Amerikan ailesi evrim geçiriyor. Elli yıl önce, iki biyolojik ebeveyn ve çocuğa ait çekirdek bir aile normdu. Fakat Boşanma oranları ve artan sayıda bekar ebeveyn üvey kız çocuklarının oluşumu için daha fazla fırsat açtı (bir biyolojik ebeveyn, bir biyolojik olmayan ebeveyn artı biyolojik ebeveynin çocukları).

Bugün, ailelerin yüzde 50'inden fazlası yeniden evlenmiş veya kurtarılmış ortakları içermektedir, ve her gün 1,300 üvey ailesi kuruluyor. Bazı tahmin üvey ailelerin sayısının sonunda nükleer aileleri geçeceği anlamına geliyor.

Bir baba, üvey anne ve biyolojik çocuklarından oluşan üvey aileler, tüm üvey ailelerin yalnızca yüzde 15'ini oluşturur. Üvey kardeşlerin en yaygın bileşimi - Yaklaşık 85 yüzde - bir anne, biyolojik çocukları ve bir üvey babasından oluşur.

Öyleyse üvey babası olan aileler orantısız sayıda üvey aile oluşturur. Ancak üvey babalar, aile ünitesine entegre olmak için özellikle zor bir zaman geçirmiş gibi görünüyor. 25 yıldan fazla bir süredir üvey aile araştırması yapan bir aile danışmanı olarak, buldum birçok üvey babanın oynaması gereken rolle ilgili beklentileri yanlış yönlendirdiği söylenebilir.

Üç ana kavram yanılgısı

Uygulayıcıları bilişsel terapi insanların daha önce yapılan varsayımlara dayanarak sıklıkla hareket ettiklerini veya davrandıklarına inanıyorum.

Birisi kendi temel varsayımlarını anlamadığı sürece, davranışlarını değiştirmeleri pek mümkün değildir. Dolayısıyla bilişsel terapinin temel bir yönü, insanların varsayımlarını keşfetmelerini ve anlamalarını sağlamaktır. Yıkıcı veya kendi kendini yitiren davranışları değiştirmek için atılan ilk adımdır ve bu yaklaşım son kitabım, "Stepping In, Stepping: Stepfamily Ritim Oluşturma."

Öyleyse üvey babaların hangi yanılgıları vardır? Üç sosyal efsanenin varsayımlarını altüst ettiği görülüyor.

1. Üvey baba olmak tıpkı biyolojik bir baba olmak gibidir.

Üvey baba olmak, baba olmak gibi bir şey değildir, üvey baba da biyolojik bir baba olsa bile. Çünkü üvey çocuklar üvey babalarını “seçmediler” - ve aynı anda biyolojik babalarına bağları konusunda çelişkili hissedebiliyorlardı - muhtemelen üvey babaya karşı disiplin almak ve disipline girmek konusunda dikkatli olacaklar.

Sonunda, bir üvey babanın bu çocuklarla hiçbir tarihi veya mirası yoktur. Bu yüzden bir üvey babanın istenmeyen, işten atılma veya periferik olma duygularını deneyimlemesi oldukça normaldir; ancak üvey babanın bunun bir erkek ya da baba olarak kapasitesinin bir yansıması olmadığını fark etmesi de önemlidir.

2. Bir üvey babanın otorite kurması ve gerekirse çocukları disipline etmesi gerekir.

Üvey babalar ailede “zor elini” almak isteyebilirler. Eşleri bile isteyebilir. Ancak bu etkili bir şekilde yapmak neredeyse imkansızdır. Etkili otorite ve disiplinin temeli güvendir, ancak üvey babaların üvey çocuklarla daha önce deneyim sahibi olmadıkları için, disiplini karşılamak için gereken güveni geliştirmemişlerdir.

Bunun yerine üvey ailelerde, ailenin beklentilerini oluşturmak, ilişkilendirmek ve uygulamak için adım sağlayan girdilerle birlikte biyolojik ebeveynin sorumluluğundadır. Birleşik bir ebeveynlik yaklaşımı yardımcı olabilir, ancak anne otoritenin temeli olmalıdır.

3. Üvey babaların bulunmayan biyolojik babaları telafi etmesi gerekiyor.

Çocuklarla devamsız bir baba arasında yapılacak girişimlerin çoğunun geri tepebileceğini ve yalnızca üvey babanın hakaretine yol açacağını öğrendim.

Üvey babalar kendilerini başka bir erkeğin yaptığı (veya yapmadığı) ile tanımlayamazlar. Ek olarak, mevcut olmayan baba ile yapılan açık bir karşılaştırma, minnettarlıktan daha fazla hasta irade üretecektir. Biyolojik babanın önemli bir eş-ebeveynlik rolü oynadığı durumlarda, baba ve çocuklara her ihtiyacın olduğu özel zamanı ayırmak ve devam etmeyen babanın hala çocukların etkilerinde rol oynadığı role saygı göstermek akıllıca olacaktır.

Oynamak için hala önemli bir rol var.

Üvey babaların biyolojik babanın yerine geçmediklerini anlamalarında kritik öneme sahip olsalar da, evde hasta ve ilgi göstererek destekleyici bir rol oynayabilirler. Çocukların biyolojik ebeveynleri tarafından gösterilenden daha sağlıklı bir evliliği sürdürerek, üvey babalar olumlu bir rol modeli olabilirler.

Sonunda, bu bir meydan okuma ve bir fırsat. Zorluk, daha önce bir baba olmanın ne anlama geldiğine dair inançlarını reddetmek. Üvey babalar - ve kendimi tek olarak sayıyorum - mevcut olmayan biyolojik baba veya babaların baskınlığını telafi etme nosyonlarından kaçınmalıyım.

Fırsat, bir erkek ve bir baba figürü olmanın en iyi ve en dolu yönlerini ifade eden bir ebeveynlik rolü geliştirmekle gelir. Bilinçli ve kasıtlı olarak yapılırsa, üvey babanın rolü ve işlevi herkes için muazzam bir şekilde yerine getirilebilir ve yaşam boyu neşe ve gurur kaynağı olabilir.

Yazar hakkında

Joshua Gold, Eğitim Bilimleri Profesörü, University of South Carolina

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon