Manevi Olmak Nedir? "Mükemmel Olmama Kaygısı Olmadan" Olmak

Manevi Olmak Nedir? "Mükemmel Olmama Kaygısı Olmadan" Olmak
Image Arek Socha

Bunlar ruhsal bir arayış için olağanüstü zamanlar. Modern manevi kitapçılar, Hristiyan, Yahudi, Tasavvuf ve Hindu mistik pratiklerinin metinleri ile şişkin. Karşılaştığımız birçok çelişkili bakış açısı, ruhsal yaşamın büyük ikilemlerinden birini oluşturmaktadır: Neye inanıyoruz?

Neyin Manevi Olduğunu Bilmek Açık Olmalı

Başlangıçta, uygulamamız için duyduğumuz coşkumuzda, duyduğumuz ya da okuduğumuz her şeyi İncil gerçeği olarak kabul etme eğilimindeyiz. Bu tutum genellikle bir topluluğa katıldığımızda, bir öğretmeni takip ettiğimizde, disipline girdiğimizde daha da güçlenir. Oysa kitapların, haritaların ve inançların öğretilerinin tümünün bilgelik ya da şefkatle ilgisi yok. En iyi ihtimalle bir tabelasını, aya işaret eden bir parmağını ya da birinin gerçek bir manevi beslendiği bir zamandan kalan artık diyalogu. Manevi pratiğin hayata geçmesini sağlamak için, kendimizin içinde bilinçli olmak, ruhun bir hayatını yaşamak için kendi yolumuzu keşfetmeliyiz.

Çeşitli manevi öğretiler ve uygulamalarla karşı karşıya kaldığımızda, gerçek bir sorgulama duygusuna sahip olmalıyız: Bu öğretme ve uygulamanın kendim ve diğerleri üzerindeki etkisi nedir? Daha büyük nezaket ve daha iyi bir anlayışa, daha fazla barışa veya özgürlüğe mi yöneliyorum?

Manevi Davranmak Manevi Olmamak

Dışsal bir mükemmellik biçiminin taklidiyle, manevi pratik asla yerine getirilemez. Bu bizi sadece "manevi davranmaya" yönlendirir. Aslında, başlangıçta, manevi pratik bizi ters yöne yönlendirdiği hissine kapılabilir. Uyandıkça, hatalarımızı ve korkularımızı, sınırlamalarımızı ve bencilliğimizi her zamankinden daha net görmeye meyilliyiz. Doğrudan kendi sınırlamalarımızla yüzleşmeye başladığımızda, başka bir uygulama şekli aramaya çalışabiliriz, daha hızlı bir yol veya yaşamımızı kökten değiştirmeye karar verebiliriz - evimizi hareket ettirin, boşanın, bir manastıra katılın.

İlk cesaret kırmamızda, pratiğimizi veya çevremizdeki topluluğu suçlayabilir veya öğretmenimizi suçlayabiliriz. Bu benim ilk yılımda keşiş olarak başıma geldi. Çok titizlikle pratik yapıyordum ama bir süre sonra oldukça sinirli oldum. Karşılaştığım huzursuzluk, şüphe, reaktivite ve yargılayıcı akıl benim için çok zordu.

Ne kadar hüsrana uğradım, manastır o kadar özensiz görünüyordu ve aydınlanmaya elverişli değildi. Üstadın imajı bile bu zihin çerçevesine uymaya başladı. Bu yüzden onunla yüzleşmeye gittim. Ben eğildim ve saygılarımı sundum ve ona daha katı bir manastıra gitmek istediğimi, bulunduğum yerde meditasyon yapmak için yeterli zaman olmadığını söyledim. “Eh,” dedi, “farkında olmak için yeterli zaman yok mu?” “Hayır,” diye cevap verdim, sorusu biraz şaşırmıştı. Ama hayal kırıklığım güçlüydü, ben de devam ettim, "Bunun yanında keşişler çok özensiz ve sen bile yeterince sessiz değilsin. Sen tutarsız ve çelişkilisin. Buda bana öğrettiği gibi görünmüyor."

Sadece bir Batılı böyle bir şey söyler ve onu güldürürdü. “Buda gibi görünmeme iyi bir şey” dedi. Biraz rahatsız ettim, "Ah, evet, neden bu?" “Çünkü,” dedi, “Hala Buda'ya kendi dışından bakarken yakalanırdın. O burada değil!” Bununla meditasyonuma devam etmek için beni geri gönderdi.

Mükemmelliği Aramak Bizim Acımıza Sebep Olur

Buda, “Acımıza neden olan, bizim dışımızdaki mükemmellik arayışımızdır” dedi. En mükemmel an ya da bir şey bile bir an sonra değişecek. Aramamız gereken mükemmellik değil, kalp özgürlüğüdür.

Zen Budizminin Üçüncü Patriği, kurtuluşun “mükemmel olmama kaygısı olmadan” ortaya çıktığını açıkladı. Dünyanın düşüncelerimize göre mükemmel olması gerekmiyor. Dünyayı değiştirmek için çok uzun bir süredir çalıştık, ancak kurtuluş onu değiştirerek, onu mükemmelleştirerek ya da kendimiz yaparak bulmak değil.

Değişen devletler aracılığıyla mı, toplumda mı, yoksa günlük yaşamımızda aydınlanma arayışındayız, mükemmellik istediğimizde asla bize gelmeyecektir. Buda kendimizi ve dünyayı dürüstlük ve şefkatle görebildiğimiz zaman ortaya çıkar. Birçok spiritüel geleneklerde cevaplanması gereken tek önemli soru vardır ve bu soru şudur: Ben kimim?

Manevi Bir Yaşam Yaşamak ve Maneviyat Aramak

Kendimizden, ruhani hayatımızdan, başkalarından hangi imgelerimiz var? Bütün bu imgeler ve fikirler gerçekte biz kimiz? Bu bizim gerçek doğamız mı?

Kurtuluş, bedeni veya kişiliği mükemmelleştirme, kendini geliştirme süreci olarak gelmez. Bunun yerine, manevi bir yaşam sürdürürken, olağan imgelerimiz, ideallerimiz ve umutlarımızla görmekten ziyade başka bir görme şekli keşfetmemiz gerekiyor. Karşılaştıran ve tanımlayan zihinle değil, seven kalple görmeyi öğreniyoruz. Bu, bizi mükemmelliğin ötesine götüren radikal bir yoludur.

Bantam Books tarafından yayınlandı. İzni ile yeniden basıldı.
Diğer Random House Inc hakkında çevrimiçi bilgi için.
kitaplar ve yazarlar, bkz. İnternet Web Sitesi. www.randomhouse.com

Madde Kaynak:

Kalbi Olan Bir Yol: Manevi Yaşamın Tehlikeleri ve Vaatleri Üzerine Bir Rehber
Jack Kornfield tarafından.

Manevi Nedir? Budizm ile Maneviyat AramakKalbi olan bir yol pratik teknikler, rehberli meditasyonlar, hikayeler, koanslar ve dünyadaki seyahatinizi kolaylaştıracak diğer bilgelik mücevherleriyle doludur. Yazarın kendi derin - ve bazen esprili - deneyimleri ve nazik yardımları, ruhsal ve çağdaş yaşamın engelleri ve denemeleri boyunca ustalıkla rehberlik eder ve günlük deneyimlerinize bir algı ve kutsal hissi verir. Bu kitabı okumak kalbinize dokunacak ve meditasyonda ve ruhun yaşamında doğuştan vaatleri hatırlatacak: iç huzurun doğuşu, bütünlük ve anlayış ve dış koşullara bağlı olmayan bir mutluluğun kazanılması.

Daha fazla bilgi için ve / veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın. Kindle sürümü, Sesli Kitap veya Ses CD'si olarak da mevcuttur.

Yazar hakkında

Jack KornfieldJACK KORNFIELD, Tayland, Burma ve Hindistan'da Budist keşiş olarak eğitildi ve 1974'ten beri dünya çapında meditasyon dersleri verdi. Theravada Budist pratiğini Batı'ya tanıtmak için kilit öğretmenlerden biri. Uzun yıllar boyunca çalışmaları, Batılı öğrenciler ve Batı toplumu için büyük Doğu ruhani öğretilerini erişilebilir bir şekilde bütünleştirmeye ve canlandırmaya odaklandı. Jack ayrıca klinik psikolojide doktora derecesine sahiptir. O bir koca, baba, psikoterapist ve Insight Meditation Society ve Spirit Rock Merkezi'nin kurucu öğretmenidir. Onun kitapları Kalbi olan bir yol, Ecstasy'den Sonra Çamaşır: Ruhani Yolda Kalp Nasıl Akıllıca Büyür?, Buddha'nın Küçük Öğretim Kitabı, Batı'da Budizm: 21. Yüzyıl İçin Manevi Bilgelik, Bilgeliğin Kalbini Aramak: İçgörü Meditasyonunun Yolu, Hala Bir Orman Havuzu: Achaan Chah'ın İçgörü Meditasyonu, ve Ruh Yemeği: Ruhu ve Kalbi Besleyen Öyküler. Jack Kornfield'ın web sitesini ziyaret edin. https://jackkornfield.com/

Jack Kornfield ile bir video izleyin: Bağışlamanın Eski Kalbi (video, güçlü bir 10 dakika affetme ve serbest bırakma meditasyonuyla sona erer)


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}