Dil, Sosyal Dışlanma İçin Nasıl Bir Araç Oldu?

Dil, Sosyal Dışlanma İçin Nasıl Bir Araç Oldu?
Zurijeta / Shutterstock

Bir hafta içinde Salzburg Küresel Semineri Çok Dilli Bir Dünya İçin Beyanı Şubat ayındaki 2018’te başlatılan belge, çok dilliliği destekleyen politikalar ve uygulamalar için çağrıda bulunmuş ve 1.5m sosyal medya izlenimlerini almıştır.

Açıklama, “tüm 193 BM üye ülkeleri ve çoğu insanın çok dilli olduğu” gibi bazı çarpıcı gerçeklerle açılıyor. Ayrıca şu anda tüm dünyada 7,097 dillerinin konuşulduğunu, ancak bunların 2,464'lerinin nesli tükenmekte olduğunu gösteriyor. Bu 23 arasında sadece 7,097 dilleri hakimdir ve dünya nüfusunun yarısından fazlası tarafından konuşulmaktadır.

Bu istatistiklerin gösterdiği gibi, yaşamlarımızın müziği ve şehirlerimizin görsel manzaraları çok dilli. Diller, çoğulculuklarında, dünyaya dair tecrübemizi ve yaratıcı potansiyelimizi zenginleştirir. Çok dillilik yeni olmanın ve yapmanın yeni yollarını açar, bizi başkalarıyla birleştirir ve toplumlarımızın çeşitliliğine bir pencere açar. Yine de, yukarıdaki daha olumlu istatistiklere rağmen, şu anda derin bir bölünmeye şahit oluyoruz.

Bir yandan, çok dillilik mobilite, verimlilik ve bilgi yaratma ile ilişkilidir (örneğin, AB’nin tüm vatandaşlar iki dil konuşur ilk olanlara ek olarak). Öte yandan, tek dillilik (yalnızca bir dili konuşan) hala algılanıyor Hem norm hem de ideal iddiaya göre iyi işleyen bir toplum için. Dil çeşitliliği her ikisi de olarak görülür şüpheli ve pahalı.

Dil cezaları

Bu, özellikle yeni bir ev arayan en savunmasız gruplarla ilgili olarak görülebilir: mülteciler ve sığınmacılar. Yeni gelenler sık sık gerekli yapabildiklerini ispatlamak oku, yaz ve konuş Ulusal dilde kalma hakkı verilecek. Ancak, akıcılık, çoğu dilde teknik kabiliyetin ötesine geçer. 1980’lerde araştırmacılar gösterdi bu dil, iletişim kurarken kullandığımız bir koddan daha fazlasıdır; sosyal ve politik bilgi ve güç yapılarına erişim ile ilgilidir.

Kalabalıktan uzak duruyorum. (Dil, sosyal dışlanma için nasıl bir araç haline geldi?)Kalabalıktan uzak duruyorum. Nat.photo/Shutterstock

Dil becerileri, ev sahibi bir topluma katılım için kritik öneme sahiptir ve bu becerilerden yoksun olmak eğitim, iş ve sosyal hayatın diğer alanlarında fırsatlara erişmenin önlenemez bir engeli olabilir. Bununla birlikte, yerini yeni bir sosyal bağlamda bulmada başarı, dilin enstrümantal kullanımından daha fazlasını gerektirir.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Araştırma, mültecilerin “ödediklerini” göstermiştir.dilsel ceza“Yeni bir sosyoekonomik ortama geçiş yaparken. Bu ceza, yerleşik toplumsal normlara uymayan dil performansı temelinde “farklı” olarak ya da “bizden biri” olarak kategorize edilmenin sonuçlarına atıfta bulunur.

Yanlışlıkla beklenen davranıştaki toplumsal kuralları çiğneyen konuşmacılar “yeterli dile sahip olmamak” olarak değerlendirilir, bu vekil olur “sığamam” için. Bu yetersizlik sırayla ahlaki bir eksiklik olarak yorumlanır: akıcılık eksikliği işareti olur “bizden biri” olma arzusunun yetersiz olması ve göçmeni hem “başarısız” hem de “kötü” bir vatandaş olarak nitelendiriyor.

Aitlik işareti olarak tutulan dil, kapı bekçisi olur. Dahil etme hariç tutmavatandaşlık ve eğitim, sağlık ve yasal korumaya erişimin düzenlenmesi. Başarı ya da başarısızlık sorumluluğu, “öteki” nin - göçmen, azınlık mensubu, “Uymuyor”. Bu süreç vatandaşlık ve dil sınavlarında açıkça görülmektedir. Testler, ev toplumu hakkındaki soyut değerleri yeniden üretip değerlendirerek dil değerlendirmesini bulanıklaştırır. Bir alırlar kültürel çeşitliliğe dar yaklaşım ve temsil bir hegemonik küme “Burada işleri yapmanın yolları”.

Eksiklik yaklaşımı

Bir ulusun efsanesi, bir (ulusal) dil, bir (ulusal) kültür - ulus devletin idealinin özüdür. 19th ve 20th yüzyıllarda - Ulusal homojenliğin ana anlatımını sürdürür. tutarlı ve sağlam kanıt “anadili konuşmacıların” (kendi başına politik bir terim) vatandaşlık testlerinde başarısız olduğu ve değerlendirme sürecinin son derece politik olduğu henüz alternatif bir anlatı üretmedi.

Mültecilere ve sığınmacılara açık bir yaklaşım öngörerek, topluma katkıları reddedilmekte ve hem varlığı hem de ona bağlı olan dilsel çeşitlilik sorunlar ya da maliyetler olarak algılanmaktadır. Bu dışlama mekanizması, tüm dillerin eşit veya istenen olmadığı hiyerarşiye dayanır.

“Dilleri”, çoğunluğun ihtiyaç duyduğu veya istediği gibi algıladığı gagalama düzeninde düşüktür. Tek dilli modeller, baskın bir dilin birden fazla dilde iletişim kurma becerisini ekleyerek, birden fazla dilde iletişim kurma becerisini ekleyerek dünyaya giderek daha fazla bağlı olan dünyamızdaki herkese nasıl fayda sağlayabileceğini tanımak ve değerlendirmek yerine, baskın bir dilin daha az “arzu edilebilir” olanı yerine getirdiği “çıkarılabilir” bir prensipte ısrar eder. .

Bu tutumlar, çok dilli yeni vatandaşların ekonomik büyümeye, sosyal uyuma veya sanatsal üretime sağladığı katkıları susturuyor. Çok dilliliğin eksikliğinden uzak, dilsel ve kültürel çeşitliliğin sivil katılımın ve sosyal refahın yaratıcı motoru olarak tanınmasına doğru ilerleyen farklı bir yaklaşıma ihtiyaç vardır.

Yazarlar HakkındaKonuşma

Loredana Polezzi, Çeviri Çalışmaları Profesörü, Cardiff Üniversitesi; Jo AngouriUygulamalı Dilbilim Profesörü, University of Warwick, ve Rita Wilson, Çeviri Çalışmaları Profesörü, Monash Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = dışlanmış hissediyor; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}