Otomatik yazma deneyimine ilk başladığımda, mistik deneyimlerden bildiğim tek şey, onlar hakkında kilisede öğrendiklerimle ilgiliydi: İsa su üzerinde yürüdü, Paul onu dönüştüren bir peygamber vardı ve peygamberler de vardı. Din öğretmenlerimi dinlerken, sadece özel, seçilmiş insanların mistik deneyimler yaşayacak kadar nitelikli olduğu fikrini geliştirdim.

Açıkçası, kendi tecrübelerim beni oldukça şaşırtmıştı, çünkü kendimi Tanrı'nın bu tür armağanlarına katılabilecek kadar layık görmedim. Yine de orada oturdum, gözyaşı akıyor, derin sevginin içine düştüm, Dünyada yaşadığım her şeyin ötesinde, titreyen ellerimde tuttuğum kağıdın sonuçları.

Somut Olmayan Bir Deneyim İçin Somut Kanıtlar

Uygunluk duygusuyla ilgili sorum, olabilecek her şeyin ötesinde, en derin şekilde yanıtlandı. Tanrı, melekler ya da İlahi Ruh'un gerçekten bana en sıkıntılı sorum olan “Neden asla kendimi yeterince iyi hissetmiyorum?” Sorusuna cevap verebilecek kadar önem verdiğine inanmakta zorlandım. Somut olmayan bir deneyim hakkı için somut kanıtlarım oldu önümdeki manevi mesajda “Kaleler” adını verdim.

Kendine layık olduğuna dair uygunsuz fikirlerin yanına taşınmasın. Seyahat ettiğin yolculuk, gümüş ve altın kalelerle doluydu, tüm zenginlikleriyle parıldıyor, birbirini gölgede bırakıyor, her biri, her şeyi parıldayarak ve ezici bir şekilde ...

Sevgililer, bu kalelerin ayrıntılarını gördünüz mü, onların gerçek maddelerini buldunuz mu? Size sıradan bir rüzgârın bu kaleleri değersiz döküntülere çarpabileceğini söylemeye geldim. Onların gücü zayıflığından kaynaklanıyor. Hayatta ne kadar parladığın ve parladığın önemli değil. Hala eski sesler. Otantik gerçeğini dinle. Yaratıcımız sizi tamamladı; sen olmadan doğmamışsın. Gözleriniz sadece daha iyi bir kale olarak algıladığınız şey tarafından kör edildi.

Sen kendi kalensin ve ruhunu barındırıyor. Bu dünyadaki zamanınızla çiçek açın, çünkü bir orkide yargı taşları tarafından basılan bir alanda çiçek açmaz. Taşları düştüğü yere bırakın ve güvenle ve sabırla yolculuğunuzu soluyun. Kendi kalen parlıyor.

Daha da açarak bu özel mesajları almaya devam ettim. Her bir manevi mesajı almak farklı şekillerde derin olmasına rağmen, her bir deneyimin farklı mistik deneyimler olabileceğini merak ettim. Eski çocukluğumdaki dinsel öğretmenlerimin “Kutsal Ruh tarafından dokunulma” olarak adlandırdıkları şeylerle ilgili yoğun bir deneyim, mistik bir tecrübenin başka bir versiyonu olabilir mi? Açıkçası, hiçbir fikrim yoktu. Yine de, deneyimlerim devam etti ve hayatımdaki bazı önemli değişiklikleri teşvik etti.

Herkes bir mistik olduğunu unutmuş bir mistik

Şimdi bu dünyadaki her insanın gizemli olduğuna ikna oldum. Ayrıca bu dünyadaki hemen hemen her insanın bu konuyu unutmuş olduğuna ikna oldum. Yapmak ve başarmak yerine, mistik bir deneyim daha çok hatırlamak ve anlamakla ilgilidir. Mistik deneyim, sizi yalnızca kısıtlamalar hakkındaki kökleşmiş inançları dönüştürmekle kalmaz, aynı zamanda İlahi müdahale yoluyla en derin biçimde iç bütünlüğünü de hatırlar. Bu nedenle, mistik, sıradan tanımlamayı aşan ve bu nedenle derinden dönüşen Tanrı'nın varlığına doğrudan bir bağlanmış olan bir kişidir.

Mistik bir deneyimin formülünü, parçalarını ve kalıplarını tamamen ve mutlak bir otorite ile ayrıntılı olarak listelemeyi diliyorum. Yine de, bunu elde tutmak oldukça imkansız olurdu. Tasavvuf, sadece iki boyutlu bir sayfaya yerleştirilemez.

Mistik Deneyimlerin Özellikleri ve Bileşenleri

Yine de yapabileceğim şey, bazı tasavvuf biçimlerini, bazı mistiklerin olaylarını ve deneyimin bazı bileşenlerini tanımlamak. Bunlar hiçbir şekilde her şey dahil değildir. Hepsi de bulduğum araştırmacılar tarafından kabul edilmedi. Çok basit görünüyorlar. Ve hepsinden önemlisi, dil ile açıklamak oldukça zordur.

Mistik bir deneyim kaçınılmazdır. Mistik bir deneyim sırasında olanları derinlemesine tarif etmek her zaman yetersizdir. Mistik çoğu zaman sıradan bir sohbete ödünç vermeyen kozmik oranların bilincine dönüşür. Bu, mistik tecrübenin entelektüel bir bilinç hali olmadığı, ancak bir duygu halinin derinliği ile tespit edildiği gerçeğiyle birleşir. Kelimeler, mistik durumun derinliğini, değerini, yoğunluğunu, kalitesini veya değerini aktaramaz.

Mistik deneyim, sıradan bir entelektüel bilinçlilik durumundan çok farklı bir manevi noetik niteliğe sahiptir. Bu yeni bilgi, sıradan akademik pürüzlendirme yerine, manevi meselelerin sezgisine benzer bir şekilde geliyor. Mistik bir durum, hatta bir dizi mistik deneyim, belirli inançları çağırmak yerine, bir bireyin bilgeliğini arttırmaya yarar. Ayrıca, mistik deneyim, beş duyuyla edinilen bilgi ve anlayışı geçersiz kılar. Bir şekilde veya başka bir şekilde birey Tasavvufi bir deneyim sırasında hayatının içten dışa değiştirilebilmesi için yeni bilgilere daldırılır.

Mistik deneyim geçicidir; etkiler değil. Deneyim sırasında, mistik bir zaman kavramı yok. İki saat veya iki dakika sonradan işlem görmüş olabilir. Mistik bir deneyimle zaman önemsizleşir. Mistik bir deneyimin geçici doğası içsel zenginlik ve önem izlenimi bırakır.

Mistik bir deneyim sırasında, mistiklerin iradesi bir Yüksek Gücün ruhsal bilincine batırılır. Bir kişi mistik bir deneyim olasılığına teslim olduğunda, normal bilince anlaşılamayan Tanrı'nın ezici bir bilinci bencil olmayan sevgi ile birleşir. Birey, deneyim sırasında İlahiyat ile bir olur. Çoğu zaman mistik, zihnin sessizken meydana geldiği derinlere tanıklık etmiş gibi hisseder. Pasiflik Mistik tecrübenin bir sonucu olarak, Tanrı bir süreliğine görev alırken teslim olmakla ilgilidir.

Mistik deneyimlerin bir başka özelliği de varyasyondur; iki mistik deneyim hiçbir şekilde aynı değildir. Her mistik deneyim, sanki bir basamak basamağına tırmanıyormuş gibi, kişisel ve ruhsal gelişimi kolaylaştırır. Her seviyeye ulaşıldığında kişisel bakış açısı değişiyor. Başka bir deyişle, mistik olarak hayatınızın bir aşamasında gerçekleşmesi için gerekenlerin, eğer gerçekten ruhsal bir oluşum meydana gelmişse ve mistik tecrübenin bilgeliğini birleştirmişse, hayatınızın başka bir aşamasında tekrar olmak zorunda değildir.

Tasavvuf teorik değil pratiktir. Yaratıcı ya da soyut yerine, tasavvuf yoğun bir deneyim biçimidir. Mistik deneyim, yalnızca İlahi olanın yeni bir şekilde farkına vardığı bir duygu hali değil, bir olaydır. Mistik tecrübe teslim olma eylemi, en üst düzey algı eylemi ve sevgi eylemidir.

Tasavvufun kendini aramakla alakası yok; bu tamamen manevi bir faaliyettir. Bu özellik, sihir ve diğer kendi kendine arama yöntemlerinin tüm uygulamalarını ortadan kaldırır. Tasavvufun aksine, bu uygulamalar görünmezlerin yardımı ile görünürlüğü geliştirmeyi amaçlamaktadır; kişisel gelişim için kullanılan metodolojilerdir. Buna karşın, mistik deneyim, tüm daha az kişisel isteklerin yerine geçen İlahi birliğin doğrudan sezgisini artırır. Doğaüstü eğlencelerin peşinde koşmak değil, Manevi İlahiyat alemlerinde kişisel gelişim için bir tutku. Başka bir deyişle, mistik bir deneyim benlik için benlik için yaratılan bir şey değildir, bunun yerine sadece gerçekleşen yoğun bir deneyimdir.

Yoğun aşk, mistik tecrübeyi diğer her türlü aşkın teori ve pratikten ayırır. Mistik bir deneyim sırasında, Sevgi mümkün olan en derin ve en tam anlamda deneyimlenir. Bunun, bir kişi ile bir başkası arasındaki sevgi türü olmadığını unutmayın. Mistik Aşk, İlahi Kaynağı ile bireysel iradeyi tamamen birleştirir. Mistik deneyim geçtikten sonra, bu İlahi Sevgi niyet, hafıza ve hissetme hali (aynı düzeyde olmasa da) ile birleştirilebilir. Kişisel değişimi kolaylaştıran şeyin bu olduğuna ikna oldum. Mistik bir deneyimin doruklarında, kişi kendini daha önce deneyimlenen veya mümkün olan düşünce ile benzersiz bir İlahi Sevgi şeklinde sular altında bulur.

Mistik tecrübe sıradan üstündür beş duyu. İşitme, görme, koklama, tatma ve dokunma, eğer mistik tecrübe sırasında hepsi birden gerçekleşirse, günümüzdeki günlük gerçeklikte bulunmayan farklı biçimlerdedir. Deneyim benliğin dışından gelir, ama sonra benlik olarak benliğe dahil edilir. Böylece benlik kendi varlığını farklı ve daha geniş bir şekilde tanır. Deneyimin bu aşkın niteliği, katılımcıya manevi bilinçle ilgili olarak daha derin bir şekilde gerçekliği anlama konusunda yardım etmede olağanüstü hale gelir.

Mistik, mistik bir deneyim sırasında kendiliğinden, ezici, neşeli bir his yaşar. Her ne kadar bu neşeli hissi kendini tüketebilse de, hala aceminin, kendisinin ilahi bir parçası olarak düşünülmek yerine kendi dışından geldiği düşünülebilir. Bu, öncelikle bir dünya haline uzanan bireysel bilinçlilik olarak anlaşılabilir. Bu neşe hissi sayesinde bireysel farkındalık, henüz yeni seviyelerde artan bir Tanrı duygusu algılamaya başlar.

Birlik bilinci - yalnızca Tanrı ile değil aynı zamanda Tanrı tarafından yapılan her şeyle birlikte olmanın aydınlatılmış bir bilinci - mistik bilincin başka bir şeklidir. Akıllı dünyanın ışığındaki bu olağanüstü ani bakış, William Blake'in “Bir kum tanesinde bir dünya görmek” dizisi ile iyi tanımlanmıştır. Mistik, derin bir mistik deneyim sırasında her şey arasında ışıklı bir bağlantı hisseder. Bütün bireysel parçalar, Birliğin birleşik, dev bir resim yap-bozu haline gelir.

Çoğu zaman, mistik bir deneyim sırasında çeşitli sezgi biçimlerinden yararlanılır. Bir kişi, çaresizlik denilen şeyi, kendi dışında bir düşünceyi duyarak, ruhunuza fısıldayan bir İlahi gibi yaşayabilir. Diğer bir tür ise vizyon sahibi olmak, talihsizliktir. Vizyon, bilincin üzerine yerleştirilen ve sembollere çevrilen resimli bir düşünce, hayal veya izlenim olabilir. Aynı zamanda benliğin dışından kaynaklanır. İhtiyati, tüm duyguyu tüketen dokunma hissinin çok ötesine yayılan duyuların açık hissi içeren bir sezgisidir. Bunlar dahili, harici veya her ikisi olabilir. Kişi daha önce mistik bir deneyimde kullanmak için bu ya da diğer sezgilerden herhangi birini tecrübe etmek zorunda değildir; sadece kendilerini olağanüstü bir şekilde sunarlar.

Tasavvuf, bireysel düzeyde yaşanan yüksek ruhsal bilincin yaşayan, nefes alan bir şeklidir. Yeni alemlere katılma ve katılma açıklığı, genişlemeye istekli olmak ve egoya teslim olmak gibi güçlü bir ruhsal gelişim arzusu, herkesin sahip olabileceği mistik deneyimlerin önünü açacaktır. Tecrübeli mistiklerin, diğer sıradan insanların aksine bazı yetenekleri nedeniyle, mistik bir deneyime katılmak için bir yöntem veya sistemi yoktur. Mistik deneyim herkes için mevcuttur; Deneyimin derecesi ve deneyimin sıklığı, deneyime sahip olanın niyetleriyle doğrudan ilişkilidir. Ne de olsa, mistik bir deneyim yaratan ne yaptığınızla ilgili değil, daha fazlasını birleştirmek ve izin vermekle ilgili.

Izni ile yayımlanmaktadır. © 2015 Patricia M. Fievet tarafından.
Cloverhurst Yayınları tarafından yayınlanmıştır.

Makale Kaynağı

Gizemi Yapmak: Bir Manevi Doğuş Biçimi Olarak Yazmak
Paddy Fievet, PhD.

Daha fazla bilgi için ve / veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

PADDY FIEVET yazıdan gelen ruh arttırıcı bağlantıyı sever. Gizemli bir şey yapmak onun ikinci kitabı; ilk önce Hayat Ağladığında, ayrıca 2014'te de yayınlandı. Halen bu kitapta açıklanan yöntemleri kullanmaktadır, çünkü onlar günlük olarak Tanrı'nın sevgi dolu Ruhuna bağlanmanın en önde gelen yoludur. Onlar ayrıca onun için sessizliği geliştirme ve Ruhun ne yaparsa yapsın onu hareket ettirip yönlendirmesine izin veriyor - kalem ve kâğıtla dua ediyorlar. Halen, Paddy gruplarla konuşmaktan, anlamlı hikayeler anlatmaktan, gruplara yazmayı kolaylaştırmaktan ve başkalarına yaşamın kutsal versiyonlarını Kutsal Hikaye olarak keşfetmeleri konusunda yardım etmekten hoşlanıyor. Ziyaret Paddy Fievet 'de çevrimiçi www.paddyfievet.com.