S: Kadın neden yoldan geçti?

C: Kimin umrunda! Mutfağın dışında ne işi var?

S: NASA neden aya bir kadın göndermedi?

C: Henüz bir temizlik yapmaya gerek yok!

Bu iki şaka temsil eder. aşağılık mizah - bir sosyal grubun veya temsilcilerinin reddedilmesiyle eğlendirici herhangi bir girişim. Cinsiyetçi veya ırkçı şakalar olarak biliyorsunuz - temelde marjinalleşmiş bir gruptan bir yumruk attıran her şey.

Ayrılık mizahı paradoksaldır: aynı anda iki çelişen mesajı iletir. Biri bir açık düşmanca veya önyargılı mesaj. Ancak, birlikte teslim edilen, “demek istediğim gibi düşmanlık veya önyargı sayılmaz -” anlamına gelen ikinci bir kapalı mesajdır. sadece bir şaka".

Önyargı ifadelerini bir eğlence ve anlamsızlık pelerini içinde gizleyerek, yukarıdaki şakalar gibi, mizaçsız mizah zararsız ve önemsiz görünür. Bununla birlikte, geniş ve büyümekte olan bir psikoloji araştırma topluluğu, bunun tam tersi olduğunu göstermektedir - ayrışma mizahının, hedef gruplara karşı ayrımcılığı teşvik edebileceğini göstermektedir.

Kısıtlamaları serbest bırakan şakalar

Çoğu zaman önyargılı insanlar gerçek inançlarını ve tutumlarını gizlerler çünkü başkalarının eleştirisinden korkuyorlar. Onlar önyargıyı ancak Verilen bağlamdaki normlar açıkça onaylanması gerektiğini bildirir. Yakın çevrede, önyargılarını özgürce ifade etmenin güvenli olduğunu işaret etmek için bir şeye ihtiyaçları var.

Uyuşmazlık mizahı, insanların doğrudan toplumsal bağlamdaki - kabul edilebilir davranış kurallarını - anladıkları bağlamdaki anlayışlarını etkileyerek bunu yapıyor gibi görünmektedir. Ve çeşitli deneylerde meslektaşlarım ve ben dediğimiz bu fikre destek bulduk. önyargılı norm teorisi.

Mesela, çalışmalarda, erkekler düşmanca cinsiyetçilik - kadınlara karşı düşmanlık - üzerine işyerinde cinsiyet tacizine daha fazla tolerans bildirildi cinsiyetçi karşı tarafsız (var olmayan) şakalara maruz kalma. Düşman cinsiyetçiliğin üstündeki erkekler de üniversitelerindeki bir kadın örgütüne daha fazla fon kesintisi önerdiler cinsiyetçi karşı tarafsız komedi skeçlerini izledikten sonra. Daha da rahatsız edici olan diğer araştırmacılar, erkeklerin düşmanlık cinsiyetçiliğinde daha yüksek olduğunu buldular Bir kadına tecavüz etmeye istekli olduğunu dile getirdi varolmayan mizah karşısında cinsiyetçi maruz kalma üzerine.

Cinsiyetçi mizah, kadınları tedavi etmenin kabul edilebilir bir yolunun sınırlarını genişletebilir. Thomas E. Ford, CC BY-ND

Cinsiyetçi mizah, bu çalışmalardaki cinsiyetçi erkeklerin cinsiyetçi tutumlarını ifade etmede kendilerini daha özgür hissettirmesini nasıl sağladı? Kadınları tedavi etmenin kabul edilebilir ve kabul edilemez şekilleriyle ilgili sosyal normların bir lastik bant tarafından temsil edildiğini hayal edin. Lastik bandın içindeki her şey sosyal olarak kabul edilebilir; Dışarıdaki her şey kabul edilemez.

Cinsiyetçi mizah esasen lastik bantı gerdi; Aksi takdirde yanlış veya uygunsuz olarak kabul edilebilecek cevapları içerecek şekilde kabul edilebilir davranışların sınırlarını genişletti. Dolayısıyla, bu genişletilmiş kabul edilebilirlik bağlamında, cinsiyetçi erkekler, sosyal normları ihlal etme ve başkalarının onaylamama riski olmadan, düşmanlıklarını ifade etmekte özgürdüler. Cinsiyetçi mizah, cinsiyetçi tutumları ifade etmenin güvenli olduğunu gösterdi.

Hedef kim?

Başka bir çalışmada, meslektaşlarım ve ben, ayrılık mizahının bu önyargıyı salıverici etkisinin, şaka kıçı tarafından işgal edilen toplumdaki pozisyona bağlı olarak değiştiğini gösterdik. Sosyal gruplar farklı derecelere karşı savunmasız genel durumlarına bağlı olarak.

Bazı gruplar Sosyal psikologların “değişen kabul edilebilirlik” dedikleri şeyin benzersiz bir sosyal konumu. Bu gruplar için genel kültür, önyargının göz önüne alınmasından ve onlara yönelik ayrımcılığın tamamen haksız olduğu düşüncesine göre tamamen haklı olarak değişmektedir. Ancak toplum bir bütün olarak giderek daha fazla kabul görmeye başladığında bile, birçok kişi hala karışık duygular barındırmaktadır.

Örneğin, geçtiğimiz 60 yıl boyunca, ABD, açık ve kurumsal ırkçılıkta çarpıcı bir düşüş gördü. Kamuoyu anketleri aynı dönem boyunca devam ediyor azınlıkların daha az önyargılı görüşleri, özellikle de siyahlar. Bununla birlikte, aynı zamanda Birçok beyaz hala gizli olarak siyahlarla negatif ilişkilere ve duygulara sahip olmaları - kendilerinin eşitlikçi olma konusundaki fikirleriyle çelişkileri nedeniyle büyük ölçüde kabul etmeyen duyguları.

Uyuşmazlık mizahı, bu tür değişen zeminleri işgal eden siyah Amerikalılar gibi sosyal gruplara karşı ayrımcılığı teşvik ediyor. Çalışmamızda off-color şakalar yaptık Müslümanlara ve eşcinsel erkeklere karşı ayrımcılığı teşvik etti - tavsiye edilen daha büyük bütçeyle ölçtüğümüz, örneğin bir eşcinsel öğrenci organizasyonuna. Bununla birlikte, aşağılık mizah iki “haklı önyargı” grubuna karşı aynı etkiye sahip değildi: teröristler ve ırkçılar. Sosyal normlar, insanların bu gruplara karşı önyargı ifadelerini haklı çıkarmak için şakalar beklemelerine gerek kalmayacak şekildedir.

Bu bulguların önemli bir anlamı, yer değiştirme mizahının, hedef grupların işgal ettiği sosyal konuma göre aşağı yukarı zararlı olabileceği yönündedir. Eşcinseller, Müslümanlar veya kadınlar gibi mizahi bir şekilde yerinden eden filmler, televizyon programları veya komedi klipleri, ayrımcılık ve sosyal adaletsizliği artırabilirken, ırkçılar gibi grupları hedef alanların çok az sosyal sonuçları olacaktır.

Bu bulgulara dayanarak, ezilen veya dezavantajlı grupları hedef alan ayrışma mizahının doğal olarak yıkıcı olduğu ve bu nedenle sansürlenmesi gerektiği sonucuna varılabilir. Ancak, asıl sorun mizahın kendisi ile değil, izleyicinin küçümseyen bakış açısıyla olabilir.bir şaka sadece bir şaka, ”Bile olsa değişiyor. Bir çalışma böyle bir buldu “şövalye mizah inancı“Gerçekten de münferit mizahın olumsuz etkilerinden bazıları sorumlu olabilir. Önyargılı insanlar için, “aşağılayıcı bir şakanın sadece bir şaka olduğu” inancı, önyargılı tutumlarına daha fazla katkıda bulunan, kadınlar, eşcinsel insanlar, ırk azınlıklar ve dini azınlıklar dahil olmak üzere, tarihsel olarak baskı altındaki sosyal grupların kötü muamelesini önemsizleştirmektedir.

'Şakaya girebilir misin?'

Ek olarak, eğer biri ayrılma mizahına başlarsa olumlu niyeti ile kalıplaşmış ve önyargı saçmalığını açığa vurmak, mizah ironik bir şekilde potansiyele sahip olabilir önyargıyı altüst etmek veya baltalamak.

Chris Rock, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ırksal eşitsizlik statüsüne itiraz etmek için yıkıcı mizah anlayışı kullanmasıyla bilinen bir komedyendir. Mesela, onun içinde 2016 Akademi Ödülleri için açılış monologufilm endüstrisinde ırkçılığa ve genel olarak hiyerarşik ırk ilişkilerine dikkat çekmek için mizahı kullandı:

Akademi Ödülleri'nde buradayım, aksi takdirde Beyazların Seçimi Ödülleri olarak da bilinir. Eğer ev sahiplerine aday gösterselerdi, bu işi bile alamayacağımı anlarsın. Hepiniz şu anda Neil Patrick Harris'i izliyor olacaksınız.

Sorun şu ki, mizahın önyargıyı yıkma hedefini gerçekleştirebilmesi için izleyicinin bu niyeti anlaması ve takdir etmesi gerekir. Ve orada yapacaklarının garantisi yok.

Komedyen Dave Chappelle açıkladı Bu yorumlama sorunu, 2006’taki Oprah Winfrey’le yapılan bir röportajda. İçinde oynadığı bir skeçten bahsetti. siyah yüzünde ortaya çıkan pixie.

Arkasında iyi ruhlu bir niyet vardı. Öyleyse sette olduğumda ve sonunda eskizleri bantladığımızda, setteki birileri beyaz bir şekilde güldüler - benimle gülen insanların ve bana gülen insanların farkını biliyorum - ve ilk kez güldürdüm ve kendimden rahatsız oldum. Sadece rahatsız değil, aynı zamanda bu kişiyi kovmalı mıyım?

Chapelle'in ırksal suçlu komedi ile niyeti yanlış anlaşıldı. Basmakalıp soyguna uğratarak, ırkçılığın saçmalığına dikkat çekmek istemişti. Bununla birlikte, herkesin yıkıcı niyetini almak için Chapelle'in komik klişeleşmiş portresini geçmişe bakma yeteneğine sahip olmadığı ya da motive olmadığı anlaşıldı.

Bir çalışma, önyargı konusunda daha yüksek kişilerin özellikle yıkıcı mizah yanlış yorumlamaya eğilimli. 1970'teki araştırmacılar, bigoted karakteri Archie Bunker'a odaklanan “All in Family” adlı televizyon şovu ile eğlendiler. Düşük önyargılı insanların “All in Family” 'yi bigotry'de bir hiciv olarak algıladıklarını ve Archie Bunker'in mizahın hedefi olduğunu gördüler. Şovun gerçek yıkıcı amacını “aldılar”.

Buna karşılık, yüksek önyargılı insanlar Archie'nin önyargısının hedeflerini doyurmaya yönelik gösteriyi beğendiler. Böylece, yüksek önyargılı insanlar için şovun yıkıcı mizahı geri tepti. Önyargı saçmalığına dikkat çekmek yerine, onlar için gösteri, ayrımcılığa toleransı ileten örtük bir önyargılı norm iletti.

Psikoloji araştırması, ayrılık mizahının “sadece bir şaka” dan çok daha fazlası olduğunu ortaya koymaktadır. Niyetine bakılmaksızın, önyargılı insanlar ayrılma mizahını hedefiyle dalga geçmeyi amaçlayan ve kendi önyargılarını değil, “sadece bir şaka” olarak yorumladıklarında önyargının bir aracı olarak sonuçları.

Yazar hakkında

Thomas E. Ford, Sosyal Psikoloji Profesörü, Batı Karolayna Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at

Ziyaret ettiğiniz için teşekkürler InnerSelf.com, neredeler 20,000+ "Yeni Tutumlar ve Yeni Olasılıklar"ı tanıtan, yaşamı değiştiren makaleler. Tüm makaleler tercüme edilmiştir 30+ dil. Üye olun haftalık olarak yayınlanan InnerSelf Magazine'e ve Marie T Russell'ın Daily Inspiration'ına. InnerSelf Dergisi 1985'den beri yayınlanmaktadır.