Göçmenlerin Zamanında Aşk: Düzenlenmiş Evlilikleri Yeniden Düşünmek Üzerine

Göçmenlerin Zamanında Aşk: Düzenlenmiş Evlilikleri Yeniden Düşünmek ÜzerineHindu düğünde. Fotoğraf nezaket Vikipedi

adlı kitabında Sevgi Övgüyle (2009), Fransız komünist filozof Alain Badiou, müşterilerin sevgisini vaat eden flört hizmetlerinin ticari dilinde yazdığı gördüğü 'risksiz aşk' kavramına saldırıyor. aşık olma'.

Badiou'ya göre, 'acı çekmeden mükemmel aşk' arayışı, 'geleneksel' düzenlenmiş evlilik uygulamalarının 'modern' bir türünü işaret eder - farklılıklara maruz kalmamızı azaltmayı amaçlayan sevgiye karşı risk odaklı, hesaplanmış bir yaklaşım. aynı zevklere sahip olanları, aynı fantezileri, aynı tatilleri, aynı sayıda çocuğu istediğini hesapla. [] Düzenlenmiş evliliklere geri dönmeye çalışıyorlar 'diyor Badiou. Filozof ve kültürel teorisyen Slavoj Žižek, düzenlenmiş evliliklerle ilgili benzer fikirlere abone olarak onlara 'modern öncesi bir prosedür' olarak atıfta bulunur.

Batı'da düzenlenmiş evlilik görüşüne gelince, Badiou ve Žižek nispeten kibar eleştiriler sunuyor. Uygulamanın popüler ve öğrenilmiş temsilleri neredeyse her zaman namus cinayetleri, asit saldırıları ve çocuk evlilikleriyle ilişkilendirir. Genellikle zorla evlendirme ile aynı şey olduğu varsayılır; zorlanmış, güzel, öngörülebilir - bireysel ajansın ve romantik aşkın tam tersi.

Batılı Devletler Düzenlenmiş Evlilikleri Nasıl Tedavi Ediyor

Uluslararası göçün büyümesi nedeniyle, Batı devletlerinin düzenlenmiş evliliklere nasıl davrandığı sorusu, göçmenlerin ve diasporik topluluk üyelerinin duygusal yaşamlarını nasıl algıladığımız açısından çok ciddi sonuçlar doğurmaktadır. Yaygın Batı’nın meşruiyet algısı hem düzenlenmiş evliliğin cehaletine hem de Batı normlarına ilişkin içgörü eksikliğine bağlı olarak sınırsızdır.

Badiou hem libertinizmi (yüzeysel ve narsistik) hem de düzenlenmiş evlilik uygulamalarını (duygusal geçişlere ilham veren organik, kendiliğinden ve huzursuz edici arzunun dışında) eleştirir. Aşkın transgresif olduğunda gerçek olduğunu, insanları yeni olasılıklara ve ne olabileceğinin ortak bir vizyonunu açan yıkıcı bir deneyim olduğunu savunuyor. birlikte. Egoyu döşeme gücüne, bencil dürtüsünün üstesinden gelmeye ve rastgele bir karşılaşmayı anlamlı ve paylaşılan bir sürekliliğe dönüştürüyor. Badiou'ya göre, aşk sadece yeterli bir ortak arayışı değildir, bizi dünyaya 'iki değil, iki bakış açısından' bakmaya zorlayan neredeyse travmatik bir dönüşümün inşasıdır.

Düzenli evlilik uygulamaları, Badiou'nun da belirttiği gibi, aşkın ilerici gücünü bastırıyor mu? Düzenli bir evliliği seçmek özgür bir insanın eylemi olabilir mi ve o kişi bir arkadaşıyla veya kolejde ya da bir buluşma uygulaması aracılığıyla tanıştığı kadar derin bir duygu hissediyor mu? Herhangi bir cevap, farklı evlilik düzenleri uygulamaları olduğunu ve insanların gerçek aşk olarak yaşadıklarının farklı kültürler arasında değiştiğini dikkate almalıdır.

Düzenlenmiş ve Zorla Evlendirilenler Arasındaki Fark

Ispo Gelecekteki eşlerin rızalarına saygılı olan, evlilikler ile zorla yapılan evlilikler arasındaki farkı vurgulamak önemlidir. Zorla düzenlenmiş evlilikleri ayırt ederek, düzenlenmiş evlilikleri ve 'modern' eşleştirme uygulamalarını destekleyen kültürel mantıkların örtüşmesini görmeye başlayabiliriz.

Düzenli evlilik, genellikle ebeveynlerin veya akrabaların çöpçatanlar gibi davrandığı geniş bir uygulama yelpazesini ifade eder. Gençleri 'uygun' ortaklara tanıtırlar ve kişisel kararlarını etkilerler. Bu tür düzenlemeler, Orta Doğu ve Kuzey Afrika’nın çoğunda, ayrıca Hindistan, Pakistan, Bangladeş ve Çin. Bazı düzenlenmiş evlilikler, aileler veya profesyonel çöpçatanlar tarafından düzenlenen çeşitli tanıtımların sonucudur; bunu, potansiyel çiftin başlı başına ya da başsız toplantıları izler. Toplantılar, çift kararıyla sonuçlanan aile tartışmalarına bir başlangıç ​​niteliğindedir. Diğer evlilikler, yalnızca bir çiftin evlenme isteğini ifade etmesinden sonra (kendi kendine düzenlenen) ailelerin kutsamalarını almaları anlamında düzenlenir.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Düzenlenmiş Evliliğin Evlat ve Sosyal Baskılardan Etkilenmesi

Değişen derecelerde, düzenlenen her evlilik, müstakbel çiftin kurumu üzerindeki toplumsal ve sosyal baskılardan etkilenir. Fakat Batı evlilikleri de öyle. Romantik aşka da, sosyal sınıf, eğitim, meslek, din (aileden derinden etkilenen faktörler), hepsi aracılık eder ve cazibe ve uygunluğu şekillendirir. Yükselttiğimiz toplumsal gerçeklik, ortakları seçme, hatta arzu hissetme özgürlüğümüzü şekillendiriyor. Badiou'ya göre, aşk karşıtı politikacılar altında toplandığında anlamlı hale gelir. Diğerleri farklı ideallerde anlam bulur.

Düzenli evliliklerdeki çiftler, aile tarafından başlatılan tanıtımlarda genellikle romantizm buluyor, çünkü daha geniş değer sistemiyle konuşuyor. Birçoğu için, daha akıllı, daha ruhsal bir sevgi şeklidir, çünkü cinsel dürtü ve bencil bireysellik üzerine toplu irade ve duygusal emeğe öncelik verir. Bu belki de evlilik evliliklerinde çiftlerin yüksek seviyelerde olduğunu ifade etmesinin bir nedenidir. memnuniyet ilişkilerinde, bazen aşk evliliklerinde çiftlerden daha fazla.

Düzenlenmiş evliliklerin bir başka yaygın eleştirisi de buna benzer bir şeydir: düzenlenmiş evlilikler bilgili arzu üzerine kurulmaz. Ortakların birbirlerine aşinalıkları bulunmadığından, birbirleriyle ilgili gerçek hisleri olması beklenemez. Ancak İngiliz psikoterapisti Adam Phillips'in gözlemlediği gibi, arzu edilen bir eşe doğru hissettiğimiz romantik coşku her zaman bizim kendi bilgilerimizden değil, onlar gibi birisiyle tanışmaktan önceki beklentilerinden kaynaklanmaktadır: Kayıp (2013), şöyle yazar:

[T] gerçekten aşık olduğun kişi hayallerinin erkeği ya da kadını; … Tanışmadan önce onları hayal ettiniz. Onları böyle bir kesinlikte tanıyorsunuz çünkü zaten belli bir anlamda onları tanıyorsunuz; ve kelimenin tam anlamıyla onları beklediğiniz için, onları sonsuza dek tanıyormuş gibi hissedersiniz ve aynı zamanda, onlar da size oldukça yabancıdır. Onlar tanıdık yabancı cisimlerdir.

Bu hayal kırıklığı aşinalık duygusu, insanlara gerçek samimiyet peşinde koşmaya ilham veriyor. Düzenlenmiş evlilikler aynı şekilde çalışır.

It Aşk kavramlarını evrenselleştirmek zordur, çünkü böyle dinamik, hassas ve karmaşık bir deneyimdir. Batılı gözlemcilerin sıkça unuttuğu şey, diğer kültürlerden insanların sürekli gördükleri tembel klişelere karşı ince hareketler gerçekleştirdikleridir.

Sömürge sonrasındaki feminist teori, düzenlenmiş evlilikleri tercih eden kadınların ataerkil geleneklerin pasif aboneleri olmadığını, ancak güç dengesini kendi lehlerine kaydırmak için yapılan müzakereyi başlattıklarını göstermiştir. Düzenlenmiş evlilik, aşk sorununa mükemmel bir çözüm olmayabilir, ancak arkaik dönemden beri fosilleşmiş bir tutuklama değildir. Sürekli gelişen, modern bir fenomendir ve böyle anlaşılmalıdır.

Badiou'nun gerçek aşkı tanımı dünyadaki çoğu insanın kültürlerini ve deneyimlerini sınırlayıcı, idealist ve küçümseyendir. En görünüşte 'geleneksel' uygulamalarda bile sevginin nasıl ifade edilebileceğini ve deneyimlenebileceğini anlama yoluna girer. Bu yanlış anlama ve sınırlama mevcut politik iklimimizde gerçek tehlikeler yaratmaktadır.

Değişken Batı siyasi dünyası yabancı düşmanlığına ve nativizme derinleştiği için empati daha da risk altında. Kültürel farklılıkların küçümseyici ve damgalayıcı karikatürleri diasporik topluluklardaki göçmenleri ve insanları daha az veya bir şekilde saygıya layık olmayan kişilere bırakmaya davet edilir.

Tarih, art arda bize bir grup insanı sevmeyen varlıklar olarak hayal etmenin onları kötü muamele etmenin ön şartı olarak hizmet ettiğini göstermiştir. Zorla evlendirme gibi şiddet içeren ve zorlayıcı sosyal uygulamaları mahkum etmemiz için zorunlu olmakla birlikte, bütün bir kültürü sevgisiz 'öteki' olarak malign etmemeliyiz. Bu sevgimizin kalitesi hakkında ne derdi?Aeon sayacı - çıkarmayın

Yazar hakkında

Farhad Mirza, Pakistan kökenli bir serbest gazeteci ve eseri olan araştırmacıdır. GuardianEl Cezire New York dergi ve Deutsche Welle, diğerleri arasında. Berlin'de yaşıyor.

Bu makale, ilk yayınlanmıştır sonsuzluk ve Creative Commons altında yayınlandı.

İlgili Kitaplar

{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = düzenlenmiş evlilik; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}

EDİTÖRLERDEN

GOP için Hesaplaşma Günü Geldi
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Cumhuriyetçi parti artık Amerika yanlısı bir siyasi parti değil. Belirtilen hedefi bozmak, istikrarsızlaştırmak ve ...
Donald Trump Neden Tarihin En Büyük Kaybını Olabilir?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Updated 2 Temmuz 20020 - Bu bütün koronavirüs pandemisi bir servet, belki 2 veya 3 veya 4 servet, tüm bilinmeyen boyutu mal oluyor. Oh evet, ve yüz binlerce, belki bir milyon insan ölecek…
Blue-Eyes vs Brown Eyes: Irkçılık Nasıl Öğretilir
by Marie T. Russell, İçsel
Bu 1992 Oprah Show bölümünde, ödüllü ırkçılık karşıtı aktivist ve eğitimci Jane Elliott, önyargı öğrenmenin ne kadar kolay olduğunu göstererek izleyicilere ırkçılık hakkında zor bir ders verdi.
Bir Değişiklik Gelecek ...
by Marie T. Russell, İçsel
(30 Mayıs 2020) Philadephia ve ülkenin diğer şehirlerindeki olaylarla ilgili haberleri izlerken, kalbim geçenlere ağrıyor. Bunun büyük değişimin bir parçası olduğunu biliyorum…
Bir Şarkı Kalbi ve Ruhu Yükseltebilir
by Marie T. Russell, İçsel
İçinde süzüldüğünü fark ettiğimde karanlığı aklımdan temizlemek için kullandığım birkaç yol var. Biri bahçecilik ya da doğada zaman geçirmek. Diğeri sessizlik. Başka bir yol okumaktır. Ve bir tane…