Gökkuşağı uzun bir umut sembolü olmuştur, beyaz ışık yağmur damlaları prizmalarından geçerken ve yedi farklı renk ortaya çıkar. Gökkuşağını, aynı şekilde bölünmez bir bütün olarak görünen şeyin bir parçası olan Tanrı'ya giden yedi yol için bir metafor olarak düşünüyorum - her biri ilahi bilincin bir yönünün değerli bir yansıması.
Gökkuşağının sonundaki altın kap, bizim Tanrı ile ilişkimizdir; mutluluk, şükran ve bize hizmet edeceğimiz eşsiz hediyeler verildiği bilgisi.
Eski Geleneklerde Yedi Numara
Yedi numara çoğu eski geleneklerde özel özelliklere sahiptir. Dini tarihçi Rosemarie Schimmel (Sayıların Gizemi) hem doğal hem de doğaüstü dünyalarda yedi numaraya yapılan sayısız referansı belgeliyor: yedi deniz ve yedi cennet, güneş sisteminin yedi gezegeni, haftanın yedi günü ve müzik ölçeğine ait yedi nota. Yaratılış yedi gün içinde şekillendi - Şabat veya dinlenme günü dahil. Yedi adım, Süleyman'ın yedi yılda inşa edilen tapınağına gitmesine yol açtı. Atasözleri Yedi Bilgeliğin Sütunu'nu gösterir ve Eski Ahit'te yedi, güç numarası olarak yinelenir.
Yeni Ahit'te, İsa, 70 kez 7'i affettiğimizi belirtir. Vahiy Kitabı'nda, Mesih elinde yedi yıldız tuttu, yedi mühür açıldı, yedi kiliseye mektuplar gönderildi, Yedi trompet Yargı Günü'nü ilan etti ve yedi melek yedi kabile döktü. Yedi adet kutsal, yedi ölümcül günah ve yedi adet karizma ya da ruh armağanı vardır.
Kabalistik Yahudilikte Hayat Ağacı'nın yedi şubesi vardır. İslâm'ın mistik yönü olan tasavvuf, Tanrı'nın aklının yedi aşamalı bir süreçte insan aklına girdiğini belirtir. Buda, yedi yıl boyunca aydınlanmaya çalıştı ve aydınlanmadan önceki son meditasyonu için altına yerleşmeden önce Bodhi ağacını yedi kez daire içine aldı.
Hinduizm aynı zamanda insan vücuduna güç veren yaşam gücü enerjisinin tıbbi / felsefi veya prana anlayışını içeren yedili bir sistemi de temel alır. Prana, çakra adı verilen yedi enerji çarkına akup akupunktur meridyenlerine benzer şekilde nadis'te dolaşıyor.
Yerli Amerikan Tıp Tekerleği geleneğinde, yedi kutsal yön vardır. Ayaklarımızın altında Anne veya Büyükanne Dünya. Üstümüzde Baba veya Büyükbaba Gökyüzü, Wakan Tanka, Büyük Kutsal Gizem'in yönü. Doğu'ya yükselen güneşin gücü yatıyor. Güneyde bolluk ve yaratıcılık yatıyor. Batıya dönüşüm yatıyor. Kuzeyde bilgelik yatıyor. Tüm enerjilerin bir araya geldiği yedinci yön, yüreğimizdedir.
Bu kitapta, yedi yönün ve yedi çakranın Tanrı'nın yedi yolunu nasıl ortaya çıkardığını ele alacağız. Her ne kadar bu yolları doğrusal görünebilecek bir sırayla tartışsak da, bir yol diğerinden daha "ileri" değildir. Onlar sadece farklı ifadeler, her birimizin somutlaştırdığı farklı enerji ışınları.
Birinci Yol: Gündelik Mistik
Yol Biri kırmızı renge, fiziksel annemizin rahminin kanına ve Büyükanne Dünyasının çekirdeğindeki hepimizi besleyen ateşli rahme tekabül eder. Tıp Çarkı geleneğinde, Dünyayı, Aşağı yönünü temsil eder. Yoga dilinde, Path One, yaşam gücü enerjisinin bir yılan gibi kıvrıldığı, yaşamın yaratıcı sürecini açmayı bekleyen kök çakrasından akar.
Yol Bir, dünya merkezli, ev merkezlidir. Yaratıcısı her çalı ve ağacın içinde, yiyecek ve barınak armağanlarında, beslenmede ve yaşamın günlük ihtiyaçlarını karşılamada gören her gün mistik olarak adlandırdığım alandır. Dünyaya ve onun tüm canlılarına şükran ve özen gösterme yolu.
Path-One mistik, Amerikan yerlileri de dahil olmak üzere, First Nations (Halk) Halkı'na benzeyen güvenilir, güçlü, dünya merkezli bir maneviyatı temsil eder. Kabilelerinin güçlü bir yer duygusu ve belirli bir coğrafi alana dayanan bir tarihi vardı. Etraflarındaki fiziksel dünya ile bir tanesinde, her şeyin birbirine olan bağlılığını, evrenin dairesel doğasını ve genel yaratılış şemasında hem doğum hem de ölümün haklılığını algıladılar.
İkinci Yol: Ruhun Cömertliği
İkinci Yol, Tıp Çarkında Güneye, dünya meyvelerini verdiğinde yaz mevsimindeki artış ve bolluğa doğru devam eder. Bu mevsimsel enerji ikinci çakranın kişisel enerjisiyle ilgilidir: cinsellik ve doğum. Yoga bilimi, yaratıcı ikinci çakrayı hem yumurtalıklarda hem de testislerde meydana gelen Leydig hücreleri ile ilişkilendirir. Bu hücreler testosteronu sentezler ve kendimize toprak çıkarma kabiliyetimize aracılık eder, ruhumuzun bolluğunu getireceğimiz bir niş, dünyaya armağanlarımızı sunarız.
Bu yaratıcılık ve bolluk yolunda, erkek ve kadın yanları birleşir. Erkek yönümüz, kadınsı yönümüzün yaratıcılığın rahmi olduğu alanı sağlar. Hindu geleneğinde, buna erkek ve dişinin kutsal evliliği olan tantra yoga denir. Yaptığım sekiz kitap, geliştirmeme yardım ettiğim zihin / beden programı ve rehberlik ettiğim öğrenciler, kadın ve erkek yönlerimi birleştirmenin meyveleri. Bu armağanları dünyaya sunmak saf bir sevinç ve onları alanlardan bana gelen enerji, yaratıcılığın akmasını sağlıyor. İkinci Yolun anahtarı, ruhun cömertliğidir - kendimizde Tanrı'dan alabileceğimiz ve başkalarına ikimizi de yaratıcı hediyelerimizi ortaya çıkarmaya teşvik edecek şekilde verebileceğimiz kadar güvende olmaktır.
Üçüncü Yol: Hizmet Verme Tutkusu
Üçüncü yol, yaşam gücünün kıştan sonra geri döndüğü bahar mevsimi, Tıp Tekerleğinde Doğu yönünü izler. Yoga biliminde, bu mevsimsel enerji şahsen solar pleksusumuz veya adrenal merkezimizde taşınır. Doğu, doğmakta olan güneşin yönüdür, yeni bir dünyayı hayal etmek için enerji ve gücü getiren yeni gündür. Benzer şekilde, üçüncü çakra, eylemin gücü, ateşi hayallerimizi besleyen ve bize onları yerine getirmemiz için dayanma gücü veren tutku ve duygu fırınıdır. Ateşli İlyas, Joan of Arc gibi şehvetli şehitler veya Martin Luther King gibi modern hatipler ve vizyonerler gibi İncil peygamberleri düşünün. Bu karizmatik insanlar, insanların oturup ya da farkına varmalarını ya da gizlenmelerini ya da gizlenmelerini sağlayan yadsınamaz bir tutku yaratıyor.
Yol Üçlü mistikler için temel soru şudur: "Kime hizmet ediyorum?" Kendimize hizmet edersek, Hitler gibi diktatörlerin ve açlıklı zilotların yaptığı gibi başkalarının dışlanmasına da manevi tehlikeye düşüyoruz ve yaratıcılığa değil, kaosa ekleyebileceğiz. Eğer dünyaya hizmet edersek, potansiyelimizi Tanrı ile ortak yaratıcılar olarak kullanırız. Üçlü Yol, Hindular'ın karma yoga, Tanrı'ya giden yol - Birlik aracılığıyla hizmet etmek.
Dördüncü Yol: Kalbin Yolu
Dördüncü yol, Tıp Çarkının yedinci yönünü takip eder: İçinde ve dördüncü çakra, kalp veya timus merkezinde. Dörtlü Yol Tasavvufu gerçekten şöyle diyebilir: "Rabbimi Tanrı'mı tüm kalbimle, ruhumla ve aklımla seviyorum ve komşumu kendim gibi seviyorum". Hindular bu yola bhakti yoga, bağlılık yolu diyorlar. Kişi, Krishna, İsa, Buda veya Meryem Ana gibi Tanrı'nın kişisel bir yönüne veya kalbin gözleriyle gördüğümüzde, her insanın içinde Tanrı'ya ibadet edebileceğimizin farkına varılabilir.
Yoga araştırması kalp çakrasını kalp pleksusu ve timus beziyle ilişkilendirir. Timus, bağışıklık sisteminin bir organıdır ve içinde gelişen hücrelere T-hücreleri denir. Bağışıklık sisteminin görevi, öz-özden öze anlatmaktır. Bu bir sınır organıdır. Doğu düşüncesinde, timüs dünya ile cennet arasındaki sınırı düzenler. Kalp çakrası, üç düşük ve üç yüksek enerji tekerleği arasındaki orta noktadır. Hindu ikonografisinde Yahudiliğin Davut Yıldızı veya Süleyman'ın Mühürü olduğu altı köşeli yıldızla temsil edilir. İnsan enerjisinin yukarı ışınını karşılayan Tanrı'nın enerjisinin aşağı doğru ışınını sembolize eder. Böylece kalp çakrası yeryüzü ve cennetin, karma ve zarafetin buluşma noktası olarak kabul edilir. Rahibe Teresa gibi Patika-Dört Tasavvufları, sevgi ile yeryüzünde cenneti meydana getirir.
Beşinci Yol: Sizin, Benim Değil, Yapılacak
Beşinci yol, Tıp Çarkı'ndaki Kuzey yönünü, hikayelerin anlatıldığı kış mevsimini izler ve biz de evrenin doğal düzenini ve içindeki yerimizi yansıtırız. Bu kişisel olmayan emir enerjisi kişisel olarak beşinci çakraya, disiplini, iradeyi ve sorumluluğu temsil eden boğaz veya tiroid merkezine yansır. Hindu felsefesinde bu, toplumu koruyan, hayatı onurlandıran ve kişisel gelişime yol açan belirli ahlaki disiplinleri izleyerek, raja yoga God - Union yoludur. Gözlemci Yahudi için bu, Tevrat ve Talmud’ta yazılan kanun mektubunu kişinin yüreği ve zihni ile yürütmek anlamına gelir.
Budistlerin yaşam prensipleri ve raja yoganın Hindu sistemi gibi on emir, insan irademizi ilahi iradesine uygun olarak yaşamak için kullanma şablonunu sağlar. Bu emirleri kalbe alan ahlaki ikilemlerle mücadele edenler: Öldürme emrini ihlal ettiği için savaş hiç haklı mı? Kürtaj günah mıdır ve onu durdurmak için kürtaj kliniğini bombalamak günahtan daha mı azdır?
Birçok Beşinci Yol Tasavvufu, Tanrı'ya itaat etmek ve kör zealotri arasında dar bir çizgide yürüyor. Paul gibi, kendi isteklerini yerine getirirken tehlikeli olabilirler, ancak Tanrı'nın isteğini yerine getirirken ilham ve ilham kaynağı olabilirler. Beşinci Yol Tasavvufunun temel çizgisi, eylemlerinin nazik ve şefkatli olup olmadığıdır - soyutta değil, belirli bir zamanda - ve etkileşim içinde oldukları özel kişi için.
Altıncı Yol: Tefekkür ve Dönüşüm
Altıncı yol, Yaşam Gücü enerjisinin çekildiği ve doğanın uyuduğu sonbahar mevsiminde, Tıp Çarkında Batı yönünü izler. Batan güneşin batısı, batısı ego ölümünün yönü, yeniden doğuşa ruh katan bir yer. Bu genellikle, eski yaşamımız geride bırakıldığında ve aydınlanma güneşi doğmadan önce bir gezinme ya da keşif dönemine girdiğimizde, Buda gibi, ruhun karanlık bir gecesini geçirerek gerçekleştirilir.
Yeni hayatımıza uyandığımızda, şeyleri fiziksel gözlerimizle değil, bilgelik gözüyle görüyoruz. İsa'nın dediği gibi, "Gözünüz vücudunuzun lambasıdır; gözünüz ses olduğunda, tüm vücudunuz ışıkla doludur; ancak ses olmadığı zaman, vücudunuz karanlıkla doludur".
Yoga bilimi, altıncı çakrayı, Fransız filozof Rene Descartes'in “ruhun yeri” olarak adlandırdığı, ışık reseptörleri ile tamamlanmış, göze çarpan üçüncü bir göz olan epifiz bezi ile ilişkilendirir. Uzun zamandır yüksek sezgi, "tıp" ya da hayaller ve vizyonlar öğretmekle ilişkilendirildi.
Karanlık dönüşüm gecesi şu soruyu şöyle ifade ediyor: "Ben kimim? Ben sadece bu beden miyim, yoksa başka bir şey miyim?" Bu soruyu cevaplarken, Path-Six mistik derin meditasyon ve tefekkür denir. Bu uygulamalar, ego'nun övgü ve suçlama, trajedi ve zafer için bağlarını atmasına yardımcı olur. Onlar aracılığıyla, Tanrı ile iletişim kuran ve ıstırabın ve sınırlamanın ortaya çıkmasının ötesinde, hayatın güzelliğini bilen birinin memnuniyetini, eşitliğini ve şefkatini geliştirir. Hindu sisteminde, Altıncı Yol, içgörü yolu olan jnana yogaya tekabül eder.
Yedinci Yol: İnanç Yolu
Yedinci yol, sık sık çevrildiği gibi Wakan Tanka, Büyük Kutsal veya Büyük Ruh'un eylemini temsil eden Tıp Tekerleğinin Üstündeki yönü izler. Yoga biliminde, yaşam gücü enerjisinin vücuda girdiği ve Tanrı'nın fiziksel biçimde tezahür ettiği yedinci veya taç çakrasıyla ilişkilidir.
İnancımız, Ruh'a açıklığın önemli bir belirleyicisidir. İnancımızın doğası, yaşam döngüsü boyunca, dönüşmemiz gerektiğinde ruhun karanlık geceleri ve farklı ruhsal yollarda yaptığımız çalışmalar yoluyla gelişmekte ve değişmektedir. Sonunda, lütufun bir paradoks olduğunu kabul etme inancına sahibiz; görünüşe göre harika olaylar bizim büyümemizi engelleyebilir, yıkıcı olaylar onu hızlandırabilir. Daha sonra ek bağlanma yetkisizliğini alırız.
Manevi yolumuzu takip edersek ve yol boyunca gerekli psikolojik iyileşmeyi yaparsak, Tanrı Birliği için sahneyi hazırlarız. Fakat asla oraya işlerle ulaşamayacağız, çünkü sonuçta, Tanrı Birliği cömert bir ebeveyne çocuğunun kazanılmamış bir armağanıdır. Bu bedendeyken veya Ruh Dünyasına yeniden doğduğumuzda meydana gelip gelmemesi önemli değil, kontrolümüz dahilinde de değil. Ve sendika devleti bazen algılarımızın kapasitelerinin ötesinde olduğundan, en gerçek ölçüsü, yaşamımızda ortaya çıkarılan Ruhun meyveleri olan nezaket, yaratıcılık, sadaka ve şefkattir.
Birincil ve İkincil Yolunuz
Her birimiz yedi yönün enerjisiyle, yedi çakranın hepsiyle çalışıyoruz, ancak deneyimlerime göre her birimiz enerjilerimizin çoğunu konsantre ettiğimiz bir birincil ve bir ikincil ya da destekleyici yolu var. Öncelikli yolumuz, dünyaya en büyük katkımızın ortaya çıkacağı yoldur. Doğal olarak bize geliyor. Örneğin, İki Yol - yaratıcılık ve bolluk - dünyadaki çalışmalarımı temsil ediyor. En büyük sevincim yazmak ve öğretmek ve başkalarının hediyelerini tanıma ve kullanmalarına yardımcı olmaktır. Harvard Tıp Fakültesinde doktora sonrası üç doktora sonrası burslu, sekiz kitap yazan ve ömür boyu öğrenen bir öğrenci olarak çalışmayı seviyorum. Bunlar ruh amacımı yerine getirmek için gereken doğal yetenekler. Onları geliştirmek zorunda kalırken, hammadde zaten oradaydı.
İkincil yolum yedinci yöne, İçeride veya kalp çakrasına ilişkindir. İkincil manevi yolumuz sıklıkla, iyileşmesi birincil amacımızı desteklemek için ihtiyaç duyduğumuz nitelikleri geliştirecek olan bir yaraya dayanır. Bütün hayatım boyunca kolayca sevebilirdim, ama çocukluğumdan kaynaklanan nedenlerden dolayı onu almaya layık değildim. Bu yüzden verdiğim aşk, insanların benden hoşlanmasını sağlamak için hesaplanan sınırlı bir tipti. İnsanların beni incitecek davranışları hakkında dürüst geri bildirimde bulunma konusunda sıkıntı yaşadım, çünkü bana kızacakları için korku duydum. Ayrıca, insanlara istedikleri her şeyi vermenin, onların armağanlarını getirmelerine yardımcı olmak yerine, onları engelleyebileceğini de öğrenmek zorunda kaldım. Hediyelerimi İkinci Yol öğretmeni olarak kullanabilmem için sevgiyi öğrenmek zorunda kaldım, bu sürüncem devam ediyor.
Birincil ve ikincil yollarımıza ek olarak, diğer yolların enerjilerini de amacımızı yerine getirmek için ihtiyaç duydukları şekilde kullanmayı öğreniyoruz. Zamanla, farklı yollarla çalışmanın doğuştan gelemeyecek, yaşamınızda ve işinizde farklı zamanlarda ihtiyaç duyacağınız beceri ve davranışları geliştirmenize nasıl yardımcı olabileceğini anlayacaksınız.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Hay House Inc. © 1997. http://www.hayhouse.com
Makale Kaynağı
7 Tanrı'ya Giden Yollar: Mistik Yolları
Joan Borysenko, Ph.D.
Kitaptan bir alıntı: "Birçok nehir denize açıldığı gibi, Tanrı'ya da birçok yol var. İnsan vücudunun yedi ana enerji merkezinin her biri, çakralar belirli bir yola karşılık geliyor." Bu kitapta, bu yollar, okuyucuya yolculukları için en verimli yön hakkında bir fikir veren ruhsal egzersizlerle tamamlandı.
Bilgi / Bu kitabı sipariş et. Kindle baskısı olarak da mevcuttur.
Yazar Hakkında
Joan Borysenko, Ph.D. saygın bir bilim insanı, yetenekli terapist ve başarısız mistik olarak tanımlandı. 1988'e kadar tıpta öğretim görevlisi olduğu Harvard Medical School'da eğitim gördü, akıl / vücut tıbbı, kadın sağlığı ve birkaç kitap, en çok satan dahil Bedeni Ezmek, Zihni Yenilemek; Zihin İyileşme Gücü; Meşgul İnsanlar İçin İç Barış; Ve Bir Kadının Yaşam Kitabı.
