Erkeklerin Cinsel Hedefleri Neden Eğlenceli Değil?

Lana Veshta / Shutterstock

Reklam, eğlence ve haber medyasının kadınları nesnelleştirmekten suçlu olduğu fikri çoğumuz için yeterince tanıdık. Ancak son zamanlarda dengenin değişmiş gibi göründüğü gibi drama dizisindeki erkek oyuncuların potansiyel nesnelleşmesiyle ilgili endişeler dile getirildi Koruma ve Poldark. Öyleyse, kadınların nesnelleşmesine karar veren, ancak televizyondaki erkek bedenlerinin çektiği çifte standarttan suçlu olan özgür ve bağımsız kadınlar mı?

Örneğin, Olimpik yüzmeyi kapsayan gergin et dönümleriyle karşılaştırıldığında, bir BBC dramında sert bir abs veya kaslı bir uyluk kümesinin tuhaf bir ifadesi neredeyse önemsiz görünüyor. Oysa bağlam her şeydir. Çoğumuz, sahilde veya otel havuzunun etrafında, ofiste kabul edilemeyecek çıplaklık gösterileriyle rahatız, bu nedenle kabul edilebilirlik çıplak etin inç karesiyle ölçülemez.

Çıplaklık, bir şekilde bir sahneye dramatik biçimde bütünleşirse - bir seks sahnesinde olduğu kadar hassas, cinsel olmayan bir samimiyet sahnesinde - o zaman basitçe "berbat" olarak mahkum edilemez. Ayrıca cinselleşmiş bir izleyici tepkisi mutlaka uygunsuzdur. Komedi, korku ve duygular dramada meşru bir yere sahiptir ve hepsi duygusal ve bedensel tepkilere neden olur. Neden erotizm de değil? Cinsel bir ilişkinin dramatik bir sunumu, performansın “kimya” eksikliği nedeniyle ortaya çıkmadığı için gerçek anlamda başarısız olmazsa, dram drama olarak başarısız olacaktır. Kimyanın bulunduğu yerlerde, doğal olarak seyirci tepkisini tetikler ve bu durumda, battaniyeye puritanik kınama yanlış yerleştirilir.

Ama tabii, feminist nesneleşme endişeleri Asla gerçekten battaniye püriten kınama meselesi olmadı. Öyleyse kaygılar neyle ilgili?

Nesnel kadınlar

Cinsel nesnelleştirme tipik olarak iki formdan birini alır. İlk olarak, kadın bedenlerinin erotikleştirilmiş tasviri, kadınları sadece bir kaynak olarak sunmaktadır - erkek cinsel tatmini için “göz şekeri” nden başka bir şey değil. Bu tür tasvirler kadınlara karşı daha genel sömürücü tutumları teşvik etmektedir. Kadın örgütünü dolaylı olarak inkar ederek, zorlayıcı davranışları ve aşırı durumlarda cinsel şiddeti meşrulaştırıyor gibi görünüyorlar.


kendi kendine abone olma grafiği


İkincisi, kadın ajansı göz ardı edilmemekte, ancak baskıcı amaçlar için aktif olarak istihdam edilmektedir. Bu durumda, kadınları sadece kaynakların durumuna düşürmekten ziyade, nesnelleştirici içerik davranışlarını betimleme etkisine sahiptir - erkeklerin cinsel memnuniyetine yönelik davranışların norm ve klişelerini taktik olarak teşvik eder. Kadınlar, gerçekte sömürücü olan tedaviye, kendilerine tahsis edilen rollerle birlikte oynamaya, hatta coşkuyla kucaklaşmaya davet edilirler. Bu anlamda nesnelleştirme, kadınların kimliklerini sömürgeleştirerek işe yarıyor. Acımasızca zorlayıcı olmak yerine, zekice ideolojiktir.

Erkek bakışlarını çevirmek

Peki, erkeklerin nesnelleşmesi ve görünen çifte standardın varlığı nedir?

Sadece ilk nesnelleştirme şekli ve “göz şekeri” tüketimi hakkında düşünürsek, erkeklerin cinsel nesnelleşmesinin göreceli önemsiz bir mesele olduğu sonucuna varmamız muhtemeldir. Hakim fiziksel, politik ve ekonomik güç eşitsizlikleri, pratikte bir erkeğin ajansının bir kadının geçersiz kılınmasından çok daha az muhtemel olduğu şekildedir. Sonuç olarak, erkeklerin nesnelleştirilmesi daha az olasıdır cinsel şiddete neden olmak. Bu ölçüde, çifte standart tolere edilebilir olarak düşünülebilir.

Bununla birlikte, ikinci nesnelleştirme biçimiyle ilgili olarak - zarar verici normların ve klişelerin tanıtıldığı ve içselleştirildiği - çifte standardı savunmak zordur. Medya temsillerini “normalleştirmek” söz konusu olduğunda, erkeklerin kadınlardan daha az makul ve uyumlu olduğunu düşünmek için iyi bir neden yok gibi görünüyor. Özellikle genç ve etkilenebilir erkekler, kadın meslektaşları ile birlikte oynamaya istekli ve istekli olabilirler.

Erkeklerin ITV'ler gibi programlarda sunulduğunu düşünün Aşk Adası. Programın üreticileri, hayata bir ayna tutuyormuş gibi davranmadıklarını vurgulamakta, idealize edilmiş ve kendi sözleriyle sunmaktadırlar. “Aspirasyon” tasviri. Ancak narsisizm, bireycilik, materyalizm ve manipülasyon istek uyandırıcı olarak sunulduğunda, izleyicilerin kendilerini sağlıklı ilişkiler ve tatmin edici bir yaşamla uyumlu olmayan taklit edici davranışlar bulmaları muhtemeldir.

İzleyici iştahı

Medya içeriğinin nesnelleştirilmesi, ideolojik bir rol oynamadığı, ancak sadece izleyicisinin önceden varolan iştahlarına hitap ettiği temelinde savunulur. Bununla birlikte, moda ve araba dergileri gibi çok daha tarafsız bağlamlarda bile, bu tür argümanlar öne çıkmaz. Kuşkusuz, dergilerin genellikle içeriği ile ilgili önceden var olan ilgileri olan kişilerce okunduğu doğrudur. Ancak çoğu insan, bir dergi alma ve aniden X XUMUMX £ supercar'ın gerçekten arzulanan bir ilgi duyduğunu keşfetme deneyimine aşina olacaktır. Bu şekilde çalışmadıysa, hiç kimse gazetecilere £ 200,000 supercars ödünç vermedi.

Açıkçası, medya temsilleri önceden varolan iştahlara hitap etmekten çok daha fazlasını yapıyor. Neyi hedeflediğimizi, neye razı olmaya hazır olduğumuzu, zamanımızı ve paramızı (nihayetinde) istediklerimize göre harcama yöntemlerimizi aktif olarak şekillendiriyorlar. Reklam, eğlence ve haber medyası hayatımızda önemli bir ideolojik rol oynamaktadır. Güç, Foucault'un gözlemlediği gibi, sinsi ve üretkendir. Tipik olarak açık sözlü müdahalelerle ya da zorlamalarla değil, öz-anlayışlarımızı yaratıcı ve “oybirliğiyle” şekillendirerek ve (ve böylece) normal ve arzu edilen şey hakkındaki görüşlerimizi şekillendirerek çalışır.

Bu nedenle, erkeklerin cinsel nesnelleşmesi konusunda endişelenmeliyiz. Asıl mesele, kadınların erotikleştirilmiş dramalara verdiği tepkiler değil. erkek oyuncuların duyguları ne de (gerçekçi) bu tür sahnelerin erkeklere yönelik cinsel şiddette önemli bir artışa yol açabileceği ihtimalini içermez. Mesele şu ki, erkek davranışlarının ideolojik senaryolarının, kadınların davranışlarının ideolojik senaryoları kadar yaygın olması geliyor.

Aynı zamanda genç erkeklerin giderek daha narsisistik ve materyalist olmaları teşvik ediliyor. benzeri görülmemiş seviyelerde yaşamak mükemmeliyetçilik odaklı sosyal kaygı ve zihinsel hastalık. Bu, belki de önceki nesillerin uğraşmak zorunda olduğundan çok daha fazla miktarda ve medya içeriğini nesnelleştirme yoğunluğu ile bombardıman edilmeleri koşuluyla anlaşılabilir bir durumdur.Konuşma

Yazar hakkında

Peter Lucas, Felsefe Kıdemli Öğretim Üyesi, Central Lancashire Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon