Kasıtlı Olarak Dünyamız İçin Olumlu Değişim Yaratmaya Devam Etmek

Parlayan zihin değişimini dans ediyoruz,
sınırsız bağlantılar biziz. . .

Linda Crane
“Vinç Dansı” Ne Kadar Vahşi?

Yüksek çöl ülkesinde koşuyorum ve adaçayı ve acı fırçanın kokusu beni bacaklarımı esnetme ve rüzgâr gibi koşma şansı içinde olduğum için karşılıyor. Esinti bir yönden diğerine kayıyor, etrafını çevreleyen dağlık alanların evimin vadisini aşması gibi, canlandırıcı varlığıyla beni sarılıyor.

Arazi ve gökyüzünün tüm bu genişliğinde tek başına durduğu için rüzgarla şekillendirilmiş, yaşlı pamuk ağacı ağacına gidiyorum. Selamlamada, kısa bir süre gövdesini okşadım ve sonra cildimdeki kabuklu havayı hissetmek yerine üst dallara doğru tırmanıyorum. Zirveye ulaştığım zaman, büyük kanatlı bir tane içeri girer ve üstümüzün engin ve ümitsiz diyarına inanılmaz bir hızla artan şekilde yükseliriz.

Ruhum ata öğretmenimi, etrafa bakıp geniş bir bakış açısıyla çevrili buluyorum. Yakınlarda, yere kadar yetişen çeşitli bitkilerin arasına yerleştirilmiş liken kaplı kayalar vardır ve rüzgarlar her yerde etrafımızda ve içimizde huzursuzca örülür. Bana atalarımız için havanın kin olduğunu söyledi. Her gün, gece ve gündüz, her türlü hava koşuluyla yakından yaşadıklarından, bir şekilde veya başka bir şekilde farkındaydılar.

Atalarımızın hava ile etkileşime girdiğini, günün ilk havasını selamladığını ve birbirlerine “kim” hakkında geldiklerini yorumladığını görüyorum. İnsanların doğrudan havaya maruz kaldıklarına, sözleri, şarkıları, jestleri ve yiyecek ya da diğer maddelerle ilgili teklifleriyle onay verdiğini görüyorum. Bir daire içinde şarkı söyleyen ve dans eden bir grup insan görüyorum ve atalarımdan öğretmenime bunun hava ile ilgili bir tören olup olmadığını soruyorum. Başını salladı ve yaşamları boyunca atalarımızın havanın yaşamı sürdüren çalışmalarından derinden haberdar olduklarını biliyorum. Eskileri, hayatlarının bu güçlü güçlerle birlikte yaşama ve onlarla ilişki kurma yeteneklerine bağlı olduğunu biliyordu.

Hocam ne yazık ki, birçok insanın bugün en temel hava farkındalığı konusunda ne kadar uyuya kaldıklarına şaşırdığımı söylüyor. Davul sesi değişiyor ve ata öğretmenim beni eski yollar hakkında daha fazla şey öğrenmeye davet ediyor, hatta yenilerini keşfetmeye çalışırken. Ona saygıyla teşekkür ediyorum ve sıradan gerçekliğe dönüyorum.


kendi kendine abone olma grafiği


Bilgelik Hatırlama

Bugünün yerli gelenekçileri, yaşamın yalnızca kendi toplulukları için değil hepimiz için de devam etmesini sağlamak için, binlerce yıldır olduğu gibi, bu bilgeliğin hiçbirini unutmadı ve hala çalışıyor. Onlar da, daha fazla refah için kişisel tutumun önemini anlıyor ve gösteriyor; bu orta dünyayı paylaştığımız, gördüğümüz ve görünmeyen hayatlarımız ve diğer tüm insanlar için bireysel sevgi, onur ve şükran ifadelerimiz ne kadar gerekli? .

Şamanizmin uzun ömürlülüğü ve dehası, kısmen metodolojiye bağlı olmamasıdır. Bu nedenle şamanizm, dünyanın mevcut, sürekli değişen koşullarına (hava durumu gibi!) Yanıt olarak geliştikçe her zaman başkalaşımdır. Kodlanmış bir dizi geleneksel yolla mücadele etmemiz gerekmediğinde, burada ve şimdi neyin gerekli ve etkili olduğunu ararken temel kültürler arası bilgi ve uygulamaların armağanlarını daha kolay alabiliriz.

Bugün hava şamanizmini uygulamak isteyen ancak hava koşullarında çalışan işçilerin soy soylarına sahip olmayanlar, yine de avantajlı bir şey olabileceğimiz gerçeğinden yürek alabilirler. Şüphesiz, şamanik uygulayıcılar olarak büyümemiz için önemli zorluklar var (biri için dünya görüşümüz), ancak bizzat kendimizi başıboş düşünmek yerine, kendimizi başıboş düşünmek yerine, olabileceğimiz gibi kültürel bağlama engellemekten vazgeçip kesiliyoruz. şamanizm: doğasında kendiliğindenlik. Şamanlar, neyin işe yarayacağına dair pratik isteklilikleri ile eklektik olma eğilimindedir ve belirli bir geleneğe veya dine ilişkin tartışmasız bir bağlılık eksikliği, ruhsal büyümemiz için bir varlık olabilir.

Manevi Dilimlilik - Manevi Güç

Ancak, kültürümüzün dilettantizm için ruhsal yollarla ilgili tercih edilmesine karşı temkinli kalmalıyız. Her şeyde oynamak çok kolaydır ve kendimizi uygulamamızı sürdürdüğümüzü düşünerek aldatma riskini alırız.

British Columbia’nın kuzeybatı kıyı kabile halklarının usta anlatıcısı ve geleneksel şifacılarından Johnny Moses, ruhların ve ataların “her zaman ormanlarda ve dağlarda olduğunu, onları ziyaret etmemizi beklediğini”; Ayrıca ziyaret edin. ”Ayrıca, öğretilere katılmak için gerçekten istekli olduğumuzu ve haklı olduğumuzu göstermeliyiz - işi, ilacı, gücü alacak ve taşıyabilecek kadar güçlü.

Atalarının öğretileri ve geleneksel halklar bugün bunun acı çekmek gerektiğini söylüyor. Johnny Moses, halkının kelimesi için anlamını açıklar. acı “olumsuz bir şey değil; bize baskı yapan ya da iten kuvvetleri çok kuvvetli hissedebileceğimizi ifade eder. Acı çekmek, güçlü olmamıza yardımcı olur, böylece yaşamın fırtınalarına ve fırtınalarına dayanabiliriz. ”

Dünyamızda daha fazla uyum ve denge sağlamak amacıyla hava ile çalışmaya çağrıldığımızı hissedersek, o zaman manzaralarımızı bu yolun manevi doğasına odaklanmak şarttır. Dünyanın daha fazla hava değişikliği eylemine ve iktidarın üstesinden gelme ilişkilerine ihtiyacı yok. Ataların, yerli halkın çalışma koşullarının halktan insana farklılık göstermesine rağmen, her şeyin altında “yağmur yapmanın kutsal bir meslek olarak kabul edildiği” anlayışı var. Zihinsel ve manevi bir hazırlık var. ”[Kızılderili Mitleri ve Gizemleri, Vincent A. Gaddis]

Hava ile Çalışma İlişkisi

Bir Comanche şamanı olan George Wachetaker, hava çalışmasının gerçek bir törenine başlamadan önce en az on gün manevi hazırlık aldığını belirtti. Florida’da 1971’teki bir kuraklık sırasında, Pompano Beach’teki bir radyo istasyonu, yağmurluk hizmetleri için Wachetaker’i tuttu. Törenin gerçekleştiği bir otoparkta yaklaşık olarak 1,500 insanının bir dairede toplandığı bildirildi. İzleyicilerin gördüğü şey, Wachetaker'ın ateş yakması, zikretmesi, dans etmesi ve bir kaseden su yudumlamasıydı. Törenden dört dakika sonra yaşadıkları şiddetli bir sağanaktı ve bir an, radyo program direktörü Casey Jones’a göre “inanmadık” demişti. İlk önce insanlar sığınak için vitrinlere bağlandı ve sonra “vahşi alkışlar” a girdiler. [Kızılderili Mitleri ve Gizemleri, Vincent A. Gaddis]

Yardım ruhları, herhangi birimizi hava şamanizmi yoluna çağırırsa, o zaman hava ruhları ve güçleriyle kendi benzersiz, çalışma ilişkimizi nasıl yaratacağımızı öğrenmemiz gerekir. Hava dansçıları olarak, asıl önemli çağrı, havayı sevmek ve kişisel bir otantikliğin yerinden hava ile ilişki kurmaktır. Başka hiç kimse bunun için nasıl yapılacağını tam olarak yazamaz. Temel olarak, bizzat kendimiziz, yerleşik bir ilişkilendirme yolu olan yerli ve atadan geleneğin içinde yaşamadıkça.

Bununla birlikte, bulabileceğimiz şey, "çıplak kemikler" haritasıdır; temel şamanizmin ruhunda, temelde yatan ortak zemini ortaya çıkaran bir şey, ne olursa olsun, tekrar tekrar ortaya çıkan çeşitli benzer ve farklı geleneklerle paylaşılan ana kaya baktığımız yön.

Afrika'nın atalarının geleneklerinden, Malidoma Patrice Somé'nin insanlarla kutsal ilişkilerini tanımlaması, şamanik dünya görüşünün var olduğu her yerde bulunan ortak anlayışın temel taşını yansıtır: “Ruh ve Öteki Dünya ile bağlantı iki yönlü bir diyalogdur. Ruhları çağırıyoruz, çünkü onların yardımına ihtiyacımız var, ama aynı zamanda bizden bir şeye ihtiyaçları var. . . . Bize kendilerinin bir uzantısı olarak bakıyorlar. ”[Afrika'nın Şifa Bilgeliği Malidoma Patrice Somé tarafından]

Şamanik uygulayıcıları olarak, dünyalar arasındaki uyum ihtiyacının ve arzusunun karşılıklı olduğunu anlamak zorundayız - ama hepsi ruhlara bağlı değil. Ve böylece biz de yardımsever ruhlarla çalışma isteğimizde önemli bir rol oynuyoruz. Somé'nin geleneği, insanlar ile ruh dünyasının kasıtlı işbirliğinin gerekliliğinin tanınmasında yalnız değildir. Dediği gibi, “Eğer Ruh bize bakıyorsa ve Ruh'a bakıyorsak, o zaman birbirimize bakıyoruz ve insanlar bundan onurlu bir onur duygusu almalı”.Afrika'nın Şifa Bilgeliği Malidoma Patrice Somé tarafından]

Yolumuzda yeterince güçlü ve emin bir şekilde büyüdükçe, doğrudan yardımcı ruhlardan öğrenme özgürlüğünü daha iyi değerlendirebiliriz - elbette, en zorlu görev yöneticileri kim olabilir ki, o yüzden inemeyiz. kolay. Yerleşik bir gelenekten birisi doğrudan yardım ruhlarından da öğrenebilir, ancak yeni bir şey getirmek için kültürel reçetelerin veya tahvillerin ötesine geçmesi gerekir.

Şamanizmde, etik dışındaki en önemli şey, şimdi dünyada ihtiyaç duyulan şeyi ortaya koyma isteğidir. Ve bu tamamen yeni bir şey olabilir ya da bugün için yenilenen eski bir şey olabilir.

Bilerek Dünyamız İçin Olumlu Değişim Yaratmak

Bizim kültürümüzde şamanizmi uygulayanların, bilinçli olarak dünyamız için olumlu değişiklikler yaratabileceğimiz bir kapısı vardır. Uygun spontanlık eylemleri sayesinde, iş ve bilginin gelişip taze kalabilmesi için yardımcı ruhların öncülüğünü izlemeye devam edebiliriz. Boyunca, aşkın varlığı ve gücü, her şeyi birlikte ördüğü için her şeyi faydalı ve mümkün kılar.

İçimizde hava ile içsel bir ruhsal bağlantıya sahip birçok insan var ve eğer bu yetenek bilinçli bir şekilde geliştirildiyse ve bilinçli olarak daha fazla denge ve uyum için hizmette geliştirildiyse, bu insanlar bizim için gerçek ve yararlı - ve bizim için gerekli olan şifalar sunabilirler. zamanlar. Ve herhangi bir içsel armağan veya ataların soyundan haberdar değilsek, havaya, dünyaya ve yaşamlarımıza olan sevgimiz varsa, o zaman yeter. Her şey metafor anlamında başarılı hava dansları yolunda başlamamız için gereken tek şey bu.

Beni iyi duy. . .
İhtiyacın olan her şeye sahipsin.
       Web'e daha büyük bir ışık eklemek için
Go
Beni yeni bir hayal kur,
Bana yeni bir ağ ör,
Bana yeni bir şarkı çevir
Beni yeni bir dünya yap.
Işık ve Fırtına Huzuru
      içinde ol.
Mübarek hepimiz olacağız.

"Örümcek Kadın Konuşuyor, ”Ramona Lapidas,
şamanik yolculuk sırasında alınan

Yayıncı Bear & Co.'nun izniyle yeniden basılmıştır,
Uluslararası İç Gelenekler bir bölümü.
© 2008. www.innertraditions.com

Makale Kaynağı

Hava Şamanizmi: Elementlerle Bağlantımızı Uyumlaştırmak
David Corbin ile Nan Moss tarafından.

Nan Moss tarafından David Corbin ile Hava ŞamanizmHava Şamanizmi dönüşümle ilgilidir - kendimiz ve dolayısıyla dünyamız. Bu, havanın ruhlarıyla çalışma ortaklığı oluşturmak ve böylece Dünya'ya refahı ve uyumu geri kazanmaya yardımcı olmak için ruhsal gerçeklikleri onurlandıran genişletilmiş bir dünya görüşünü nasıl geliştirebileceğimizle ilgilidir. Antropolojik araştırmaların, şamanik yolculukların ve kişisel hikayelerin ve anekdotların benzersiz bir karışımı sayesinde, Nan Moss ve David Corbin, insanların ve havanın her zaman birbirini nasıl etkilediğini ve havanın nasıl etkilenebileceğini göstermektedir.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için

Yazarlar Hakkında

Nan MossDavid CorbinNan Moss ve David Corbin'in fakülte üyeleriydi. Michael Harner Şamanik Çalışmalar Vakfı 1995’ten bu yana Esalen Enstitüsü Kaliforniya ve New York Açık Merkezi. 1997'den beri havanın ruhsal yönlerini araştırıyor ve öğretiyorlar ve Port Clyde, Maine'de bulunan özel bir şamanik muayenehanesi vardı. (David, 2014'te vefat etti.) Web sitelerini şu adresten ziyaret edin: www.shamanscircle.com.