Image Reinhold Silbermann
Bazılarınız kalıtım yoluyla aldığınız gündemlere dayanarak ne olacağınıza karar verirsiniz. Kendinizi başarılarınızla, dünyanın sizi nasıl algıladığıyla tanımlıyorsunuz ve yaşamlarınızı, olması gerektiğini düşündüğünüz bir kehaneti yerine getirmeye yönlendiriyorsunuz. “Bunu ya da bunu aldığımda, bunu ya da bunu aldığımda, bunu ya da bunu talep ettiğimde mutlu olacağım.” Ve yaşadığınız hayatlar, putperestliğin bir ifadesi haline geliyor - şeylerin edinilmesi, iktidar ya da iktidar iddiası diğerleri, Gerçek Benlik de olmayan bir amaç haline gelir ve hiç de öyle olmaz.
Gerçek Benliğin gerektirdiği şey, onun gerçekleşmesidir ve bundan önce duran her şey, İlahi Benliğin bir anatemidir.
Şimdi, bir engel kendi yolunuzda kendini gösterdiğinde, onu anlama, nerede seçtiğinizi veya neden sahip olduğunuzu görme ve daha sonra sökme fırsatınız vardır. Ancak yapıyı ne olduğunu fark ederek parçalara ayırırsınız, sadece bir anlaşmaya varmış olduğunuz bir fikirdir. Anlamını iddia ettiniz ve kolektifle, sahip olmanız veya olmanız ya da yapmanız gereken şey olduğu konusunda anlaştınız.
Sizi Olduğunuz Gibi Görüyoruz
Şimdi, sizi olduğun gibi görüyoruz, küçük benliğin ne olması gerektiğine dair kararlarının ötesinde ve sadece doğru olana anlam atıyoruz. Ve doğruluk tanımlarınız, bin yıl boyunca sizin için edinilmiş olarak anlaşılmalıdır. Sen olduğunu düşündüğün kişi sen değilsin. Kendinizi olduğunuzu düşündüğünüz şey olarak düşünürsünüz ve sizin gibi olma düşüncesi, fikirlerinizi meşrulaştırmak için manyetik alanınız aracılığıyla kanıt toplar.
Her zaman bir şekilde kendi değişimlerinizle, başkalarına kimin ve neye yarar sağladığınızı fark etmeniz, başkalarıyla karşılaştırılmanız için bir şekilde koçluk yapıyorsunuz, ancak aldığınız koçluk her zaman kendinize inandığınız şeyin bir takviyesidir. . Şimdi, bilinenin ötesine geçtiğinizde daima mevcut olan Gerçek Benliğe - altını çiz her zaman- cildinizin rengi, cinsiyetiniz veya doğumda size verilen ad ne olursa olsun, Gerçek Benlik daima doğrudur ve İlahi İfadenin dokusu olarak kim ve ne olduğunu iddia eder.
Gerçeği kavramak, algılanan bir gerçekliğin geçici doğasının, basitçe ne olması gerektiğine dair kolektif fikir aracılığıyla haklılaştırılan bir yanılsama olduğunun farkındalığına dönüşmektir. Şimdi, yanılsama dediğimizde, var olmadığını öne sürmüyoruz. İçinde yaşadığınız yanılsama gerçektir, ama kolektif alemdeki bilinçli düşünce yoluyla önceden planlanmıştır.
Her birinizin içinde yaşadığınız ve binlerce yıldır yaşadığınız dünya için tuttuğunuz gündem, formu yaratır, deneyimlemeyi seçtiğiniz formu haklı çıkarır. Daha yüksek oktavlarda bu alemin ötesinde var olan şey, Tanrı olarak deneyimleyebileceğiniz her şeyin toplamını, farklı şekillerde ifade eden gerçeklik dokusudur. Fakat burada deneyimlediğiniz şerit de Tanrı'dır ve bunun Tanrı olduğunu anladıktan sonra, çok farklı bir şekilde deneyimlemeye başlarsınız.
Siz ve Her Şey Olarak İlahi
Gördüğünüzün kutsal olabileceği, çünkü her şeyin kutsal olduğu fikri, aslında, Tanrısal ölçekte her zaman mevcut olduğu ve her an her zaman olduğu gibi algılanabileceği gerçeğiyle yeniden anlaşılır. O halde formun yanılsaması varlığınıza göre biraz esnek hale gelir.
Bunu anlayın arkadaşlar: İlahi olarak gördüğünüz gerçeklik dokusuyla karşılaştığınız zaman, kendinizi tanıdığınız daha yüksek oktavda ifade ettiğiniz manzaraya sahip olunur. Başka bir deyişle, bu uçaktaki varlığınız, tüm tezahürlerin doğasında bulunan Tanrı'nın varlığını geri kazanır.
Şimdi, bunu deneyimlemek, kendinizle ilgili olarak anlaşılmanıza ve ondan ayrı olmamasına izin vermektir. Bunu anlamalısın. Eğer ondan ayrıysan, onu anlayamazsın çünkü o sen değilsin. Ancak gerçekleşme- ve kim olduğunun ve kim olduğunuzun altını çiziyoruz, sizler gibi ve her şey gibi olan İlahi'nin dokusuna dönüştünüz.
İlahi olan doğru olduğu için, ne düşündüğünüz, ne kadar inkar edeceğiniz veya reddettiğiniz ne olursa olsun, gördüğünüz her şey için aynı olmalıdır. Formda ifade edilen İlahi fikir, gerçek simyanın tanımıdır ve formun tezahürü ve formda öğrettiğimiz dereceye dönüşümü, İsa'nın insanda tezahürüdür.
Şimdi, İsa Yaratan'ın maddi biçimde gerçekleştirilebilecek yönü, her şeyin bu anlayış ve ton düzeyinde olması gerektiği için, formun kendisini Tanrının tanrısından itibaren bilebileceği sonsuz gerçeklik olarak anlaşılmalıdır. Ve formda ve tarlada olduğunuz şeyin bu şekilde iddia edilebileceği fikri sapkınlık olarak adlandırılmıştır ve buna devam ettikçe buna tekrar çağrılacaktır, ancak gerçek sapkınlığın Tanrı'nın inkârı olmadığını anlamanız gerekir. o.
Enkarne olmayı seçtiğiniz yoğunluktaki deneyim düzlemi her şekilde mevcuttur, ancak İlahi olarak ve onunla mevcuttur ve bunun farkına varmanız, gerçeği iddia edebilecek kişi olmak için sizi ve doğum hakkınızı geri talep eden şeydir veya Tanrı'nın varlığı, gördüklerinde. Kelime ne burada kasıtlı. İfade ettiğiniz manzara form aracılığıyla kendini bildiğinden, kutsallığında forma katılmalısınız.
Elinizde bir kaya düşünün. Kaya sizi önceden hazırladı, bir gün aldığı formdan daha fazla büyüyecek, toz ve rüzgârdaki toza indirgenecek. Kaya toz haline geldiğinde, kaya ile ilişkiniz de değişmiştir. Eğer tozun kendisi seninle aynı yıldızlardan yapılmışsa, seninle aynı su ve havadaysa, aldığın form farklı bir şarkıyı müjdelese de, kayadan o kadar farklı değilsin.
Evrendeki her şey tondadır. Her şey hareket halinde. Burada durağanlık yok. Ve durağanlık algınız, kayanın sağlam olduğu, gökyüzündeki yıldızların sağlam olduğu, sahip olabileceğiniz sınırlı bir amaç ya da görüştür.
Sizin gibi ifade edilen titreşim tonu ve tonu olduğunuzu kavradığınızda, tonda olan bir manzarada çalışmaya başlarsınız ve şarkınız titreşimdeki İlahi Benlik, aslında küçük benliğin gerçek dokusunu değiştirir. bilinen.
Dünyayı Yeniden Sahiplenmek
İlahi olarak, ifadesinde, dünyanın yeniden iddia ettiği şeydir. Bazı alanlarda yaşamış olduğunuz yoğun alanın nitelikleri, Tanrı'nın formunuzdaki ifadesini deneyimlerinizden çıkardı. Kayanın, ağacın veya okyanusun titreşimini anlamak, her şeyi gerçek varlığında, titreşim yankısında algılamak, bu uyumlamadan gelen armağandır.
“Ne olduğumu biliyorum” diye iddia ettiğinizde, formun doğasında var olan ilahi vasfı talep ettiniz.
“Ne olduğunuzu biliyorum” iddiasında bulunduğunuzda, bir başkası için İlahi olanı kendiniz olarak form olarak fark ettiniz veya biliyorsunuzdur.
“Nasıl hizmet ettiğimi biliyorum” iddiasında, tuttuğunuz hizalama, çaldığınız enstrümanda çalınan anahtar, gördüğü her şeye ulaşıyor, hayal edebiliyor veya İlahi Olan'ın titreşimi olarak ifade ettiği gibi düşünebiliyor ve sizin aracılığınızla. Ve varlığın doğası gereği kelimenin altını çizin olmak, yapmıyor ama olmak- gerçekliğinizle karşılaşırsınız ve onu varlığınız aracılığıyla dönüştürürsünüz.
Önceki metinlerde size verdiğimiz “Ben buradayım, ben buradayım, buradayım” iddiası sizi ilahi potansiyele açıyor.
Size verdiğimiz “özgürüm, özgürüm, özgürüm” iddiası, sizi bir yanılsamada çobanlık için kullandığınız normallik, kısıtlamalar, hükümetlerin ötesinde iddia ediyor.
Bundan kurtulmak, her zaman bilinenin ötesinde kim ve ne olduğunuzu geri kazanmak bugün nerede durduğunuzun armağanıdır. Ve ilerleyen bölümlerde genişleyeceğimiz “Nasıl hizmet ettiğimi biliyorum” iddiası, yeni bir dünyaya katılımınızı talep eden şey olacaktır.
İlahi Olanın Tezahürü
Her biriniz Üst Odaya çıkacağınıza karar verdiniz ve karar verdiniz. Hepiniz evet dediniz, ama bu ne anlama geliyor? Burada tutulabilecek titreşimi sürdürmek için gerekenler nelerdir?
Şimdi, Gerçek Benlik olan İlahi Olan'ın tezahürünün formda mevcut olduğunu anlarsanız, başka bir yere gitmeyi bırakacaksınız. Üst Oda, nerede olduğunuzu bildiğiniz gibi, kim olduğunuzu, ne olduğunuzu ve hizmette olduğunuzu ifade eder.
Sizin gibi gelen İlahi Olan'ın tezahürü, beslenme için kendi gereksinimlerine sahiptir. Kendinizi bu gereksinimlerden aldatırsanız, kendinizi hızla tırmanırken bulacaksınız. Ve bu bir sorun olmasa da - yine, bir öğrenme fırsatı olsa da - başka şekillerde öğrenebileceğinize karar vermeyi seçebilirsiniz.
Size sunacağımız ilk gereklilik, değişmekte olan benliğe şefkattir. Küçük benliğin küçük diktatör olmaması gerektiğine karar veriyorsanız, dediğiniz gibi, ona ihtiyaç duyduğu şey şefkat olduğunda ona güç atacaksınız.
Kişilik benliğini iddia eden bilgi birikimi, çoğu durumda parçalara ayrılır ve vücutta tuttuğunuz zırhın salınması olarak görebileceğiniz küçük benliğin sökülmesi ve bunu yapacaktır bunu yapmak güvenlidir. Gerçek güvenliğin bu idrakin merkezinde olduğunu anladıktan sonra, emniyet sadece İlahi Benlikte veya Mesih Benliğinden gelen İlahi ile ilişkinizde bilinirse, orada bulunan hediyeleri alabilirsiniz.
Dünyayla savaşırken, bir zırhı zorunlu olarak arayabilirsiniz. Şefkatin mutlaka anlaşma anlamına gelmediğini anladığınızda, bunu daha kolay bulabilirsiniz. Mücadele eden kişiye merhamet edersiniz. Ona, belki de kendilerini tanıdıkları mücadelenin ötesine geçmenin daha iyi bir yolunu öğretmeye çalışıyorsunuz. Elinden gelenin en iyisini öğrenen kişiye bağırmanıza gerek yok. Onu değişim ve şefkatle destekliyorsunuz.
Önereceğimiz ikinci şey, görkeminizi halka açık bir şekilde bağırmanıza veya kucaklamamanıza gerek olmamasıdır. İlahi olarak size sunduğunuz gibi, bunu alçakgönüllülükle yapar. Bu yüzden işiniz için şan aramayın. Alçakgönüllülük içinde çalışın ve özenle, her zaman büyüme gereksinimlerinizi size bildirecek olan Gerçek Benlik adına söyleyebiliriz. Bu, yaşadığınız hayatta yapılır ve kendinizi size sunan fırsatlar, iddia ettiğiniz, öğrendiğiniz ve faydalandığınız fırsatlar olacaktır.
Gereksinim duymanız gereken üçüncü şey, gerçekleştikleri günün olaylarına yanıt vermektir. Dünkü bagajı bugün içine almayın, yoksa kendinizi dün bulursunuz ve büyümeniz için faydalanmanız gereken şey olduğunu varsaymak dışında yarından uzak durursunuz.
Her gün kim ve ne olduğunuzu ve başkalarının da kim olduğunu bilmek için bir fırsat haline gelir ve bunun yeterli olmasına izin verin. Geçmişte oturmayın veya geleceğiniz ya da olmayabilecek bir geleceğin belirli ana hatları üzerine güvenliğinizi kanıtlamayın. Günün öğretimi ruhun gerektirdiği öğretidir. Yarın kendini mükemmel bir şekilde sunacak.
Söylememiz gereken bir sonraki şey, arkadaşlarınızın korkusu veya yargısı altında hareket etmektir. Arkadaşlarınızdan korktuğunuzda onlar için karar verdiniz. Şimdi Paul'un bu konuda bir sorusu var. Onu almalıyız. “Peki ya biri bana zarar vermek isterse?” Peki o zaman onlardan korkmayın, ne yapabileceklerine karşı tedbir alın.
Yolunuza çıkan bir darbeden uzaklaşmak için korku içinde hareket etmeniz gerekmez. Aslında, korkunun yapabileceği şey, koşmaya ihtiyaç duyulduktan uzun süre sonra koşmaya devam etmektir.
Çoğu durumda, bir başkasına karşı saldırmak korku temelli bir eylemdir ve saldırganınız korku olarak tepki verir. İlahi Olan'ı onların içinde idrak etmek, sahip oldukları korkunun ötesinde onları kutsamaktır.
Bir başkasını kutsamak onları Tanrı'nın huzurunda gerçekleştirmektir. Bu, herhangi bir zamanda herhangi birine verdiğiniz bir armağandır ve bunu yapmak onları kaldırmaktır. Bir başkasından korktuğunuzda, onlara yetki verirsiniz. Başka bir otorite vermek onları Tanrınız yapmaktır. Onlardan korkuyorsanız, korktuğunuz maske olarak aldığınız maskede Tanrı'nız olma korkusunu davet ettiniz.
Şimdi, İlahi Olan'ın kendinizde veya başka bir yerde varlığını inkar ettiğinizde ve bunu birçok şekilde yapabilirsiniz - öfke veya korku, kendinin veya başkalarının affedilmezliği - bunları seçerken, onları serbest bırakma fırsatları da yaratırsınız. . Yani anlayın, sorunun içinde her sorunun cevabı var.
Sorunu haklı çıkarmak, gerçek olarak duyurmak, geri istemektir. Sorunun farkına varmak, formda kendini iddia eden küçük benliğin yanılsamasıdır, size bir problemi geliştirme, yeniden tanıma fırsatı olarak adlandırdığınız şeyi yeniden görme veya yeniden tanıma veya gerçekleştirme fırsatı verir.
Ruhun gereksinimleri, bir an önce değil, onlarla tanışabileceğiniz gibi her birinize getirilir. Hiçbir şey size gelmeyecek kadar fazla olduğunu söylemelisiniz.
Onunla karşılaşmanızın doğası gereği, yeterlidir ve onu Gerçek Benlik bilinciyle karşılamak içinizdedir. Enkarnasyonlar yoluyla ruhun gelişimi, formda enkarne ettiğinizde iddia ettiğiniz fırsattır.
Gerçek Benliğin sizin gibi gerçekleşmesiyle, ruhun gerektirdiği dersleri kınamazsınız, ama belki de onlarla oldukça farklı bir şekilde tanışacaksınız. Bir savaş alanında öğrenebilir ya da huzur içinde öğrenebilirsiniz. Her birinin amacı öğretmektir. Ancak bazı yönlerden derslerinizi nasıl talep edeceğinize siz karar verirsiniz.
Son olarak şunu söylemeliyiz ki, ihtiyacınız olan şey size getirilecek. Bunun için dilenmek zorunda değilsiniz. Burada böyle çalışmıyor. Yüksek titreşimde daha az yoğunluk olduğunu ve sevgiye ihtiyacınız varsa veya kendinizi tanıdık şekillerde bilmek için, ruhunuz bunu ya da bunu istiyorsa, kolay ve hazır bir şekilde tanışmayı bekleyebilirsiniz. Korkunuzla daha yoğun ve yoğunluğu teyit ettiğiniz düşük titreşimde, bunun daha uzun sürmesini bekleyebilirsiniz.
Artık sizin olanınız için yalvarmanıza gerek olmadığını anlarsanız, bunun alıcısı olabilirsiniz ve Üst Odaya gereken hizalama, varlık eylemi yoluyla size bildirilir. Olma eylemi, basitçe kim ve ne olduğunuzu ve dünya ile karşılaştığınız bir ifadede varlığınızı, öğrenme ve ifade etme ve herkesin yararına ifade etme şekliniz haline gelir.
Gelecek İçin Bir Harita?
Şimdi, bazılarınız gelecek için bir haritaya sahip olmak istiyorsunuz. İnsanlık kendini öldürecek mi? Hayatta kalacak mı? Gezegendeki savaş sona erecek mi, yoksa devam edecek mi? Bunu hepinize söylemeliyiz. Bazı açılardan, dünyaya baktığınız yer dünyayı bilgilendirir. Üst Odada gördüğünüz her şeyin üstünde pencereler olduğunu düşünün. Dünyayı yüksek pencereden gören kişi, dünyayı ona kaldırabilir, yeni iddiada, burada iddia edebileceği dünyanın vizesi ile karşılanabilir.
Şimdi fırsat, dünyanın içinde bulunduğunuz yüksek oktavın içinde olduğunu iddia etmektir. Bu tezahür olacaktır. Gördüğünüzün bilincine nasıl baskı uyguladığınız, yüksek oktavda ne gördüğünüzü iddia eder. Dünyanın olaylarından korkmak istiyorsanız, korkuyu iddia ettiğiniz için kendinizi sırt üstü yatırın ve korkmaktan şikayet etmeyin. Korkmak senin seçimin.
Şimdi, dünya size korkulu olmanız gerektiğini söyleyecekti ve bunu kabul ederken, savaş olarak iddia edilen eski paradigmada kendini tanımak için savaşmak, verim almak, fethetmek, tahtlar aramak için katılıyorsunuz .
Barışa uyum sağlamak, barışın orada olduğunu bilmenizi gerektirir ve bu farkındalıkla barışın elçisi olursunuz. Bir şekilde savaşmaya çağırılırsanız ve kavga olarak görebileceğiniz veya iddia edebileceğiniz herhangi bir savaş yine bir öğrenme fırsatı olarak anlaşılabilirse, bunu ışık ve barış getirecek olan Gerçek Benlik olarak yapmayı seçebilirsiniz. karşılaştığı şeyi iyileştirir ve daha fazla zarar vermez, daha fazla öfke ve daha fazla felaket değil.
İlahi Benlik, barışın yazarı olmasa da, barışa sadık kalır ve varlığının doğası gereği barışı talep eder. Gördüğü şeyi yetkilendirebilir, ancak bir başkası için talep edemez. Ruhun bağımsızlığı, her birinin kendi yolunda kim olduğunu bilmesini gerektirir, ancak yapabileceğiniz şey İlahi Olan'ın altını çizmektir. biliyorum, farkında olmak anlamına gelir — herhangi birinde ve böylece tanığınızın doğası gereği kendileri için hak talebinde bulunma yetkisine sahip olursunuz.
Gelgit Işığı Dalgası Olmak
Divine her biriniz olarak geldi ve tezahür etmeye devam edecek. Her biriniz “Evet, kendimi yeniden tanıyabilirim” e karar verirken, bunu arkadaşlarınız için talep edebilirsiniz ve sizin gibi ve sizin aracılığınızla ortaya çıkan ilahi tezahür, karşılaştığı her şeyi varsayan gelgit bir ışık dalgası haline gelecektir.
“Bu görkemli bir jest gibi görünüyor,” diyor “gelgitli bir ışık dalgası.”
İlahi Olan'ın, onun şablonu olan tezahürü geri alındı ve yeniden bilinecek. Mesih her şeyden önce geldi ve bunun gerçekleşmesi, insanlığın kendini tanıyabileceği bir sonraki yoldur, ancak kim olduğunuza ve arkadaşlarınıza da evet demeye istekli olmalısınız. Ve konuşmak istemediğiniz veya katılmamanız isteyenler de buna dahildir. Divine ya hep ya hiçtir. Her iki yöne de sahip olamazsınız.
© 2019 Paul Selig tarafından. Tüm hakları Saklıdır.
İzni ile alıntı Bilinenin Ötesinde: Gerçekleşme.
Yayınevi: St. Martin Press. www.stmartins.com.
Makale Kaynağı
Bilinenin Ötesinde: Gerçekleşme (Bilinen Üçlemenin Ötesinde)
ile Paul Selig
Diğer dünyadaki Rehberlerin seslerini ve bilgeliğini kanalize eden Paul Selig, gerçeklik görüşünüzü genişletmek ve nihai tezahür etmeye doğru bir yol sunuyor. (Ayrıca Kindle sürümü ve Sesli Kitap olarak da mevcuttur.)
Yazar Hakkında
Paul Selig New York Üniversitesi'ne devam etti ve yüksek lisansını Yale'den aldı. 1987'de manevi bir deneyim onu basiret etti. PAul, günümüzde çalışan kanallı edebiyat alanına en çok katkıda bulunanlardan biridir. Uluslararası kanallı atölyeler düzenlemekte ve Esalen Enstitüsü'nün fakültesinde hizmet vermektedir. Özel bir uygulamayı sezgisel olarak sürdürdüğü ve sık sık canlı yayın seminerleri düzenlediği New York'ta yaşıyor. Halka açık atölye çalışmaları, canlı yayınlar ve özel okumalar hakkında bilgi için: www.paulselig.com.
