon bu kitabı sipariş etmek.