Martin Luther'in Manevi Uygulaması Reformun Başarısının Anahtarıydı

martin luther 10 25Luther'in 95 Tezleri. Ferdinand Pauwels, Wikimedia Commons ile

Tezlerinde Luther Katolik Kilisesi'nin kazançlı uygulamalarına açıkça saldırdı. papalık hoşgörü satış Bu, bireylere, günahlarından kurtulmalarını ve cennete girmelerini hızlandıracaklarına söz verdi.

Bu, hoşgörü ticaretinin basit bir eleştirisinden çok daha fazlasıydı. Luther meydan Kilisenin genel otoritesi. Gelecek yüzyılda Luther'in fikirleri tohumlu terbiye ve kilisenin gücünü azaltarak ve herkes için yeni manevi olanakları sunarak Batı dünyasını dönüştürdü.

Kitabımızı araştırırken, “Manevi Virtüöz,” Luther'in kişisel yaşamını ve manevi pratiklerinin mesajını şekillendirmede ve sıradan insanlardan coşkulu bir destek almasında kilit bir rol oynadığını gördük.

Luther'in mesajı nasıl yayıldı?

Luther bir zamanlar katı manastırda keşiş oldu. Augustine Nişanı. Bununla birlikte, düzenin başı Johann von Staupitz, daha büyük toplumdan izole edilmezse, Luther'in Tanrı'ya daha iyi hizmet edebileceğine inanıyordu.

Staupitz, Luther'in doktora çalışmalarını sürdürmesi ve İncil teolojisi profesörü olarak Wittenberg Üniversitesi'ne katılması için düzenlendi. Luther tezlerini gönderdiğinde, hem sıradan bir rahip hem de profesördü.

Luther'in öğrencileri, bütün Hristiyanların Tanrı'nın gözünde eşit olduğu ve kendi inançlarına dayanarak cennete ulaşabilecekleri mesajına hevesle yanıt veren ilk öğrenciler arasındaydı. Öğrencileri ayrıca sahip olduklarına inanıyordu. ahlak zorunlulugu yeni anlayışlarını paylaşmak, böylece daha fazla insanın faydalanabilmesini sağlamak.

Kiliseyi, büyümekte olan kentsel orta sınıfların üyelerine dönüştürmekten bahsettiler. Tarafından şehir halkına ulaştılar Latin İncil'in tercümesi yerel Almancayı ve kadınlar ve erkekler için eğitimi teşvik etmek.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Hareket geliştikçe, loncalar, tüccarlar ve aristokratlar Luther'in manevi eşitliğe dayanan otantik, bozulmaz bir kilise vizyonunu paylaşmaya başladı. Wittenberg'in kurucusu Wise Prens Fredrick’in kurucusu Luther'in ilk savunucularından biri oldu ve diğer prensler ona siyasi koruma ve finansal yardım sağlamıştır.

Bir keşiş olarak yaşam

Ancak, sadece Luther'in değildi idealler Bu onun başarısına katkıda bulundu. Aynı zamanda, olağanüstü çekiciliğini artıran onun kişisel ruhsal yenilenme öyküsü olduğunu gördük.

Alman devletleri daha kentli, daha ticari ve daha varlıklı hale geldikçe, eski sosyal düzen bozuldu ve Kilise giderek daha fazla kaldırıldı üyelerinin günlük ikilemlerinden kendisi.

O sırada, Luther, babasının isteklerini takip ederek yasalara uyuyordu. Ancak, tarafından dehşete düşmüş gittikçe daha materyalist bir toplum olan Augustinian hermitlerinin cenazesine girmek için yasal çalışmalarını bıraktı.

Luther, neredeyse 20 yıldır bir keşiş olarak kaldı. Manastırdaki ilk yıllarında, Luther kişisel başarısızlıklarını ve günahlarını saptı ve bir keşiş olarak öne çıkmak için çok çalıştı. Güne 3 am'de başlayarak, Luther oruç tutup itiraf etmek, geceleri geç saatlerde kutsal yazılar okumak ve neredeyse her an sessizce dua etmek gibi uygulamalarla kendisini arındırmaya çalıştı.

Cezalandırmak için, zayıflama noktasına kadar oruç tuttu ve bir kamçıyla bile kendine saldırdı.

Manevi virtüöz

Luther'e “manevi virtüöz” diyoruz çünkü hayatını tamamen dini çalışma ve uygulamaya adamıştır. Ruhsal mükemmelliğe olan yoğun bağlılığı, müzik, atletizm veya dans gibi alanlarda olağanüstü virtüözlerin sebatına benziyordu.

Kariyeri boyunca, Luther her hafta vaaz veren ilahilerden oluşan binlerce vaaz ve broşür yazdı ve yorulmadan çalışmak gelişmekte olan Protestan kiliseleri adına.

Bir asırdan fazla bir süre önce, Alman sosyolog Max Weber, keşişlerin ve keşişlerin tecrit, özveri ve yoğun özveri üzerine düşündü ve mutlak bağlılıklarını tanımladı. bir çeşit erdem olarak.

Manevi virtüözler kendilerini anlamaya ve kendini adamaya adamıştır. daha yüksek bir manevi amaç benimsemek. Tanrı ile birlik veya başka bir yüksek güçle birleşmek için dünyasal rahatlıklarını ve zevklerini feda etmeye isteklidirler.

Manevi erdemin özü kişisel alçak gönüllülüktür. Bu amaçla, virtüözler isteksiz liderler olma eğilimindedir. Dünyevi iktidarla olan rahatsızlıklarından dolayı, kendilerini mesajla karıştırmaya karşı temkinlidirler. Luther sosyal bir harekete geçmek veya maddi ödüller kazanmakla ilgilenmedi. Yapmak istediği, Tanrı'ya hizmet etmek ve Tanrı'nın sözlerini başkalarına getirmek oldu.

Luther'in hareketindeki öğrenciler ve onları destekleyenler, kilit aktivistler haline gelen ve Wittenberg, Basel ve diğer üniversite şehirlerinde yaygın destek veren öğrencilerdi. Onlara “virtüöz aktivistler” diyoruz. Luther kendisi vaaz verdi, konuştu ve tartışıldı, ancak bir hareketi organize etme stratejisi veya örgütsel taktikleri ile pek sıkıntılı değildi.

1530'te, ortaya çıkan Protestan hareketi din adamlığı Augsburg'daki Alman imparatoru için Luther küçük bir rol oynadı ve konferansa bile katılmadı. Luther'in temel amacı, insanlara Tanrı'ya kişisel imanla nasıl ulaşacaklarını göstermekti.

Luther'in etkisi

Protestan Reformu, modern tarihte aktivist manevi virtüözler tarafından düzenlenen ilk önemli sosyal hareketti. O zamandan beri, diğer sosyal hareketler Luther’in üzerine inşa edildi. idealler manevi eşitlik

19. Yüzyılda Amerikan kölelik karşıtı hareketörneğin, sadece beyaz Hıristiyanların değil, Tanrı'nın önündeki herkesin ruhsal eşitliğini vurguladı. 20. Yüzyıl insan ruhsal hareketi, daha önceki ruhsal eşitlik çalışmasına dayanarak, her insandaki büyük potansiyele ve doğrudan iletişim kurmanın önemi farklı şekillerde daha yüksek bir güce sahip.

Bugün, küçük çağdaş virtüöz aktivistleri fikirleri hayata geçirmeye ve genişletmeye devam ediyor. Gibi gruplara inanıyoruz Sojourners' topluluk ve Kutsal hareket manevi eşitliğe olan inancı yaydıkları için bu tür çalışmaların örnekleridir.

KonuşmaRoma kilisesine karşı isyan tamamen beklenmedik ve her şeye rağmen başarılı oldu. Yeni ruhsal olasılıkları gösterirken, Luther bize sosyal değişimi gerçekleştirmenin bir yolunu gösterdi.

Yazar hakkında

Marion Goldman, Profesör Emeritus, Oregon Üniversitesi Steve Pfaff, Profesör, Washington Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

{AmazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = Reformasyon; maxResults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}