Suçlama ve Kendini Suçlama: Barışçıllığın Mucizesine Karşı

Suçlama ve Kendini Suçlama: Barışçıllığın Mucizesine Karşı:

Bana danışan insanlar genellikle umutsuzca korkarlar. Bir hastalık, yaşamlarının uzunluğunu ve kalitesini tehdit eder. İyi olmak istiyorlar. Tedavi olmak istiyorlar. Bir mucize istiyorlar.

Maalesef, mucizeler talep üzerine garanti edilemez veya üretilemez. Daha kesin olan şey, hastalık karşısında bile bir huzur ve anlam duygusu geliştirme yeteneğimizdir. Bugünün dünyasında ve tıp kültüründe verilen bu mucizevi bir şey. Pek çok insan, ölümden önce geçen, bakımsız, tek başına, bakımsız zeminlerde oturuyor.

Mea Culpa: Kendini suçlamak barış getirmez

Hastalığımıza neden olduğumuz için genellikle suçlu hissediyoruz, çünkü yalnızca yanlış zamanda yanlış yerdeyken hastalanmamıza katkıda bulunduğumuzu biliyoruz. Yaşama şeklimizin kendimize değer vermememiz, takip ettiğimiz diyet veya hiç vermediğimiz bir öfke ile bir etkisi olduğunu hissediyoruz.

Hastalığımızın bir şekilde yaşama şeklimize bağlı olduğu konusunda daha derin bir bilinçaltı anlayışımız var. Bilinçsiz olmasına rağmen, hastalığın ilişkilerimiz ve yaptığımız seçimler bağlamında mantıklı olduğu veya ailemizin bizim için yaptıkları konusunda bir farkındalığımız var.

Ne kadar sıklıkla doktor ve diğerlerinin hastalığın tamamen tesadüfi olduğunu bize güvence altına aldıklarına bakılmaksızın, bu suçlama duygusu ortadan kalkmaz. Biz ve hastalığın ilişkili olduğu ve hastalıkların rastgele olmadığı konusunda sezgisel bir farkındalığımız var. Bu farkındalık, Kızılderili tıbbı ve maneviyatı içinde gizlidir.

Budistler bu farkındalığı bir hastalığın sebepleri ve koşullarının takdir edilmesi olarak adlandırıyorlar. Bize işkence eden ve kendimiz hakkında daha kötü hissetmemize neden olan şey, bireyin gücüne yönelik yaygın Batı Avrupa inancıdır.

Hastalık Yaratmak İçin Bir Köy Var

Yerli kültürler, bireyin kendi başına iyileşme ya da hastalanma gücünün olmadığını öğretir, çünkü hastalık birçok kısıtlamanın yaşamına katılımla ortaya çıkar. Belirli inançlara, kültürlere, değerlere ve alışkanlıklara sahip ailelerde doğuyoruz. Bu modeller kimlikleri içine gömülüdür. Sadece daha sonraki kişisel gelişim aktiviteleri veya terapileri yoluyla bu kalıpları değiştirmeye yetecek kadar farkında oluruz. Ailelerimizin çalışma biçimini düşünme, ilişki kurma, yaşama ve hissetme eğilimindeyiz.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Bunun ötesinde, aileler topluluklara ve kültürlere gömülüdür. Aileler bilinçli olarak değerlerini, inançlarını, ilişki biçimlerini ve alışkanlıklarını seçmezler. Kültür, aile yoluyla kendini ifade eder.

“Kansere neden oldun, şimdi düzelt” diyen Yeni Çağ fikri, iyileşmeyi teşvik etmek için işe yaramıyor. Yerli felsefenin öğrettiği gibi, kanser varlığımızın her yönünden ortaya çıkarsa - aile, topluluk, ruh, duygular, ilişkiler, genetik, diyet ve çevresel maruz kalma - biri bir kişinin böyle bir olaya neden olabileceğini nasıl söyleyebilir?

İnsanların, kaynakları ve inançlarını göz önünde bulundurarak mümkün olan en iyi şeyi yaptıklarını anlamalarına yardımcı olmak için mücadele ediyorum. Nadir istisnalar dışında insanlar daima ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışıyorlar. Sınırlamalar, nasıl büyüdüğümüzden, ekonomik ve politik çevrelerimizden ve ailelerimize ve kültürlerimize dahil olmak üzere devam eden ilişkilerimizden kaynaklanıyor. Yaşamın hataları bile kendini iyileştirmede başarısız ya da kısmen başarılı girişimler olarak görülebilir.

Tüm Dualar ve Tüm Düşünceler Cevaplanır

İyileşen bir yaşlı, “Her düşünce bir duadır ve her dua cevaplanır” dediğinde, dikkatimizi her bir insan tarafından her an yapılan birçok duaya çağırmak istiyordu. Birçoğu çelişkili. İki futbol takımı zafer için dua ediyor; sadece bir kişi kazanabilir. Bu nasıl müzakere edilir?

Akademik arkadaşlarım için şaka yapıyorum, Tanrı'nın paralel işlem yapan, sinir ağları içeren bir bilgisayar olması gerektiğini. Bu, bu cihazların çelişkili girdileri ayırma, entegre etme ve yanıt verme şeklini ifade eder. Yerli Amerikalılar da dahil olmak üzere birçok filozof, düşüncelerimizin gerçekliğimizi yarattığını söylüyor.

Yerli bakış açısı, Evrenin (Yaratıcı, Tanrı veya başka bir isim), bizden önce gördüklerimizi üretmek için bu düşünceleri müzakere etmesi gerektiğidir. Örneklemek gerekirse, bir yaşlı, işler için dua eden bir topluluğun hikayesini anlattı. Bir santral kuruldu ve insanlar kirlilikten hastalanmaya başladılar. İşler için dualar cevaplandı, ancak bir bedeli vardı.

İnsanlara, dünyanın tek başlarına hastalıklarına neden olamayacakları için çok büyük ve karmaşık olduğunu görmelerine yardımcı oluyorum. Sonuçları (kirlilik ve hastalık gibi) anlamadan bir şey (iş gibi) istemek için bize öğretilmiş olabilir. Bizi kurumsal kar adına toksik atıklara maruz bırakan bir topluma katılmaktan başka seçeneğimiz olmayabilir.

Ailelerimizden öğrendiğimiz ilişki yolları, bağışıklık sistemlerimizi baskılamanın yan etkisine sahip olabilir. Ama bunu bilinçli olarak bilmiyorduk. Bu işlemler bizim kontrolümüz altında değildi.

İyileşme Yolculuğu: Farkındalık Süreci

İyileşme yolculuğu genellikle hastalığa katkıda bulunan bu süreçlerden daha fazla haberdar olmamızı gerektirir. Niye ya? Neleri değiştirebileceğimizi değiştirmek için! Tepki kabiliyetini kabul etmek - ekonomik ve politik olanları bile, ilişkilere ve alışkanlıklara cevap verebileceğimiz ve değiştirebileceğimiz duygusu.

Bu nedenle, iyileştirici bir yolculuk, bir kişinin rolü için hissettiği suçu ele alarak başlamalıdır - gerçek veya hastalanmayı hayal etmiş. Bu suçluluk duygusu bir tedavi için gerekli olan barışçıllık duygusuna karşı çıkıyor. Huzurluluk duygusu, bir kişinin benimle çalışmanın en büyük yararı olarak adlandırdığı şeydir. Gerçek tıbbi sonucun ne olacağından bağımsız olarak kesin olarak var olması gerekir.

Kendimizi suçlama sorunu kültürümüzde çok yaygın. Doktorlar bana insanları iyi olmadıklarında kendilerini daha kötü hissetmeleri için cesaretlendirmememi istiyorlar. İlk görevimin, suçlama kavramını terk etmelerine yardımcı olmak olduğunu söylüyorum. Merhamet ve şefkatli şefkat beslemeyi amaçlıyorum.

İnsanların her zaman ellerinden gelenin en iyisini yaptıklarını, ne öğrendiklerini (inançlarını ve deneyimlerini) ve kendilerine ne gibi kaynakları sağladıklarını (gelirleri, sosyal sınıfları, eğitimleri) anlıyorum. Hiç kimse bilerek kendini kanser yapmaz. Hiç kimse bilerek kendine AIDS vermeyecekti. Hiç kimse en umutsuz intihara meyilli olanlar hariç böbreklerini yok etmek için bir düğmeye basmazdı ve bu insanlar bile inançlarını ve kaynaklarını dikkate alarak ellerinden geleni yapıyorlar.

İnsanlar hata yapmaz; iyileşmek için başarısız girişimlerde bulunurlar. Antisosyal suçlu bile, bilinçsizce, hayatının bir kısmını iyileştirmek, belki de asla kendisine verilen aşkı geri çalmak için bilinçsizce mücadele ediyor.

İçinde Huzuru Bulmak

Suçlama ve Kendini Suçlama: Barışçıllığın Mucizesine Karşı:Bir örnek, bu kavramları benzersiz bir insanda canlandırıyor ve insanların huzur içinde olmalarına yardımcı olma yollarını gösteriyor.

Ursula, uterus fibroidlerini ve migren baş ağrılarını iyileştiren kırk yedi yaşında bir kadındı. Birlikte yaptığımız çalışmalar sayesinde, fibroidleri çarpıcı bir şekilde küçüldü ve baş ağrıları neredeyse gitmişti. Sonra bir seansa çok farklı geldi, yorgun hissediyor ve pes etmek istiyordu. Birdenbire uykusunda ölmenin fantezilerini yaşıyordu.

Bir önceki hafta, Ursula on altı yaşındaki kızı, doğum günü partisinde korkunç derecede sarhoş olduktan sonra yoğun bir geceleme geçirmişti. Ursula'nın oğlu saldırı nedeniyle tutuklandı. Psikoterapi müşterilerinden biri kendini öldürdü. Erkek arkadaşı, onun için çok yaşlı olduğu için bir taahhütte bulunamadığını açıklamıştı. İşler düşüyordu ve para konusunda endişeliydi. Bir müşteri onu kontrol etti ve henüz değiştirmedi. Ursula sanki büyük bir sinüs enfeksiyonu ya da en azından kötü bir soğuk algınlığı geçiriyormuş gibi hissetti.

Ursula kesinlikle süzülmüş görünüyordu. Beyninin bilgeliğe daha yakın olması için başını kuzeye yatırmasını önerdim (bilgelik tıp tekerleğinde bir Kuzey kalitesidir). Sonra onunla enerji ve kaporta yaptım. Enerjinin iyileşmesini tarif etmek zordur ve bazı okuyucular onun varlığından şüphe edecektir, zihnimin ellerimi başka bir kişinin enerji alanının içinde ve üstünde hareket ettirme hissini ürettiğini hayal ederek. Ancak bilim bu terapiyi yakalıyor ve çalışmalar bu fenomenin geçerliliğini göstermeye başlıyor. Bununla birlikte, bu kitaptaki amaçlarımız için, bu çalışmaların geçerliliği, insanların tedavi sürecine nasıl tepki verdikleri kadar önemli değildir.

Sağ elimi Ursula gözlerinin üzerindeki sinüslerin üzerine koyarak başladım. Sol elim vücudu üzerinde gezdi, birkaç santim temas etmedi, enerji alanını hissetti. Tüm enerjisini hafifletmiş hissediyordu, sanki ruhunu kalbimdeki küçük bir top haline getirmiş gibiydi, bana normal gelen tek bölge. Çin tıbbında, kalp ruhun yeridir.

Sol elim Ursula'nın vücudunun üstünden geçtiğinde enerjisinin yavaşça arttığını hissettim. Şifa enerjisini sağ elimden ve onun sinüslerinden geçirmeyi hayal ettim. "Melez Hıristiyan" olarak yetiştirildikten sonra bazen Mesih ruhunun veya Mesih bilincinin elimden geçtiğini, kişinin vücudundaki molekülleri ve yapıları yeniden düzenlediğini ve böylece iyileşmeyi sağladığını hayal ediyorum.

Büyükannemin bana aktardığı sürümünün, temel Hıristiyanlık ile aynı olmadığını anladığım halde, bu hissin çocukluğumun Mesih vizyonları ile olan bağları ile rahat ettiğimi hissediyorum. (Daha sonra Meister Eckhart, Bingen Hildegard, Matthew Fox ve Thomas Merton gibi Hıristiyan mistiklerinin çalışmalarını okuduğumda, Mesihimin Mesih olduğunu, tüm insanlığın daha yüksek bir sevgi ve bilinç ilkesi olduğunu anladım - ne büyükannem? "İnsanların temel ruhu" olarak adlandırılan - sadece düşünce veya bakışla iyileşen.) Bu şifa enerjisinin sağ elimden Ursula'nın sinüs bölgesine akmasını hissettim. Bunu her zaman talep üzerine yapamıyorum, bu yüzden onur ve ayrıcalıktır.

Dürtü üzerine, Ursula ile geri adım atma ve hayatına meleklerin onu göreceği şekilde bakma hakkında konuşmaya başladım. “Beni nasıl görürler?” diye sordu, gerçekten şaşkın, başını masaj masasına çevirip bana eşlik etmek için. Kısa kahverengi saçının kenarında terliyordu. Batan güneş, beyaz duvara karşı hala parlaktı.

“Seni, inancın ötesinde çok değerli ve sevimli görüyorlar” diye cevapladım. “Hayatınızı güzel bir sanat eseri olarak görüyorlar, iyileşmiş olsun veya olmasın, başka bir gün yaşayıp yaşamadığınızı, herhangi bir probleminizi çözüp çözmediğinizi, çocuklarınızın başarılı olup olmadığını, müşterilerinizin yaşayıp yaşamadıklarını, Öde ya da öde değil Sen ve hayatın boyutları sanattır ve hiçbir insan hayatı kötü sanat değildir, en üzücü hayat bile takdir edilir ve onurlandırılır.Sizin sevinci, ıstırabınız ve acınız, mutluluğunuz ve zevkiniz, O kadar tamamlandı ki, sizi sonsuza dek tutkuyla sevmeleri için bir şey daha yapmanız gerekmez. ” Sokak lambaları pencerenin dışında titremeye başlamıştı.

"Bunu nasıl biliyorsun?" diye sordu. Köşede, Carnegie Hall'un karşısına geçen insanları gördüm.

İncelikle "Onlarla bazı konuşmalar yaptım" diye cevapladım. Burası kendimi ince buzda yürürken buluyorum. Melekler ile yaptığım kısa konuşmalar hayatımın en derin deneyimlerinden biriydi. Bazıları bu deneyimlerin sadece hayal edildiğini iddia etseler de, bence öyle değil, çünkü beni her zaman daha iyisi için değiştirdiler. Bana daha fazla şefkat, daha fazla şefkat, daha fazla insanlık için sevgi, daha fazla esneklik, daha fazla hoşgörü ve başkalarının folarını kabul edip affetmek için daha fazla istek verdiler. Beni daha iyi bir insan ve daha iyi bir doktor yaptılar. Eğer hayali varsa, bu fantezilerin çoğuna ihtiyacım var ve keşke onları talep üzerine üretebilseydim. Öte yandan, psikotik hastaların vizyonları kesinlikle melek değildir, çünkü bu vizyonlar korkularını şiddetlendirir ve acılarını derinleştirir.

Melek Ziyareti

"En güçlü deneyimlerimden biri" "Devam ettim", Noel Arifesi'nin Vermont'taki Güney Burlington'daki bir ahşap Katolik kilisesinde gece yarısı kitlesinde gerçekleşti. Koro, 'Hallelujah Korosu'nu söylüyordu. Haç üzerindeki pencereye baktım ve dışarıdaki bir meleği gördüm, uzayda görünüşte asılıydı, kanatlar arkasına katlanmış, sonra aklımda hisler ve kelimeler patladı, diğer insanlar da benzer deneyimler bildirdi.

“Sizinle konuşurken dikkatli olmalıyız” dedi melek, “sizin için hissettiğimiz sevginin küçük bir kısmı için bile sinir sisteminizi mahveder. Size ne hissettiğimize dair çok küçük dozlar vermeliyiz. sana zarar verirdik. ' O temasın coşkusundaki bile acı potansiyelini algıladım.Melek, meleklerin bize bakış açısında sözleriyle ya da resimlerinde neyin mümkün olduğunu aşan, ani bir anlayış sergileme ya da açıklamaya devam etti. sanatın, boyutlarının her birinin hayatımızın her birinin çok boyutlu bir yapı olarak görülebileceği bir galeriye sahip olmasıyla, bu, başlangıç ​​ve bitişin bir arada olduğu zamanın dışında bir boyuttur.

“Bu vizyonu doğrudan veya dolaylı olarak hastalarıma iletmeye çalışıyorum. Onlara bir meleğin onları nasıl seveceği gibi kendilerini sevmeyi öğretmeye çalışıyorum. Belki de bu koşulsuz sevgi seviyesini hayal etmeye başlayabiliriz. ve hayatınızla ilgili her şeyin olduğu gibi mükemmel bir şekilde mükemmel olduğunu hayal ederek oynayın. ”

Nesneleri Başka Bir Bakış Açısıyla Görmek

Ursula'nın yaşam sorunları hakkında başka bakış açım vardı. Kızının zor bir özel okulda çok zeki, atletik, düz A bir öğrenci olduğunu biliyordum. Oğlunun, kendisini neredeyse öldürdüğü acı bir depresyondan geri savaştığını ve oldukça iyi olduğunu biliyordum. "Saldırı" nın hikayesini duymuştum ve suçlamaların düşeceğine emin oldum. Ursula'nın erkek arkadaşı ile tanışmıştım ve onsuz daha mutlu olacağına inanıyordum; kendi merkezli ve hak ettiği şekilde ona bakamıyordu.

Çok iyi bir terapist olduğunu biliyordum. Hala hayattayken intihar eden hastası hakkında konuştuk ve mümkün olan her şeyi yaptığını biliyordum. Aslında bir psikiyatri hastanesinde öldü, psikiyatrinin gözünde ölümünden dolayı herhangi bir sorumluluk veya suçluluktan kurtuldu. Konvansiyonel psikoterapi anlamında her şeyi doğru yapmıştı, ancak umutsuzca yapmak istediği gibi onu kurtarmamıştı - bu yüzden ölümünden dolayı kendini suçladı. Bu nedenle koşulsuz sevgi, kendini affetme ve sevgi dolu şefkat üzerine odaklanmayı göze alabiliriz. Bizim yaptığımız gibi, Ursula'nın enerji alanı daha da güçlendi. Burnu daha az havasız görünüyordu. Daha kolay nefes aldı.

Sinüs problemleriyle ilgili boynundaki ve kafatasındaki sürtünme noktaları ile bitirdim; Bu alanlarda enerjinin hareketinde tıkanmalar olduğunu hissettim. Sonra, kraniyasakral tedavi adı verilen bir teknik kullandım, burada kayma yapmak için kranial kemiklere ince bir baskı uygulandı, böylece enerji ve omurilik sıvısı daha akıcı bir şekilde akabildi. Ursula'nın nefesi derinleşti. Vücudu rahat. Daha sakin ve huzurlu hissetti. Uterin fibroidini küçültmek ve migren ağrısının geri kalanını ortadan kaldırmak için yaptığımız işe devam etmeye hazırdı.

Kendinizi Suçsuz ve Mükemmel Olarak Görmek

Ursula'yı sevgiyle kendini mükemmel olarak görmesini teşvik ediyordum. Bunu ancak kendi kendini suçlama izni vererek yapabilirdi. Kendini suçlamadan uzak durmak, insanlara “Hastalığını yarattın, şimdi üstesinden gel” diyen Yeni Çağ yaklaşımlarının bireysel kavramından çok farklı. Sağlık ve hastalığın karmaşıklığı konusundaki bu sınırlı anlayıştan, insanlar iyileşemezlerse kendilerini başarısız gibi hissederler. Sağlığın ve iyileşmenin karmaşıklığı olağanüstüdür ve küçük zihinlerimiz bizi hasta etmekte veya iyileştirmede yer alan sayısız kuvveti kontrol edemez veya hatta hayal bile edemez. Ancak herkes bir dereceye kadar kişisel ve ruhsal dönüşüm ve hatta meleksel müdahale ve mucizevi iyileşme olasılığını hayal edebiliyor. Mucizeler mümkündür, ancak elde edilmezse suçluluk duyabilecekleri bir şey değildir.

Kişisel suçlama duygularını bir kez ortadan kaldırdığımızda umudun üstesinden gelmeliyiz. Umut, tanımlaması zor, ancak bu ayrımı nasıl yaptığımızı bilmiyor olsak bile, sahip olan ve olmayanları hemen tanıyabiliyoruz. Gerçek umut, bir huzur duygusu yaratmanın bir yan ürünüdür.

Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Bear & Şirketi. www.InnerTraditions.com

Makale Kaynağı

Coyote Healing, Lewis Mehl-Madrona, MD, Ph.D.Çakal Şifa: Yerli Tıpta Mucizeler
Lewis Mehl-Madrona, MD, Ph.D.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için veya Amazon'da bu kitabı sipariş etmek için.

Yazar Hakkında

Lewis Mehl-Madrona MD, Ph.D.LEWIS MEHL-MADRONA, kurul onaylı bir aile hekimi, psikiyatrist ve geriatriyendir. Doktora derecesi var. klinik psikolojide. Hem kırsal hem de akademik ortamlarda yirmi beş yıldan fazla bir süredir acil tıpta çalıştı ve şu anda Üniversite Arizona Üniversitesi için Bütünleyici Psikiyatri ve Sistem Tıbbı koordinatörüdür. O en çok satan yazar Çakal Tıbbı.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}

EDİTÖRLERDEN

GOP için Hesaplaşma Günü Geldi
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Cumhuriyetçi parti artık Amerika yanlısı bir siyasi parti değil. Belirtilen hedefi bozmak, istikrarsızlaştırmak ve ...
Donald Trump Neden Tarihin En Büyük Kaybını Olabilir?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Updated 2 Temmuz 20020 - Bu bütün koronavirüs pandemisi bir servet, belki 2 veya 3 veya 4 servet, tüm bilinmeyen boyutu mal oluyor. Oh evet, ve yüz binlerce, belki bir milyon insan ölecek…
Blue-Eyes vs Brown Eyes: Irkçılık Nasıl Öğretilir
by Marie T. Russell, İçsel
Bu 1992 Oprah Show bölümünde, ödüllü ırkçılık karşıtı aktivist ve eğitimci Jane Elliott, önyargı öğrenmenin ne kadar kolay olduğunu göstererek izleyicilere ırkçılık hakkında zor bir ders verdi.
Bir Değişiklik Gelecek ...
by Marie T. Russell, İçsel
(30 Mayıs 2020) Philadephia ve ülkenin diğer şehirlerindeki olaylarla ilgili haberleri izlerken, kalbim geçenlere ağrıyor. Bunun büyük değişimin bir parçası olduğunu biliyorum…
Bir Şarkı Kalbi ve Ruhu Yükseltebilir
by Marie T. Russell, İçsel
İçinde süzüldüğünü fark ettiğimde karanlığı aklımdan temizlemek için kullandığım birkaç yol var. Biri bahçecilik ya da doğada zaman geçirmek. Diğeri sessizlik. Başka bir yol okumaktır. Ve bir tane…