Concord, Massachusetts Walden gölet. ptwo / Vikipedi, CC BY

Koronavirüs eğrisini bükmeye çalışan valiler ve belediye başkanları milyonlarca Amerikalıya evde kalmasını söyledi. Ne okuyacağınızı düşünüyorsanız, hakkında kitap içeren listeler bulmak kolaydır hastalık salgınları, yalnızlık ve daha basit bir hayat yaşamak. Ancak bu temaları birleştiren bir kitap bulmak çok daha zor.

Yazarı olarak üç kitaplar hakkında denemeci, şair ve filozof Henry David Thoreau, kesinlikle tavsiye ediyorum “Walden, ”Thoreau'nun 1854 zamanını anlatması ormanda “yalnız” yaşamak Concord, Massachusetts dışında. “Yalnız” olmaya hak kazanıyorum çünkü Thoreau'nun Walden'da kasabadan daha fazla şirketi vardı ve yoldaki yoldan geçenlerin tam görünümünde günlük olarak bir sosyal alan olarak bir fasulye tarlası yetiştiriyordu.

1,000'den fazla basımla yayınlanan ve birçok dilde tercüme edilen “Walden”, modern çevre hareketinin senaryo çeşmesi, kendine güven üzerine felsefi bir inceleme ve Amerikan edebiyat kanununun dikkat çekici bir hacmidir. Onun tanıtımında Princeton SürümüJohn Updike, Thoreau'nun şaheserinin 19. yüzyılın ortalarında kültürel rönesans sırasında “Amerika'nın bugünkü kendiliğine en çok katkıda bulunduğunu”, ancak “İncil kadar saygı duyulan ve okunmayan risklerin olduğunu” iddia ediyor.

Deneme süreleri sırasında “Walden” i okumak veya yeniden okumak için bir başka neden de, oldukça ihtiyaç duyulan iyimserlikle parlaması ve zekâ ile bağlanmasıdır. Ve Thoreau ilk kişide yazarak seninle arkadaş olur.

Gerçeklik içimizde yatar

Henry David Thoreau, 1856. Ulusal Portre Galerisi / Wikipedia

Hükümetler zorunlu kıldıkça sosyal mesafe halk sağlığını korumak için birçok okuyucu yalnızlıkla başa çıkabilir. Thoreau, bir bölümü kendinize iyi tanıma erdemini öven bir bölüm ayırıyor.

“Neden yalnız hissetmeliyim?” “gezegenimiz Samanyolu'nda değil mi?” diye soruyor. Başka yerlerde ihtiyaç duyduğumuz ve ihtiyaç duyduğumuzu düşündüğümüz arasındaki farkı açıklıyor, “En büyük becerim istemek, az olmaktı.”

“Walden” in bir roman gibi doğrudan okunması gerekmez. Daha önce vazgeçen okuyucular için, bu şekilde açılan “Havuzlar” ile ortada yeniden başlatılmasını öneriyorum: “Bazen, insan toplumu ve dedikodularında bir sürü olması ve tüm köy arkadaşlarımı yıpratması, alışkanlık içinde yaşadığımdan daha batıya doğru… ”Thoreau daha sonra topluluk yaşamının akılsız dikkatinden uzaklaşarak su ruhsal merkezinde su ile doğaya dalmaya doğru çekiliyor.

Ardından, önceki bölüm olan “Nerede Yaşadığım ve Ne İçin Yaşadığım” bölümüne geri dönün. Thoreau, okuyucuları, sosyal yaşamlarının geçici sığlıklarından bireysel yaşamlarının sağlam derinliklerine kadar aşağı doğru bir yolculuğa davet ediyor:

“Kendimizi yerleşelim ve ayaklarımızı aşağıya doğru çamur ve çamurlu bir fikirle, önyargı, gelenek ve yanılsama ve görünümle, dünyayı kapsayan Paris ve Londra'dan New York ve Boston'a kadar alüvyonla ayaklayalım. ve Concord, Kilise ve Devlet aracılığıyla, şiir, felsefe ve din yoluyla, biz sert bir tabana gelene ve gerçeklik diyebileceğimiz kayalar gelene kadar… ”

Beynimiz, dış duyu sinyallerini iç hatıralarla birleştirerek bu gerçeği - sizin, benimki, herkesin - inşa eder. Thoreau'nun noktası - 21. yüzyıl bilişsel ve nörobilim tarafından desteklenen araştırma - Gerçek olduğunuz sosyal olandan önce gelir. Dünyanız kafatasınızın içinden dışarıya doğru inşa edilmiştir, tersi değil.

{vembed Y=GV6nepqzrFc}
'Walden' hayatın temel gerçeklerine odaklanmak ve ayrılmakla ilgili bir kitaptır.

Zor basit yaşam

Thoreau'nun Walden Pond'a çekilmesi genellikle münzevi ormana doğru uçuyor. Aslında Thoreau, kendisi ve toplumu ile köyü arasında mesafe bıraktı, böylece kendisini ve toplumu daha iyi anladı. Şehirde değilken, doğanın “yardımsever toplumu” için insan arkadaşlığını “insan mahallesinin hayati avantajlarını önemsiz” yapacak kadar uzun süre değiştirdi.

Bugün zorunlu sosyal uzaklaşma, gayri safi yurtiçi hasıla ve hisse senedi fiyatları gibi geleneksel ölçümlere dayanarak küresel ekonomiyi mahvetmektedir. “Walden” ile bakıldığında, bu enkaz sürdürülemez bir sistem için gecikmiş bir düzeltme gibi görünebilir.

Thoreau, gördüğü ekonominin yanlış yönde ilerlemesinden korkuyordu. Açılış bölümü “Ekonomi”, kapitalist, kentleştirici, tüketime dayalı, moda bilincine sahip 19. yüzyıl New England'ı olarak gördüğü şeye karşı genişletilmiş bir görüşme.

Komşularından Thoreau şöyle yazdı: “Genellikle zorunluluk olarak adlandırılan, görünüşte bir kadere göre, eski bir kitapta söylediği gibi istihdam ediliyorlar” - Hıristiyan İncil'i - “güve ve pasın bozulacağı ve hırsızların kırılacağı hazineleri düzenlemek ve çalmak. Daha önce olmasa da, sonuna geldiklerinde bulacakları için bir aptalın hayatıdır. ”

Buna karşılık, iyi bir ekonomi için tarifi “Walden” in en ünlü alıntılarından biridir: “Basitlik, basitlik, basitlik! Diyorum ki, işleriniz yüz ya da bin değil, iki ya da üç olsun. ”

Thoreau için bile söylemesi yapmaktan daha kolaydı. “Walden” ı tasarladığında, işsiz, topraksız bir idealistti. Yayınlandığı zaman, Appalaş kömürü ile ısıtılan büyük bir evde yaşıyordu. toz haline getirilmiş grafit üretimi ve arazi geliştiricileri için araştırma.

O zamandan beri, dünya nüfusu beş kattan fazla arttı ve gelişmiş ülkeler küresel bir ekonomiye yaklaştı Yıllık 100 trilyon ABD Doları. İnsanların gezegen üzerindeki etkileri o kadar güçlü ki bilim adamları Antroposen terimini mevcut çağımızı tanımlamak için.

Yalnızlıkta bakış açısı bulma

Bazı Amerikalılar, “Walden” in idealist tavsiyelerini kasten yaşayarak, kendine daha fazla güvenerek ve gezegensel ayak izlerini daraltarak takip etmeye en azından yarım kalpten çalıştılar. Şahsen, evimi küçülsem, çalışmaya yürüdüm, sadece cenazeler için uçtum ve neredeyse her yemeği sıfırdan pişirdim, kalbimde dünyanın şişen nüfusuna da katkıda bulunduğumu biliyorum, bozuk doğal gaz yakmak ve umutsuzca bir tüketici ekonomisine gömüldüm.

Bununla birlikte, birkaç haftalık sosyal mesafeden sonra, Thoreau'nun iki kilit noktasının değerini yeniden keşfediyorum: Yalnızlık, en önemli olanı yeniden kalibre etmeme yardımcı oluyor ve mevcut ekonomik yavaşlama kısa vadeli kazançlar ve gezegen için uzun vadeli mesaj.

Bu faydalar, COVID-19'un dünya çapında gerçekleştirdiği hesaplanamayan kişisel kayıpları ve kederi telafi etmez. Ancak, işler yeni normalde istikrar kazanana kadar teselli ödülleridir. Ormanda günlük yalnız yürüyüşümde, Thoreau'nun sözlerine dikkat ediyorum: “Yanımızda işe aldığımız, konuşmayı çok sevdiğimiz işçi değil, çalıştığımız işçi.”

Yazar Hakkında

Robert M.ThorsonJeoloji Profesörü, University of Connecticut

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.