çiçek tarlasında duran, elleriyle gülümseyen kadın gökyüzüne açılıyor
Image Pixabay

Meditasyon veya tefekkür dediğimiz - daha iyi bir kelime istemek için - gerçekten eğlenceli olması gerekiyor. Bu fikri aktarmakta biraz zorluk çekiyorum çünkü çoğu insan dinle ilgili her şeyi ciddiye alıyor - ve benim ciddi bir insan olmadığımı anlamalısınız. Samimi olabilirim, ama asla ciddi olamadım, çünkü evrenin ciddi olduğunu düşünmüyorum.

Ve sıkıntı dünyaya geliyor, çünkü çeşitli canlılar şakacı değil, kendilerini ciddiye alıyor. Ne de olsa, bir şeyin umutsuzca önemli olduğunu düşünüyorsanız ciddi olmalısınız, ancak kaybetmekten korkuyorsanız sadece bir şeyin önemli olduğunu düşüneceksiniz. Bir şekilde, bir şeyi kaybetmekten korkarsanız, buna gerçekten değmez. Korku içinde yaşayan insanlar var ve sonra yaşamayı sürüklüyorlar çünkü ölmekten korkuyorlar. Muhtemelen çocuklarına da aynı şeyi yapmayı öğreteceklerdir ve çocukları da bu şekilde yaşamayı kendilerine öğretecektir. Ve böylece devam ediyor.

Ama sana soracağım, eğer Tanrı olsaydın, ciddi olur musun? İnsanların size ciddimiş gibi davranmasını ister misiniz? Dua etmek ister misin? İnsanların dualarında söyledikleri tüm korkunç şeyleri düşünün. Bunu her zaman dinlemek ister misin? Teşvik eder misiniz? Hayır, sen tanrıysan.

Aynı şekilde, meditasyon insanların ciddiye alması gereken türlerden farklıdır. Bunun bir amacı yok ve meditasyon yapmayı konuştuğunuzda, tenis yapmak veya piyano çalmak gibi bir şey yapmıyorsunuz. Müzikte daha iyi olmak için pratik yapıyorsunuz, belki bir gün sahneye çıkıp sahne alabileceğiniz fikrine rağmen. Ama bu şekilde meditasyon yapmazsınız, çünkü yaparsanız meditasyon yapmazsınız.

MEDİTASYON UYGULAMASI

Meditasyon bağlamında uygulama hakkında konuşabilmenin tek yolu, uygulama kelimesini, birisinin ilaç kullandığını söylediği şekilde kullanmaktır. Bu onların yaşam tarzı, mesleği ve neredeyse her gün yapıyorlar. Belki bunu günden güne aynı şekilde yaparlar - ve meditasyon için de iyidir, çünkü meditasyonda doğru yol yoktur ve zaman fikri yoktur.


kendi kendine abone olma grafiği


Bir şeyleri pratik yaparken ve öğrenirken, zaman genellikle esastır. Mümkün olduğu kadar çabuk yapmaya çalışıyoruz ve hatta işlerin nasıl yapıldığını öğrenmenin daha hızlı bir yolunu buluyoruz. Meditasyonda, daha hızlı bir öğrenme şekli hiçbir şekilde önemli değildir, çünkü birinin odak noktası her zaman şu an üzerindedir. Süreçte büyüme gerçekleşebilse de, bir bitkinin yetiştiği şekilde büyümektir.

TEMEL İŞLEM

Bu meditasyonun başlangıcıdır. Ne yapman gerektiğini bilmiyorsun, peki ne yapabilirsin? Ne yapman gerektiğini bilmiyorsan, izlersin. Sadece neler olup bittiğini izle.

Biri müzik çalarken, sen dinlersin. Sadece bu sesleri takip ediyorsun ve sonunda müziği anlıyorsun. Mesele kelimelerle açıklanamaz çünkü müzik kelimeler değildir, ama bir süre dinledikten sonra, sen onun amacını anlarsın ve bu nokta müziğin kendisidir.

Aynı şekilde, tüm deneyimleri dinleyebilirsiniz, çünkü her türlü deneyimler size gelen titreşimlerdir. Aslına bakarsanız, sizler bu titreşimlersiniz ve gerçekten olanları hissediyorsanız, sizin ve diğer her şeyin farkındalığınız aynıdır. Bir ses, bir titreşim, spektrumun farklı bantlarındaki her türlü titreşim. Görme titreşimleri, duygu titreşimleri, dokunma titreşimleri, ses titreşimleri - tüm bunlar bir araya gelir ve dokunur, tüm duyular dokunur ve dokumada bir örüntüsünüz ve bu örüntü şimdi hissettiğinizin resmidir. Dikkat etsen de etmesen de bu hep devam ediyor.

Şimdi, bunun hakkında ne yapmanız gerektiğini sormak yerine, deneyimini yaşarsınız, çünkü bu konuda ne yapması gerektiğini kim bilir? Bu konuda ne yapacağınızı bilmek, her şeyi bilmek zorunda kalacak ve eğer bilmiyorsanız, başlamak için tek yol izlemektir.

Neler olup bittiğini izle. Sadece dışarıda olanları değil, içeride olanları izleyin. Kendi düşüncelerinize, kendi tepkilerinize, dışardan neler olup bittiğine dair kendi duygularınızı, içlerindeki tepkiler de dışardaymış gibi yapın. Ama sen sadece izliyorsun. Sadece takip et ve nasıl gittiklerini gözlemle.

Şimdi, bunun zor olduğunu ve neler olduğunu izleyerek sıkıldığınızı söyleyebilirsiniz. Ama eğer hala oturuyorsanız, sadece neler olduğunu gözlemliyorsunuzdur: dışarıdaki tüm sesler, gözlerinizin önündeki tüm farklı şekiller ve ışıklar, cildinizdeki tüm duygular, cildinizin içindeki iç kısımlar, göbek kıvrımları, içeri giren düşünceler Kafanı - sohbet, sohbet, sohbet. "Bir mektup yazmam gerekirdi ..." bunu yapmalıydım "- tüm bu sintine gidiyor, ama sen sadece izliyorsun.

Kendinize “Ama bu sıkıcı” diyorsunuz. Şimdi onu da izle. Sıkıcı olduğunu söyleten ne komik bir duygu? Nerede? Nerede hissediyorsun? "Onun yerine başka bir şey yapmalıyım." Bu duygu ne? Vücudunun hangi kısmında? Kafanda mı, karnında mı, ayaklarının tabanında mı? Nerede? Can sıkıntısı hissi, içine bakarsanız çok ilginç olabilir.

Herhangi bir şeyi değiştirmeye çalışmadan, yargılamadan, iyi ya da kötü çağırmadan devam eden her şeyi izleyin. Sadece izle. Meditasyonun temel süreci budur.

Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Yeni Dünya Kütüphanesi, Novato, CA 98989. © 2000.
www.newworldlibrary.com.

Makale Kaynağı

Hala Zihin: Meditasyona Giriş
Alan Watts tarafından.

kitap kapağı: Still The Mind: An Introduction to Meditation by Alan Watts.Mark Watts, bu kitabı babasının kapsamlı günlüklerinden ve daha sonraki yıllarda ülke çapında verdiği ünlü konferansların ses kayıtlarından derledi. ben

Alan Watts üç bölümde meditasyonun temel felsefesini, bireylerin çeşitli meditasyonları nasıl uygulayabileceklerini ve içsel bilgeliğin doğal olarak nasıl geliştiğini açıklıyor.

Bilgi / Bu kitabı sipariş et.

Ayrıca Sesli Kitap ve Kindle sürümü olarak da mevcuttur.

Yazar Hakkında

fotoğraf: Alan WattsAlan Watts, Doğu düşüncesi ve meditasyonu konularında yirminci yüzyılın en ünlü ve sevimli yazarlarından ve konuşmacılarından biriydi. 1915'te İngiltere'de doğdu ve 1973'te Kuzey Kaliforniya'daki evinde öldü.

Watts toplamda yirmi beşten fazla kitap yazdı ve yüzlerce konferans ve seminer kaydetti. Zen yazıları ve Kim Olduğunu Bilmeye Karşı Tabu Üzerine Kitap.

Daha fazla bilgi için, ziyaret edin www.alanwatts.com.