İç Çocuklarınızla Çalışma

İç Çocuklarınızla Çalışma

Kendimizi uyumlu bir kimlik, bir Öz olarak düşünmeyi severiz. Kırk beş yaşında bir işadamı, yirmi yaşında bir üniversite öğrencisi veya yetmiş yaşında bir emekli olun, kendimiz hakkında ne düşündüğümüz şu anda yaptığımız şeye ve kendimize inandığımıza dayanıyor. .

Zorluk, bedenlerimizin, travma veya bunalma yaşadıklarında, kendilerini artık birleşik bir bilinç olarak tanımadığı veya görmediğidir; kırılırlar ve artık bütünü tanımazlar. Biz sadece bir Benlik değiliz; biz birçok farklı kendimizden oluşuyoruz.

Vücudumuz ağrı ya da travma yaşadığında, sadece donmakla kalmaz, aynı zamanda vücut parçalarını vücut haritasından çıkarırlar. Kendimizin bu kısımları, iyileşmemiş bir durumda zaman içinde donar, sürekli bir şekilde sarılır veya tekrarlanır, bir gün duyulacak ve iyileşeceklerini umarak. İçsel kendimiz ve travma geçiren kendimizin parçaları nadiren artık altı, onbeş ya da elli beş olmadığımızı anlar.

Özün Birçok Farklı Yönü

Kişisel zaman çizelgeniz boyunca Ben'in birçok farklı yönüne sahip olabiliriz. Kendimizi bu parçalara daha küçük bir yaşta sunarak, ihtiyaç duydukları kapanma ve iyileşmeyi sağlayarak “çözülebilirler” ve artık kendimizi “döngü” olarak ya da bu iyileşmemiş bölümünün yerinden tepki göstermeyeceğiz. Altı yaşındaki çocuğun inançlarının bir kez iyileştiklerinde ve bütünleştiklerinde ortadan kaybolduğunu ve artık bir zamanlar olduğu gibi hayatımızı etkilemeyeceğini de göreceğiz.

Basit bir örnek vermek gerekirse, ebeveynleri boşanmış altı yaşında bir çocuğumuz olsaydı, muhtemelen bu durumla başa çıkma kapasitemizin sınırlı olacağını söyleyeceğim. Altı yaşındayken akıl ve anlayış seviyesine sahip olarak altı yaşındaydık. Bu altı yaşındaki çocuk, o boşanmanın duygularını ve deneyimlerini işleme koyamadı. Vücut deva daha sonra fiziksel parçamızda kendimizin bu kısmını ayırdı ya da ayırdı. Beden bilinci bunu, yaşamlarımıza makul derecede sağlam bir biçimde devam edebilmemiz için yapar, ancak bir kısmımız o yaşta, içimizdeki duygu ve işlenmemiş boğmaca ile donarız.

Bu altı yaşındaki, öfkeli olabilir, ne olup bittiğinden emin değil ve kendi kendine sakinleşmek için tatlılara güveniyor. Şimdi otuz yaşında olabiliriz, ama hala otuz yaşındaki kişiliğimizi bilgilendiren inanç, travma ve diğer iyileştirilmemiş ve ezici materyallerle birlikte altı yaşında bir parçamız var.

Altı Yaşında Olmak İçin Geri Dönmek

Altı yaşındaki çocuğun yaralarını tetikleyen bir durumla karşılaştığımız her zaman altı yaşına dönüyoruz ve kendini rahatlatmak için tatlılara koşuyoruz. Bir tarafımızın karıştığını ve ilişkilerin net olmadığını veya ilişkilerimizin başarısız olduğunu hissedebiliriz, çünkü “bütün erkeklerin veya kadınların hile yaptığı” (boşanmayı hızlandıran şey buydu) inancını taşıyoruz. Ya da büyük bir keder veya öfke hissedebiliriz ve şu anki yaşamımızda böyle hissetmemiz için sınırlı bir neden var.

Vücudumuzun deva kısmından ayrılan bir parçası olan bu “iç çocuk” ile çalışırsak, bu durumdan yarattığı öfke, acı ve inançları serbest bırakabiliriz ve vücudumuz deva bunun bir parçası olmasına izin verebilir yine bizden. Bu iç çocuğu tamamen ya da kısmen iyileştirirsek, “altı yaşımızın” bir zamanlar kesildiği vücut alanında kendimizi daha az acı ve daha fazla sansasyon yaşayabiliriz. Ayrıca, altı yaşındaki çocuğun (tatlılar için can atma) ihtiyaçlarının ortadan kalktığını ya da en azından arka planda kaldığını görebiliriz.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Aynı zamanda artık “döngü” olmadığını ve muhtemelen altı yaşındaki bir çocuk gibi davranmaya ve acılarını ve sınırlı kaynaklarını (tatlılara ulaşıp sinirlenmeye) her acılarını ya da hatırlatan bir şeyi yerine getirmeye devam etmeyeceğimizi keşfetme ihtimalimiz var. orijinal durum onları, meydana gelir. Bunun nedeni, altı yaşındakilerin artık donmamış, “ilmek” ve iyileşme ihtiyacı duymamasıdır; Onlar artık sadece yetişkinlerimizin bütünleşmiş bir yönüdür.

İyileşmemiş Benliğimizi Anlamak

Bu işi yapmanın harika yanı, mantıklı ya da bilimsel bir süreç olmamasıdır. Mesele şu ki, bilinçli hatıraların öyküsü veya sonsuz zihinsel okuması değil, “döngüyü” (veya bu iyileşmemiş benliğin ve inançlarının bizi bugünün gerçekliğimizde nasıl etkilediğini anlamak) içinde kabullenmenin bilincinde olmaktır. şefkat sunmak, sonra inanç ve duyguları salıvermek, böylece ayrılan tarafımız iyileşmiş ve bütünleşmiş, sağlıklı bir bütünün parçası haline gelebilir.

Geleneksel terapilerde ve hatta zihin-beden çalışmasında, bilinçli olarak bizi etkileyen bir zaman veya deneyim seçerek iç çocuklarımızla çalışmaya başlayabiliriz. Bu, bizim için çok fazla iyileşme sağlayabilir veya sürecimizde gerekli olabilir. Ancak “donduğumuzda” veya kendimizden ayrıldığımız zaman, onları bilinçli olarak hatırlamayabiliriz. Beden deva ile iletişim kurarak, kendimizi bu bilinçli hatıralarımızdan daha aşağıda (veya daha derin) olan kısımlarını bulabiliriz.

Zihinsel ve mantıksal ötesine geçmeye istekli olmasının yanı sıra biraz açık bir zihin gerektirir. Bu çalışma sonsuz beden jimnastiğine dönüşebilir ya da beden bedeni deva ile birlikte fiziksel bedenle yapılmazsa yalnızca zihinsel aleme odaklanabilir. Buradaki odak zihinsel hikaye üzerine değil, vücuttaki değişimlere, inançlardaki bir değişime ve vücut haritasındaki değişimlere, görseller ve “duyu duyumları” ya da bedenlerimizde ortaya çıkan hisler üzerine. . Bu her zaman kendimize karşı şefkatli olma kabiliyeti ile eşleşir. Bu şekilde çalışmak, geçmiş yaşamlarla çalışmak veya kendimin çok genç yönleri gibi daha “ruhsal” eserlerle daha başarılı olmanızı sağlar.

Bu noktada oldukça klişeleşmiş olmasına rağmen, bir soğanı soymak gibi iyileşmenin metaforu her zaman uygundur. İçimizdeki dört yaşındaki kızımızın anlayamadığı yaşam deneyimleri hakkında öfkeyle çalışmaya istekli olabiliriz, ancak bir kez o öfke iyileştiğinde, aynı dört yaşındaki aynı olaydan çaresizlik duyabilir. Dört yaşında donmuş kendimizin birçok parçasının olduğunu görebiliriz. Yine, dengesizliklerimiz için karmaşık nedenlerle karmaşık varlıklarız. Şefkatli olmak ve bir iç çocukla çalışmaya istekli olmak, birkaç kez olsa bile, en iyi sonucu verecek.

İç Çocuklarınızla Nasıl Çalışırsınız?

Aklınıza takılan bir olayı veya yaşı seçebilseniz de, buna karşı dikkatli olun. Bu çalışmada sezgisel olmak ve sezgisel (zihinsel değil) kaslarınızı esnetmek en iyisidir. Sezgimizin veya bilme duyumumuzun ortaya çıkmasına izin verirsek, biraz aptal hissetmemize veya bunu yaparken kendimize güven duymamıza rağmen, farklı veya yeni bilgilerin alınma olasılığı yüksektir.

Zihinsel ve entelektüel temelli zihinlerimiz öfkemizin belirli bir çağdan geldiğine inanabilir. Bu yaşta çalışmak çok verimli olabilir, ancak açık bir zihninizdeyken, altı yaşında bir öfkeli bir iç yerine somurtkan bir içsel genç bulabilir ve o gençle çalışmak en fazla iyileşmeyi ya da iyileşmeyi sağlar şu anda ihtiyacın var.

Mevcut yetişkin yaşamımızda stres altında ya da duygusal olduğumuzda, bu iyileştirilmemiş iç çocukları harekete geçirir ya da enerjilendiririz. Sinirlendiğimiz zaman, somurtkan bir genç olmaya geri dönebiliriz. Kontrolden çıktığımızda, annesini gerçekten isteyen iki yaşındaki bir çocuğa dönebiliriz. Günlük yaşamlarımızda duygusal ya da “yaralı” olduğumuzda ne kadar yaşlandığımızı sormak bize içinde ne tür iç çocuklarının gizlendiğine dair mükemmel bir gösterge verebilir.

Benzer şekilde, çalışmak istediğiniz belirli bir yaş veya deneyim ile başlayabilirsiniz. Daha sonra o zamanı hatırlarsınız (örneğin, lise kafeteryasında seçildikten sonra) ve vücudunuzda bu tecrübenin nerede bulunduğunu soruyorsunuz.

Richard

Richard başlangıçta orta sırt bölgesinde çok acı çekti. Bir akupunktur uzmanı olan doktoru ve rahatlamak isteyen birkaç masaj terapistini ziyaret etti. Bu yöntemlerle bir rahatlama bulsa da, acısı her zaman birkaç gün sonra geri geldi. Daha ileri testler yaptı ve ağrısının safra kesesine karşılık geldiğini ve yağ ve gres oranı yüksek olan yiyeceklerini kesmeye başladığını öğrendi. Acıya odaklandığında, bunun bir ip yanığı gibi olduğunu buldu ve keder duygusunu uyandırdı. Safra kesesine odaklandı ve bunun bir iç çocuk düzeni olup olmadığını sordu. Safra kesesi evet cevabını verdi ve devam etti. İç çocuğun kaç yaşında olduğunu sorduğunda, çocuğun on dört yaşında olduğu söylendi. Kendisini okul dansında görselleştirdi. Oraya bir kızla birlikte gitmişti ama sonunda başka bir erkekle dans etmişti. On dört yaşındaki çocuğa neye ihtiyaç duyduğunu sordu ve görülmek ve beğenilmek istediğini söyledi. Richard daha sonra hangi inançların yaratıldığını sordu ve kimsenin ondan hoşlanmadığı ya da hiç sevmeyeceği cevabını duydu.

Bunu duyduktan sonra daha derin bir patern ortaya çıktığını fark etti. On dört yaşındaki çocuğunun ihtiyaç duyduğu şeyi elde ettiğini gördü, ancak duyduğunu duyduğunun babasına, annesine değersiz olduğunu söyleyen sözleri olduğunu fark etti. Sekiz yaşında olduğunu ve annesini kötü niyetli babasından korumak için hiçbir şey yapamadığını çaresiz hissettiğini hatırladı.

Bu sekiz yaşındaki çömelme salonunun köşesinde, babasının yolundan uzak durmaya çalıştığını açıkça gördü. İlk başta, içinde bir öfke dalgası ortaya çıktı, ancak sekiz yaşındaki çocuğunun ne istediğini sordu ve çocuk herkesin iyi olmasını ve geçinmesini istediğini söyledi.

Richard buna karşı çok fazla direnç hissetti. Direnişini görselleştirdi ve onunla çalıştı. Babasının iyi olmasını istemediği bir kısmının olduğunu fark etmeye başladı ve şu anki erişkin benliğinin içsel sekiz yaşındaki çocuğunun iyileşmesini engellediğini fark etti. Birkaç seansa karşı direnciyle adım adım çalıştı, vücudundan tuttuğu duyguları salıvermesini istedi ve yavaş yavaş diyaframındaki duyguların yanı sıra acıyı azalttığını hissetti. Daha sonra, iç çocuğun ihtiyaç duyduğu şeyi almasına izin vererek ilerlemeye devam etti.

Richard bu işi yaparken dış dünyasının değiştiğini fark etti. Daha önce hiç kimsenin onu sevmediğini ya da onu istemediğini düşündüğü için kendine saklamıştı, ancak meslektaşları şimdi işte onunla daha fazla konuşuyorlardı ve iç çocuğunun onu dünyayı net bir şekilde görmesini engellediğini ve insanların kendi dünyasını görmesini engellediğini fark etmeye başladı. ondan hoşlanabilirdim.

Yavaş yavaş, iç çocuğu iyileşmiş, öfke ve acı ve korku katmanlarını bırakmıştı. Richard sabırla bunu gördü. Vücudunda artık acı hissetmediğini, başkalarıyla daha iyi ilişki kurduğu ve hala diyetini izlemek zorunda kaldığı halde (bazen) acısız bir pizza veya hamburger yiyebildiğini buldu.

© 2018, Mary Mueller Shutan tarafından yapılmıştır. Tüm hakları Saklıdır.
Yayınevi: Findhorn Press, İç Gelenekler Intl.
www.findhornpress.com ve www.innertraditions.com

Makale Kaynağı

Vücut Deva: Bedenin Manevi Bilinci ile Çalışma
Mary Mueller Shutan tarafından

Vücut Deva: Mary Mueller Shutan tarafından Bedenin Manevi Bilinci ile ÇalışmaVücudunuzun deva, bedeninizin bilinci olan anlayışı ve çalışmasıyla ilgili bu adım adım kılavuzda, Mary Mueller Shutan, vücudumuzun travmatik enerjileri, duyguları, fiziksel sorunları ve bize acı ve duygularını bize neden olan inançları nasıl kısıtladığını açıklar. kopukluk. Vücudunuzla nasıl temas kuracağınızı ve diyalog kuracağınızı, fiziksel ağrılardan atalara ve geçmiş yaşam düzenlerine, bu dünyada başarabileceklerimiz hakkındaki fikirleri sınırlamaya kadar çeşitli sorunları iyileştirmek için detaylandırıyor.

Daha fazla bilgi ve / veya bu ciltsiz kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın veya satın al Kindle baskısı.

Yazar Hakkında

Mary Mueller ShutanMary Mueller Shutan bir akupunktur uzmanı, herbalist, kraniosakral terapist, sıfır dengeleyici ve manevi şifacıdır. Yazar Manevi Uyanış Rehberi ve Psişik Yetenekleri Yönetmekprogram ve istişareleri sayesinde dünya çapında yüzlerce kişiye yardım etti. Adresindeki web sitesini ziyaret edin www.maryshutan.com

Bu Yazarın Kitapları

{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = Mary Mueller Shutan; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}

EDİTÖRLERDEN

GOP için Hesaplaşma Günü Geldi
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Cumhuriyetçi parti artık Amerika yanlısı bir siyasi parti değil. Belirtilen hedefi bozmak, istikrarsızlaştırmak ve ...
Donald Trump Neden Tarihin En Büyük Kaybını Olabilir?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Updated 2 Temmuz 20020 - Bu bütün koronavirüs pandemisi bir servet, belki 2 veya 3 veya 4 servet, tüm bilinmeyen boyutu mal oluyor. Oh evet, ve yüz binlerce, belki bir milyon insan ölecek…
Blue-Eyes vs Brown Eyes: Irkçılık Nasıl Öğretilir
by Marie T. Russell, İçsel
Bu 1992 Oprah Show bölümünde, ödüllü ırkçılık karşıtı aktivist ve eğitimci Jane Elliott, önyargı öğrenmenin ne kadar kolay olduğunu göstererek izleyicilere ırkçılık hakkında zor bir ders verdi.
Bir Değişiklik Gelecek ...
by Marie T. Russell, İçsel
(30 Mayıs 2020) Philadephia ve ülkenin diğer şehirlerindeki olaylarla ilgili haberleri izlerken, kalbim geçenlere ağrıyor. Bunun büyük değişimin bir parçası olduğunu biliyorum…
Bir Şarkı Kalbi ve Ruhu Yükseltebilir
by Marie T. Russell, İçsel
İçinde süzüldüğünü fark ettiğimde karanlığı aklımdan temizlemek için kullandığım birkaç yol var. Biri bahçecilik ya da doğada zaman geçirmek. Diğeri sessizlik. Başka bir yol okumaktır. Ve bir tane…