Yaşlanma ve Ölümle Yüzleşmek: Sonraki Nesillere Verebileceğimiz Hediyeleri Keşfetmek

Yaşlanma ve Ölümle Yüzleşmek: Sonraki Nesillere Verebileceğimiz Hediyeleri Keşfetmek

Ah evet, gençliğin takıntılı kültürümüzde, yaşlanmanın ilerleyen hayaleti yorulmadan kaçınılması gereken bir şey haline geliyor. Belki de son bölüme o kadar yakın olduğumuz için, ölüm korkusu ve inkâr etme, gençlik cephesini kapasitemizin kaçınılmaz ve kademeli olarak azalması karşısında sürdürmemize neden olur. Genelde gözden kaçan şey, biriktirdiğimiz muazzam bilgi birikimi ve bilgelik deposu, sonraki nesillere verebileceğimiz hediyeler.

Toplumumuzun yaşlanma konusundaki inançları yaşlılarımızın yaşlılık statüsünü onurlandırmıyor. Bu inançlar, bir kimsenin telkin edilmesinin bir parçası haline gelir, bu nedenle güçsüzlük ve istifa duygusu içine girebilirler. Dünyaya karşı aktif ve meraklı kalarak bu inançlara meydan okumak, öğrenmeyi ve eğitimi öncelikli hale getirmek ve aile ve topluma dahil olmak birisinin bu geçişe ve çağa yaklaşmasına daha büyük bir coşku ve kabulle yaklaşmasına yardımcı olabilir.

Geç Yetişkinliğin Başlıca Görevleri

Yaşamın ilerleyen aşamalarında bu geçişte, üç büyük görevle karşı karşıya kaldık. Bunlar kaybı yönetmek, masumiyeti yeniden ele geçirmek ve üretkenliği arttırmaktır. Bu görevlere nasıl yaklaştığımız ve nasıl başa çıkacağımız, refahımızı ve canlılığımızı belirlemeye yardımcı olacaktır.

Kaybı yönetmek - Alacakaranlık aşamasına girerken, karşılaştığımız ana görevlerden biri kaybı yönetmeyi öğrenmek. Karşı karşıya kalmamız gereken zorluklardan bazıları, kariyer ve emeklilikten kaynaklanan statü ve güç kaybının yanı sıra işle neredeyse ömür boyu süren bir kimliğin kaybıdır. Bu çağın bir diğer belirteci de, sağlık için bir düşüş ve hastalıktan kurtulma yeteneğinin yanı sıra, canlılık ve dayanıklılığın azaltılmasıdır. Ayrıca, arkadaşlarımızı ve akrabalarımızı ölümle kaybetme ihtimalimiz daha yüksek.

İyi haber şu ki, maddi dünyayla bu kadar güçlü bir şekilde özdeşleşmeyi bırakmak ve ebedilerin gizemini derinden keşfetmek için, kalıcılık yanılsamasına meydan okumamız gerekir. Bu, bilgelikle kazanmanın yanı sıra, kayıpla başarılı bir şekilde baş etmenin anahtarlarından biridir.

Yeniden masumiyet - Oynama zamanı, öğrenme zamanı, kumsalda uzun yürüyüşlere çıkma zamanı ya da sadece olma - bir kişi bu geç yetişkinlik dönemini geçtikten sonra, genellikle bir takım sorumluluklar ve yükümlülükler bırakmış ve daha fazla seçeneğe sahip olmuştur. zamanlarını nasıl geçireceklerini. Artık hayattan zevk almak, seyahat etmek, kendilerini yaratıcı ve yeni arayışlara dahil etmek ve ailelerinin, özellikle torunlarının tadını çıkarmak için zaman var. Eski bir dostun bir keresinde bana, “Yaşlı olmak, mazeret göstermek zorunda kalmadan, sadece kendin olmaktan kurtulabilirsin” dedi.

Özellikle kadınlar için menopoza girmek, toplumun bilge büyükannelerinden biri olarak öne çıkma fırsatı anlamına gelebilir. Bu, bir kadının hayatının kendisinin olduğu hissini yeniden kazanabileceği veya belki de ilk kez başarabileceği bir zamandır. Ödün vermek zorunda kalmadan gerçekten kendisinin kendisi olabilir veya başkalarının taleplerini gözetemez.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Üretkenliği artırmak - Farklı gelişim evrelerinin görevlerini doğumdan yaşlılığa kadar tanımlayan Psikolog Erik Erickson, bunun yaşamın asıl görevi olduğunu öne sürüyor. Eğer bir insan “üretken” değilse - kendisinden daha büyük bir şeyi, gelecek nesillere fayda sağlayacak bir şeyi teşvik etmeyi dahil etmiyorsa - o zaman çaresizlik ve çaresizlik hislerine dönüşme tehlikesiyle karşı karşıya kalırlar.

Bazen kişisel, topluluk veya dünya olaylarından o kadar etkileniriz ki, önceliklerimizi yeniden değerlendirmemizi, üretkenliği teşvik eden yeni etik ve manevi değerleri daha iyi bir şekilde içine alan bir yön almamızı ister. AOL Time Warner'ın CEO'su 62, Gerald Levin için de böyle oldu. Newsweek'te (December 17, 2001) yayınlanan bir makalede, Eylül 11, 2001'in tahrip edilmesinden sonra Ground Zero'ya yaptığı bir ziyaretin ardından yaşadığı bir epifani açıklanmıştır. Johnnie L. Roberts’ın makalesi, Levin’in nasıl emekli olma ve farklı bir istikamet alma kararına nasıl ulaştığını anlatıyor:

AOL Time Warner CEO'su Gerald Levin, güvenilir yardımcısı Richard Parsons ile birlikte, Ground Zero turundan harap oldu. Oğlunun 1997 cinayeti, Levin'in o sabah enkazına bakarken olduğu gibi paramparça göründüğü için değil. Bir Warner Bros stüdyo yöneticisi Sandi Reisenbach, “9-11 hakkında konuştuğunda neredeyse ağlıyor gibiydi,” diyor. Ancak yıkım, Levin'i medya imparatorluğu için yeni bir amaç duygusuyla besliyor gibi görünüyordu. “İşimizi sadece kurmak değil, aynı zamanda bir fark yaratmak” taahhüdümüz şirketin "benzersiz kaynakları arasında" olduğunu söyledi ve şirket X -UMX adresindeki e-posta adresinde ilan edildi. Kasım ayının başlarında, Levin, AOL Time Warner'ın karı azaltsa bile, “halkın güveni” olarak görevine yoğun bir şekilde harcayacağı bir yatırımcı toplantısı yapıyordu. Levin, "CEO benim ve bu benim ne yapacağım." Dedi. "Başkalarının ne dediği umurumda değil."

Fakat asıl sersemletici, geçen hafta Levin’in aniden emekli olacağını açıkladığında ... aniden istifa, Levin’in son dönemdeki ruhsal metamorfozunun doruk noktası olarak açıklanmıştı. "Gerçek DNA'm" "tutkulu, felsefi, ahlaki bir amaca hizmet etmektir" diyor Levin.

Levin'in öyküsü - ve "tutkulu, felsefi, ahlaki amacı" - daha sonraki yetişkinliğin görevlerinden birinin özünü yakalar.

Ölümlülüğünle Yüzleşmek

Bu çağ aynı zamanda kendi ölüm oranlarımızla da yüzleşmemizi gerektiriyor. Bu, bazı duyguları kesinlikle tetikleyecek ve derinlemesine inceleme için bir fırsat yaratacak olmasına rağmen, hastalıklı veya iç karartıcı olmak zorunda değildir. Ortak bir uygulamanın kendi ölümüne meditasyon yapmak olduğu bir Budizm türü var. Uygulayıcılar bunu yapmanın hayatı çok daha fazla takdir etmeni sağladığını söylüyorlar.

Robert Fulghum, içinde Baştan Sona Kadar: Hayatımızın Ritüelleri, nihayetinde ölümüyle şiirsel ve zarif bir şekilde karşılaştığı bir töreni anlatıyor. Bölümlerden birinin açılış sayfasında, mezarlığa sandalyede oturan ve gökyüzüne bakan bir adamın siyah beyaz bir fotoğrafı var. İlk olarak üçüncü şahısta neler olup bittiğini açıklamasına rağmen, bunun yazarın bir resmi olduğu ortaya çıktı:

Kendi mezarı üzerinde oturuyor. Ölümü yaklaşmadığından değil - aslında oldukça iyi durumda. Üstelik hastalıklı bir akılda kaldığı için değil - fotoğraf çekilirken havasındaydı. Aslında, hayatındaki en olumlu öğleden sonralardan birine sahipti.

Bir öğleden sonra için kendi mezarı üzerinde otururken, yaşamının büyük şeklinin beklenmedik bir şekilde gözden geçirildiği şu güçlü deneyimlerden birine sahipti: geçmiş, doğum, çocukluk, ergenlik, evlilik, kariyer, şimdiki zaman ve gelecek. O, yüzyılın üstünlüğüyle karşı karşıya kaldı - yaşamın sınırları. Kendi ölümünün gerçeği onun önünde ve altında yatıyor - ne zaman, nerede ve nasıl soruları. Şimdi ve o zaman arasındaki hayatıyla ne yapacak?

Fulghum, ailesiyle olan düşünceleri nasıl tartıştığını, bir vasiyetname yazdığını, cenaze talimatlarını detaylandırdığını ve gerekli olan formları doldurduğunu anlatmaya devam etti. Bir ölümcül yetişkinlik döneminin ilerleyen aşamalarına geçerken cesaretli ve belki de gerekli bir karşılaşma olarak ölümle bu tür bir çatışma buldum.

Fulghum'un ilham alanına alternatif bir tören, tanıdık çevrenizden uzakta, tercihen açık havada bir yerde kutsal bir alan yaratmak olacaktır. Dışarıda yapmayı öneriyorum, çünkü kalıntılarınızın sonuçta geri dönüşümü olacak. Arzu ederseniz, Fulghum'un vücudunuzun gömüleceği veya küllerinizin dağıldığı yerlere yakın bir yerde yapması gereken modeli izleyin, ancak bu gerekli değildir.

Uygun görünen herhangi bir kutsal cismi, bir kalem ve bir miktar kağıdı alın, mümkünse bölgeye adaçayı atın. Yapmak üzere olduğun şeyleri kutsayarak, alanı küçümsemek için bir dua et.

Sunağınızı kurun, kayanın üzerinde oturan sadece birkaç nesne olsa bile. Oturup sessizce meditasyon yapmak için birkaç dakikanızı ayırın. Ardından, günlüğünüzü kullanarak bir yaşam incelemesi yazın. Acele etmeyin. Aslında, asıl tören sırasında bitmezseniz, incelemenizi hemen sonra tamamlayın. Bu önemli. Hayatınızı şekillendiren önemli olaylar nelerdi? En etkili insanlar kimlerdi? Kimi sevdin? Zaman içinde nasıl değiştin? Pişmanlık var mı? Hala kin taşıdığın insanlar var mı? Bildirmek zorunda olduğunuz şeyi tüketinceye kadar, bu soruların ve diğer soruların cevaplarını not edin.

Sonra, bunu düzeltin ve yazdıklarınızın yerleşmesine izin vererek biraz zaman geçirin. Bu tamamlandığında, mezar taşı üzerindeki yazıtın ne söylemesini istediğiniz de dahil olmak üzere, cenaze töreniniz ve anıtınız için talimatlarınızı ayrıntılı olarak yazın. Duygularınız siz yazdıkça size doğru hareket etsin. Gözyaşları iyi bir "ruh temizliği" yaratır, bu yüzden bu olursa geri durmayın.

Yine, bu görevi tamamladıktan sonra, duygularınızı sakinleştirin. Birçokları için bu yapabileceğiniz en güçlü egzersizlerden biri. Ve son fakat en az olmayan, en az 20 veya 30 yılınız kaldığını varsayın. Derginize, hayatınızın geri kalanında ne yapmak istediğinizi yazın. Görevin nedir? Vermek istediğiniz veya devam ettirmek istediğiniz bir hizmet var mı? Özellikle gelecek nesillere fayda sağlayacak ne gibi katkılar yapmak istiyorsunuz? Gerald Levin gibi, belki de "tutkulu, felsefi, ahlaki bir amaç" ile hizmet etmek isteyeceksiniz. Eğer öyleyse, bu nasıl olurdu?

Töreni davulda, tıkırdayarak ve / veya şarkı söyleyerek ve ardından yaşamınızda sahip olduğunuz şükran duasıyla kapatın. Geçişinizden sonra onlara verilmek üzere torunlarınız için yaşam incelemelerinizin kopyalarını alın. Göreyim seni. Bunun çok iyi bir seremoni olacağını bilin.

Bir törenle tanıtılabilecek bir miras bırakmanın bir diğer seçeneği de video kasetle ilgili yaşam incelemenizi yapmak. Birinden bu konuda size yardım etmesini isteyebilirsiniz, belki görüşmeci olarak görev yapacak bir arkadaş. Bunu yaptıktan sonra, bunu bir saatlik "özel" olarak düzenleyebilirsiniz. Hayat değerlendirmenizdeki yazılı parçaya benzer şekilde, çocuğunuza verebilir veya son bölümden sonra onlar için bırakacakları düzenlemeler yapabilirsiniz.

Bu bölüm için bir tören oluşturmanın sayısız yolu var ve bu geçişi onurlandırmanın bir aracı olarak aralıklı olarak törenler gerçekleştiriyor olabilirsiniz.

Madde Kaynak:

Steven D. Farmer tarafından Kutsal Tören, Ph.D.Kutsal Tören: İyileşme, geçişler ve kutlamalar için törenler nasıl oluşturulur
Steven D. Farmer, Ph.D.


Yayımcı Hay House Inc.'in izniyle yayınlanmaktadır. © 2002. www.hayhouse.com

Daha fazla bilgi için ve / veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

Steven D. Farmer, Ph.D.Steven D. Farmer, Ph.D., çok satanların yazarı Kötü niyetli Ebeveynlerin Yetişkin Çocuklar ve Yaralı Erkek40'in üzerinde profesyonel şifacı ve öğretmen olarak deneyime sahip lisanslı bir psikoterapist, bakan ve şamanik uygulayıcısıdır. Daha fazla bilgi için, web sitesini ziyaret edebilirsiniz: www.StevenDFarmer.com.

Bir video izle: Aile Desenleri hakkında bilmek istediğiniz her şey (Steven Farmer ile)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}