Bir laboratuvar toplantısı sırasında, doktora araştırmacılarımızdan biri, babasının, matematik ödev problemlerini yazarak çözmek için kağıt kullanmasını nasıl yasakladığını hatırlatır. Bir diğeri, bazen küçük hesaplamalar yapmak için hala ellerini kullandığını itiraf etse de, bunu arkasından gizlerken de yapar. Gizli çevrimiçi bankacılık şifremizin “üçüncü, beşinci ve yedinci rakamları” taleplerini cevaplamak için hepimizin parmaklarımızı kullandığımızı fark ettiğimizde, rahatlamaya güleriz. Ne de olsa çok da aptal değiliz ya da en azından yalnız değiliz.

Düşünme ve akıl yürütme yeteneğimiz, ellerimizi kullanma becerimizi kısıtlayan gerçek dünya durumlarında eğitilmiş ve test edilmiştir. Okulda çocuklar parmaklarını sahne olarak kullanmadan hızlıca “kafalarında” saymayı öğrenirler. Üniversitede öğrencilerimizden “kapalı kitap” sınavlarına girmelerini istiyoruz, yalnızca hafızaya yönelik bu bilgilere dayanarak. İş başvurusunda bulunan adaylar, seçtikleri cevapları işaretlemek için dünya ile etkileşimlerinin bir onay kutusuyla (veya bilgisayarla basılarak) sınırlı olduğu istihbarat testlerine girerler. Bu uygulamaların temelini oluşturan örtük varsayım, gerçekten akıllı davranışın beynin ve sadece beynin iç kısımlarından kaynaklandığıdır.

Elbette eğitimciler, desteklerin küçük çocuklara sayıları düşünmeyi ve problem çözmeyi öğretmede çok yardımcı olduklarının farkındalar. Aynı şekilde, nöropsikologlar yaşlılarda hafıza kaybını değerlendirmek için sahne kullanırlar. Başka bir deyişle, zihinsel yetenekleriniz hala gelişiyorsa veya bilişsel güçlerinizi kaybediyorsanız, düşüncenizi desteklemek için maddi dünya ile bağlantı kurmanız kabul edilebilir. Ancak geri kalanımız için, bilişsel zayıflığın bir işareti olarak görülüyor.

Beynin dış dünyadan bilgiyi işlemesinden ortaya çıkan düşüncelere göre ortaya çıkan düşüncelere göre zihin metaforunu reddetmek, meydan okumaya çalıştığımız bu görüş. Bu metaforun sinsi sonucu, siz düşünürken kafanızdaki bir durumu simüle etmenin, bu durum boyunca yaşamaya eşdeğer olduğunu düşünmesidir. Her iki durumda da, cevabınız sadece beyninizin bilgileri nasıl işlediğine bağlı olacaktır.

Araştırmamız, bu varsayımı şiddetle zorlamaktadır. Bunun yerine, insanların düşüncelerinin, seçimlerinin ve içgörülerinin şeylerle fiziksel etkileşimle dönüştürülebileceğini gösteriyoruz. Başka bir deyişle, beyninizi yalnız düşünmek - bir bilgisayar gibi - insanların sıkça yaptığı gibi beyninizi, gözlerinizi ve ellerinizi düşünmekle aynı değildir.

Dünyada akıl

Sorun çözme sürecinde, doğal olarak eserleri işe alma ve onları düşünme ve kendimizi açıklama yeteneğimizi arttırma ve değiştirme konusunda manipüle etme eğilimindeyiz. Bir Scrabble oyunu düşünün: oyuncular doğal olarak dokunurlar, hareket ederler ve aldıkları taşları yeniden düzenlerler. Düşünme basitçe “kafadan” yapıldıysa, bu hareketlerin amacı nedir?

Aslında, bu hareketler kelime üretme sürecinin ayrılmaz bir parçası. Oyuncular çevrelerinin fiziksel özelliklerini yeniden yapılandırdıkça, düşünmelerini kolaylaştırmakla kalmıyorlar; onlar düşünüyorlar. Hareketler kasıtlı veya serendipitous olabilir. Bu, düşünmenin temelde ilişkisel olduğunu öne sürmektedir: ortamdaki zaman zaman beynin bir dizi biyolojik değişimini etkileyen ve etkilendiği bir dizi fiziksel değişiklik boyunca ortaya çıkar.

Bunu test etmek için, laboratuvar koşullarında, insanların problemin özellikleriyle fiziksel olarak etkileşime girebilecekleri düşünme görevlerini tasarlarız. Etkileşim kaçınılmaz olarak performansa yarar sağlar. Bunun bir kısmı fiziksel çevredeki değişikliklerin insanların hangi bilgileri düşündüklerini hatırlamalarını kolaylaştırmasıdır. Ancak, problemin konfigürasyonunu dinamik olarak değiştirmek, harekete geçmek için yeni olanaklar sağlar veya yeni problem çözme yollarını ortaya çıkarır. İnsanlar kendi elleriyle sorunları çözerken daha yaratıcı ve daha verimli: düşünme, fiziksel bir ortama gömülü somutlaşmış bir aktivitedir.

Yakın zamanda bu yaklaşımı uyguladık. yaratıcılık ve içgörü çalışması. Klasik bir kalem ve kâğıt format kullanılarak sunulan bir problemi ortaya koyarken, hiçbir zaman atılım olmamasına rağmen, sorunun modelini oluşturmak için fiziksel eserler kullanabilenlerin, partizanların bilişsel yetenekleri arasındaki fark ne olursa olsun, bir kavrayışa ulaşma olasılıkları çok daha fazlaydı. .

Biz de bu yaklaşımı uyguladık. karmaşık istatistiksel muhakeme çalışması. Önceki arama sunulan istatistiki bilgileri zihinsel olarak temsil etmenin kolaylığına bağlı olarak,% 11 ile% 40 arasında, bu akıl yürütme problemlerini sadece kalem ve kağıt kullanarak çözmeyi başarmıştır.

Aynı bilgiyi, muhaliflerin istedikleri şekilde yayma ve yeniden düzenleme konusunda özgür oldukları bir kart paketi için de sunduk. Tüm katılımcılar tamamen kartlarla ilgilenmedi - belki de bunu yapmak için kötü düşünürler olarak değerlendirilmek istemiyorlar. Oysa, maddi dünyayı kullanarak düşüncelerini artırmak için bu fırsatı değerlendirenlerin başarı oranı,% 75% başarı oranına fırladı.

Böylece, çocuğunuzun parmaklarını kullanarak bir dahaki sefere ya da çalışanlarınızın masaları ve duvarları üzerinden bilgi yaydığını görüyorsanız, güvence verilir: iyi düşünme kapasiteleriyle sınırlı değiller, ya da bunu yapma yeteneklerini de engelliyorlar. Aslında, düşünme yeteneklerini geliştiriyorlar. Aklınız bir bilgisayar gibi düşünmüyor, nesnelerle (bilgisayarlar dahil) ve etrafınızdakilerle düşünüyor. Ve herhangi bir anda iyi düşünme ve akıl yürütme kapasitemiz, düşünme ve karar vermemizi destekleyecek maddi şeylerin zenginliğine veya yetersizliğine olan bilişsel yeteneklerimize de bağlıdır.

Yazarlar Hakkında

Gaëlle Vallée-Tourangeau, Örgütsel Davranış Profesörü, Kingston Üniversitesi ve Frédéric Vallée-Tourangeau, Psikoloji Profesörü, Kingston Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon