Hayvanlar Bize Maneviyatı Öğretir ve Sevinci Sevmek ve Sevinci Yaşamak İçin Kapasitemizi Yükseltir

Hayvanlar, kaydedilen zamanın başlangıcından beri insanların manevi yoldaşları olmuştur. İnsan-hayvan ilişkisinin manevi önemine dair en eski işaret, Cro-Magnon halkının 20,000 yaşındaki mağara duvar resimlerinde bulunabilir. 

Pek çok kültürde olmasa da, hayvanlar çeşitli ruhsal işlevlere hizmet etmişlerdir: Doğaüstü güçlerle bağlanmış, koruyucu ve şaman gibi davrandılar ve bir sonraki yaşamın görüntülerinde göründüler. Hatta tanrı ve tanrıçaların ajanları olarak ibadet edilmişlerdir.

Örneğin birçok eski yaratılış efsanesi, Tanrı'yı ​​bir köpekle tasvir eder. Bu hikayeler köpeğin varlığını açıklamaz; Tanrı gibi, köpeğin de baştan beri var olduğu kabul edilir. Bu varsayımda, bu ilkel insanlar, hayvan arkadaşlarına yoğun şekilde bağlı olduklarını ortaya koydu.

Hayvanlarla İlişkimizin Manevi Faydaları

Hayvanların bize derin, merkezi bir yerde dokunması günümüzün bir olgusu değil, insan-hayvan ilişkisinin tarihini örten bir olgudur. Hayvanlarla olan ilişkimizde ruhsal olarak fayda sağlayabileceğimizi hissediyoruz ve haklıyız. Bize temel bir şey teklif ediyorlar: hem yaratılışın neşesini hem de merakını doğrudan ve anında hissetmek. Hayvanların bizden daha yoğun ve saf hissettiğini biliyoruz. Belki de kendimizi bu kadar terk ve dürüstlükle ifade etmeyi arzuluyoruz.

Hayvanlar bize halihazırda neyi belirttiğimizi tam olarak ortaya koyuyor: benlik - ve hislerin organizasyonu - benliğin özünü oluşturur. Hayvanlarla olan ilişkimiz sayesinde içimizde doğru olanı kurtarabileceğimizi ve bu gerçeğin keşfi ile manevi yönümüzü bulabileceğimizi hissediyoruz. Oldukça basit, hayvanlar bize aşkı öğretir: nasıl sevileceğini, sevilmekten nasıl zevk alınacağını, kendini sevmenin nasıl daha fazla sevgi üreten, başkalarına yayılmış ve etrafını saran bir etkinliktir. Hayvanlar bizi “bolluk ekonomisine” itiyor.


kendi kendine abone olma grafiği


Bize ruhun dilini öğretiyorlar. Hayvanlarla olan temaslarımız sayesinde farkın getirdiği sınırların üstesinden gelmeyi öğrenebiliriz; sıradan ve kutsal arasında inşa ettiğimiz duvarların ötesine ulaşabiliriz. Yeni bilinç sınırlarını keşfetmemiz için kendimizi genişletmemize bile yardımcı olabilirler. Hayvanlar bizimle "konuşamaz", ancak bizimle iletişim kurabilir ve bizimle kelime gerektirmeyen bir dilde iletişim kurabilirler. Kelimelerin bu şekilde durabileceğini bile anlamamıza yardım ediyorlar.

Doğanın Kükremesi ve Hayvan Kinimiz

Lois Crisler hayvanlarla manevi bir bağlantı kurmak için insan kelimeleri kullanmadı. Bunun yerine, dillerini kullandı. Alaska'da bir alacakaranlık sabahı kocasıyla birlikte bir çadırda otururken, daha önce hiç duymadığı bir sesini duydu - bir kurt ulumu. Çok heyecanlandı, çadırın dışına çıktı ve "vahşi doğanın yalnızlığımı dökerek" karşılığında itici bir şekilde uludu. Bir kurt sesinin korosu tarafından cevaplandı, alçak, orta ve yüksek notalarda bağırdı. Diğer kurtlar, her biri farklı bir zeminde katıldı.

“Akorların vahşi derin karması” diye hatırlıyor, “... tizin yokluğu, garip, vahşi, kalpleri karıştıran bir kargaşaya neden oldu.” Bizi "doğanın kükremesi" ydi, bizi bildiğimiz ama kaybettiğimiz önemli bir yere geri getiren bir kükreme. Bizi doğaya ve yaratıcılığa döndürür, entelektüel olarak değil visseral olarak. Vücudumuzun hücrelerinde, kafalarımızda değil, hatırlıyoruz. Eğer onu açarsak, hayvan aklımızın görüntüsünü yanımızda görebiliriz.

Vahşi doğada özlemimizi yerine getirme, kendi içinde “doğanın kükremesini” duyma ilkel arzumuz, Alaska'da kamp yapmamızı, hatta doğal ortamlarında bir hayvanla karşılaşmamızı gerektirmez. Bir hayvanla manevi temas oldukça normal şartlarda gerçekleşebilir.

Kelimelerin Dışında Yaşamak

Tavandan tabana pencereleri olan güzel bir stüdyoda, Sarasota, Florida'daki kız kardeşimi ziyaret ederken bir keresinde yoga dersi aldım. Sınıf egzersiz yaparken, pencerenin dışında duran, masum görünen bir köpeği farkettik. Köpek meraklı görünüyordu ve kuyruğunu rahat bir hareketle salladı. Yakında, o da pencereden bizi izleyen başka bir köpek tarafından katıldı. Nadiren biri ya da diğeri havlar - yüksek sesli bir kabuk değil, ama "işte buradayım" tür bir ağaç kabuğu. Bir buçuk saat süren oturum boyunca orada durdular, bardağına burnunu sokuyor, ilgiyle bakıyorlardı. Sakin görünüyorlardı, ama oldukça özenli ve bize katılmakla açıkça ilgilendiler.

Kişi, ilgilerini çeken herhangi bir sayıda açıklama yapabilir. Bence, sınıftaki diğerleri gibi, kollektif yoga pratiğimiz tarafından üretilen bir çeşit "pozitif enerji" aldıklarını düşünüyorum. "Pozitif enerji" etrafında alıntı yapıyorum, çünkü köpeklerin neler hissettiğini düşündüğümü açıklayan bir dilim yok. Ve varmaya çalıştığım nokta bu. Bazılarımızın çok az farkında olduğu ve anlamak istediği bir şeyi algılayabildiler ve deneyimleyebildiler, ancak tarif edecek kelimeleri bulamıyorlardı. Hayvanlar bize sözcüklerin dışında yaşamayı, diğer bilinç biçimlerini dinlemeyi, başka ritimlere uyum sağlamayı öğretebilirler.

Balinalarla İletişim

Müziğin ritmi bir müzisyenin, Jim Nollman, iletişim kurmak için kullanılan balinalar. Diğer birkaç müzisyenin yanı sıra, on iki yıl boyunca her yaz bir sualtı stüdyosunda saatlerce insan-orca müziği kaydetti. Teknelerini balinaların kendilerine yaklaşacağı şekilde konumlandıran grup, müziklerini su yoluyla iletti. Orklar, müziğin çalınmasına veya çalınmasına bakılmaksızın aynı sesleri çıkardı. Fakat her zaman değil. Her yıl birkaç dakika boyunca, "parlak bir iletişim oluştu. Bir örnekte, bir elektro gitar notasının sesi, birkaç balinadan gelen tepkileri ortaya çıkardı. Bir diğerinde, müzisyenler ile bir orka, melodiyi başlattı ve ritim başlattı. akor değişikliklerini vurgulayan bir blues ilerlemesi. "'

Balina ile yapılan esrarengiz bir buluşma, Kuzey Kaliforniya'da birlikte yürüyüş yapmaktan zevk aldığım emekli bir kadın öğretmen olan başka bir kişi için belirleyici bir manevi an olduğunu kanıtladı. Okyanus boyunca yürüyüş yaparken, derinliklerinden çıkarak geniş, düz bir kayaya yaslanmaya karar verdi. Orada uzandı, rahatladı, suyun sesini ve vücudundaki esintinin hissini dinlerken, bir varoluş hissettiğini söyledi: "Boynumun arkasındaki kıllar kalktı; oturmaya zorlandım. ." Oturan, bir balinayı gördü, şansına dik durdu. Gözleri balinaya rastlarken zaman durdu.

Birbirlerine baktıklarında, kadın eşsiz bir yoğunluğa girerek sonsuz bir durgunluğa girdi. Fark çözüldü; kelimeler ilgisizdi. Tüm yaşamla derin bir bağlantı duygusu hissetti. Artık “onlar” ve “biz” kategorileriyle sınırlandırılmadı, kendisinin hayatın bir olduğu kesintisiz bir varoluş ağına girdiğini hissetti. Balina ile tam uyum içinde, bu emekli öğretmen bazılarının "Tanrı" dediği bir ilişkiler ağında yaşadığını hissetti. Bir balina gözünde ve içinden Tanrı ile karşılaştı.

İnsan Perspektifimizin Sınırlarını Aşmak

Çapraz tür iletişimi çok sıra dışı olabilir, çünkü insanlarla bağlantı için tanımladığımız yöntemi tanımlamaya güvenemiyoruz. İnsan ilişkilerimiz genellikle kendimiz gibi bir varlıkla ilişki kurmaya dayanır: Benzer deneyimleri paylaştığımız için birbirimizi tanımlayabilir ve empati kurabiliriz. Elbette, bunda yanlış bir şey yok. Başkalarıyla özdeşleşme yeteneği kişisel ilişkiler, sosyal bağlar ve sosyal adalet için temel oluşturur.

Bununla birlikte, hayvanlar, bize insan bakış açımızın sınırlarını aşmamız için eşsiz bir fırsat sunar, bilincimizi farklı olmanın nasıl bir şey olduğunu anlamaya doğru genişletmemize izin verir. Bu gerginlik dar bakış açımızın ötesinde büyümemizi sağlar. Bize manevi bir avantaj kazandırmamızı sağlıyor.

Kendi türümüzün ötesini göremezsek, manevi bütünlüğü nasıl değerlendirebilir ve nasıl hareket edebiliriz? Kendimizi yalnızca kendi türümüzü bilmeyle sınırlarsak, Tanrı'yı ​​nasıl tanıyabiliriz ya da tüm yaşamın birbirine bağlılığını nasıl kavrayabiliriz? Merhametin amacı umursamak değil çünkü birileri bizim gibi ama umursayacak çünkü onlar kendileri.

Herhangi bir gelenek içerisinde, herhangi bir manevi disiplin bizi yüreklerimizi ve zihinlerimizi açmaya davet ediyor. Bu davet devam eden bir egzersizi temsil eder; Aramızdaki diğerlerine açılma arzusu ve girişimi, manevi sürecin özüdür.

Hayvanlar bizi ruhsal olarak çeşitli şekillerde yönlendirebilirler. Bize ölüm hakkında bilgi verebilir, sosyal ve ahlaki gelişimimize katılabilir, fiziksel ve psikolojik iyilik halimizi geliştirebilir ve sevme ve sevinci yaşama kapasitemizi artırabilirler.

Yayıncının Yeni Dünya Kütüphanesi'nin izniyle yayınlanmıştır.
© 1999, 2002. 800-972-6657, Dahili. 52. www.nwlib.com.

Madde Kaynak:

Animal Grace: Yaratıklarımızla Manevi Bir İlişkiye Girmek
Mary Lou Randour tarafından.

Mary Lou Randour tarafından Hayvan Grace.Animal Grace, insan-hayvan ilişkisini aydınlanmaya giden bir yol olarak araştırıyor. Yazar, okurlardan diğer türlerin üyeleriyle etkileşimlerinin şefkat ve saygıya dayanmasını sağlamaya çağırır. “Mary Lou Randour bizi yüreklerimizi açmaya ve etrafımızdaki hayvan yaşamlarına akıl etmeye davet ediyor.” - Jane Goodall

Bilgi / Bu kitabı sipariş et. (yeni baskı) ve / veya Kindle sürümünü indirin.

Yazar hakkında

Mary Lou Randour, Ph.D.Mary Lou Randour, profesyonel bir psikolog olan Ph.D. Hayvanların Etik İşlemine İlişkin Psikologlar ve bir danışman Doris Günü Hayvan Vakfı. Özel uygulamada on altı yıl sonra, şimdi kendini hayvan savunuculuğu hareketine adamıştır. Hayvan yararına yasa çıkarmak için çeşitli kurullarda ve komitelerde ve lobilerde görev yapmaktadır. Her ikisi de Columbia Üniversitesi Yayınları tarafından yayınlanan Psikoterapide Dini Ruh: Ruhsal İlişkiler: Psikoterapide Dini ve Ruhsal Deneyimler: Kadın Ruhları, Kadın Ruhu: İlişkilerin Gerçekliği'nin yazarıdır. O yazarı Hayvan Grace yanısıra Kadınların Ruhu, Kadınların Ruhu: İlişkilerin Gerçeği ve Kutsal Manzaraları Keşfetmek.

Mary Lou Randour ile Video / Röportaj: Hayvan İstismarı ve Aile İçi Şiddet
{vembed Y=MTtDpnNDctM}