Budizm Ne Öğretir? - Merak etme, sana Budizm tarihi vermeyeceğim. Bu tarihin pek çok sıkıcı hesabı var ve çok da sıkıcı olmayan birkaç tane - tavsiye ettiğim kitaplara ve web sitelerine bakın Şimdilik, Budizm'in yaşam merkezine gidelim: Buda'nın gördüğü, hissettiği ve öğrettiği müritleri.
Buda'nın öğrencilerine gördükleri, hissettikleri ve öğrettikleri.
Ayrıca Budist fikirlerin, Buda'nın nirvanaya geçtiği zaman, bilgeliğin bitmediği için, Buda'nın öğrettiği şeyin ötesindeki büyümesine de bakacağız. Bir şey değil. İnsanlar gerçekten bir şey aldıklarında ve onu gerçekten öğretmeye çalıştıklarında, bazen öğrenci öğretmenin ötesine geçer. Bir öğretmen olarak, bunun her zaman olacağını biliyorum. Öğrencileri onu geçmeyen herhangi bir öğretmenin başarısız olduğunu söyleyen bir Zen var. Buda bir başarısızlık değildi. Göreceğimiz gibi, öğretileri büyüdü ve derinleşti - ve hala böyle yapıyorlar.
Budizm, acı, hüsran, hayal kırıklığı ve acı çekmeye bir son vermeyi öğretir
Acı, hayal kırıklığı, hayal kırıklığı ve hayatın acısına bir son vermek için yola çıktı. Budizm nihayetinde bu şeylere bir son verdiğini, ancak bu sıkıntıların dünyadaki sebeplerine son vermenin açık bir şekilde olmadığını öğretiyor. Kimse onlara bir son veremez, bir Buda'ya, hatta bir tanrıya bile. Zevk ve neşeye neden olan şeylerden ayrılamazlar; Onlar evrenin dokusuna dokunuyorlar. Ölümsüz hayat yok, kayıpsız aşk yok. "Esir almayanlar" Budist metninin dediği gibi:
Birlikte her şey dağılıyor.
Yükselen her şey çöker.
Her toplantı ayrılmaya son verir.
Her yaşam ölümle sona erer.
- U DANAVARGA
Dünyayı ve diğer insanları önemseyen herhangi bir şey bir araya getirmeye, çökmekte olanı inşa etmeye, ayrılmayı ertelemeye ve ölmekten kaçınmaya çalışır. Bu çabalar hayatı anlamlı ve güzel kılar. Ancak beyni olan her insan, asla denemenin bir miktarını asla bilemeyecek, sonunda parçalanmayı, çökmeyi, ayrılmayı ve ölmeyi önleyecektir. Hepimiz enerjinin konsantrasyondan difüzyona akma eğiliminde olduğunu söyleyen ikinci termodinamik kanunu da dahil olmak üzere fizik yasalarına tabi bulunuyoruz. Buda'nın dediği gibi, "Bütün bileşenlerin çürüğü." Başka bir deyişle, zaman içerisinde milyonlarca enerji aktarımından oluşan karmaşık bedenlerimiz gibi karmaşık sistemler parçalanacak, parçalanacak ve yıkılacak. Durdurmak yok.
Budizm, neye değer vereceğimizi öğretir, kaybedeceğimizi
Budizm korkunç bir gerçeği öğretir. Neye değer verirsek sevelim, kaybedeceğiz, ve bunun için yapabileceğimiz hiçbir şey yok. Bu ilk başta derin iç karartıcı gelebilir, ancak değil. Bu sadece gerçek. Hepimizin zaten bildiği ancak her zaman incelemek istemediğimiz şey. Buda saraydan ayrıldığında gördüğü şeydi. Bu gerçeklik. Soru şudur: Bu konuda ne yaparız?
Şimdi harekete geçme ihtiyacı, öbür dünya ya da ebedi ruhlarımız hakkında neye inanacağımızdan emin olmayanlar için merkezi bir içgörüdür. Belki de bu kitapta veya herhangi bir kitapta yazılabilecek en önemli şey budur: Yaşamın ve ölümün büyük sorunlarına inandığımıza göre, şu anda, bu anda hareket etmek zorundayız.
Budizm'de tarih şu ana kadar geliyor
Muazzam evren tam şuradan aşağı iniyor. Zamanın tamamı şu an için aşağı iniyor. Korkunç sonlar gelecek, evet, ama bu şu anda hiçbir şey ifade etmiyor. Şu anda önemli olan, şu anda hala önemli olan. Her an için dürüstçe yanıt vererek, düşünün, hissedin ve bu anda hareket edin. Bu hayat ve ondan yaptığımız şey.
Termodinamiğin ikinci yasasını çiğnemek için çok fazla enerji tüketebilirsiniz, ancak bu işi yapmaz. Fizik yasalarını kıramazsın.
Tamam o zaman ... ne yapabiliriz? Sadece uzan ve şimdi öl? Hayır, çok az insan bunu deniyor. Buda kesinlikle yapmadı. Her şeye rağmen, hayatı tatlı buluyoruz ve daha fazlasını istiyoruz. Neredeyse hepimizin kullandığı bir hile var: Kanunları çiğneyebiliriz, zamanı ve çürümeyi durdurabiliriz, işleri tüm hayatımıza uygun tutabilir ve sonsuza dek yaşayabiliriz.
Bunun bir yalan olduğunu biliyoruz, ama yine de yapmayı seviyoruz. Şaşırtıcı bir şekilde, neredeyse her zaman bu bahanenin zayıflığını görmezden gelmeyi başardık. Kendimizi eğlence ve umut hayallerine boğarız. İnsanlar rol yapmada başarılı olduklarında bazen mutlu olurlar, ama elbette asla dayanamazlar. Gerçek bozulma ve kayıp zamanları geldiğinde, numara yapmak başarısız olur ve hazırlık ya da uygulama yapmadan gerçeklerle yüzleşmeleri gerekir. Muhtemelen bunun örneklerine tanık oldunuz; Onlar açık ve acı verici. Uzun vadede, bu hilenin işe yaramadığı oldukça açık.
Ama herkes hileye başvurmuyor. Herkesin numara yapmasına gerek yok. Etrafındaki tüm dünyanın rol yaptığını fark ettiğinde, Siddhartha gerçek bir şey bulmak için evden ayrıldı. Diğer ruhsal arayıcılar bunu insanlığın başlangıcından beri yaptılar ve hala bugün de yapıyorlar. Hayallerin ötesinde bir hayat keşfettikten sonra, bazıları geri döner ve bizi de uyanmaya davet eder. Siddhartha ilk Buda değildi. Çok şey oldu ve gelecekler daha olacak. Budizm her zaman bunu öğretti.
Buda belaya son vermenin bir yolunu buldu.
Buda, gerçekte neyin sebep olduğunu uyandırarak belaya son vermenin bir yolunu buldu. Her şey parçalanırken bile çalışmaya devam eden üçüncü bir seçenek gördü. Süreci durdurmak için çaba imkansız değil. Bunu inkar etmeye mahkum değil. Bunun yerine, ondan önce onu kabul etmenin özgürleştirici yolunu gördü. Süreksizlik gerçeğini kabul etti ve Budizm'in temel taşı yaptı.
Süreksizlik her yerdedir. Bir gencin yazdığı gibi
“Sahip olduğum her şeyin bir gün gideceğine dair çok büyük bir üzüntü duydum. Odamdaki her şeye bakıyordum ve bir gün bu odaya sahip olamayacağımı düşünüyordum. Albümümdeki fotoğraflara bakmak ve üzülmek çünkü bütün ailemin değişeceğini biliyorum. İnsanlar ölecek, devam edeceğiz ve aynı olmayacak. Sonunda benim için daha iyi olmayacağını düşünüyorum. çok fazla şey çünkü onu kaybetmenin acısı çok büyük olacak, sanırım Buda'nın bahsettiği şey tam da bu: ek. Bu dukkha, bu yüzden ek yapmamaya odaklanmalıyım. şeylerin ...
Buda sürekliliği açıkça kabul etti. Bunu yapabilirdi, çünkü gerçekten ne anlama geldiğini gördü. Ve bu bizi uyanışın özünde şaşırtıcı gerçeğe getiriyor.
Buddha'nın gerçeği şüphesiz
Buddha'nın gerçeği şaşırtıcı değil çünkü karmaşık ya da zekice. Şaşırtıcı bir durum çünkü çok beklenmedik bir şey, ancak daha önce konuştuğumuz uyumluluk fikrinden direkt olarak geliyor. İşte burada:
Acı çeken kalıcı bir öz yoktur.
Bu kadar. Basit. Şaşırtıcı. Belki de burada duraklamalıyız. Evet, bir dakika boyunca okumayı bırak ve bu fikirle otur. Gözlerini kapa ve içine girmesine izin verdiğin bir dakika boyunca yavaşça ve kolayca nefes alıp ver. Devam et, sayfayı işaretle ve kitabı indir. Bu fikirle nasıl hissettiğinizi deneyimleyin. Bekleyeceğim.
Tamam, tekrar hoşgeldiniz. Bu nasıl hissettirdi? Bu garip bir fikir, değil mi? Birazdan geri döneceğiz, ama şu anda sadece meditasyon yaptığını söyleyeyim. Ha! Sadece oturduğunu mu sandın? Büyük Japon Zen öğretmeni Dogen Zenji, "sadece oturmanın" en yüksek meditasyon şekli olduğunu söylüyor. Tebrikler. Hiçbir şey. (Çeşitli yollarla.)
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Ulysses tuşuna basın. © 2003. www.ulyssespress.com
Makale Kaynağı
Sırt Çantanızda Buda: Gençler İçin Her Gün Budizm
Franz Metcalf tarafından.
Gençlik yıllarında gezinmek için bir rehber, Buda sırt çantanızda Budizm hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen ya da kendi içlerinde ve etraflarındaki dünyada neler olup bittiğini anlamak isteyenler içindir. Buda sırt çantanızda Buddha'nın yaşam öyküsünün moda gençleriyle ilgili olacağını anlatır, Buda'yı büyüklerinin cevaplarından memnun olmayan genç bir isyancı olarak tanımlar. Daha sonra Buda'nın “Benim Hakkımda Her Şey” ve “Orada Bulundum, Neden Yaptım?” Gibi bölümlerle temel öğretilerini tanıtıyor. Yazar, okula, flört etmeye, takılmaya, işlere ve gençlere özel ilgi gösteren diğer konulara ilişkin düşünceli ve ruhsal içgörüler sunar;
Bilgi / Bu kitabı sipariş et. Kindle baskısı olarak da mevcuttur.
Yazar Hakkında
Franz Metcalf, Yüksek Lisanslarını Teoloji Birliği'nde yaptı ve "Neden Amerikalılar Zen Budizmini Uygulıyor?" Sorusu üzerine bir doktora yaparak Chicago Üniversitesi'nden doktora derecesini aldı. Halen Forge Maneviyat ve Sosyal Değişim Enstitüsü ile birlikte çalışmakta, Amerikan Din Akademisi Kişi, Kültür ve Din Grubu yönetim kuruluna eşlik etmektedir ve Los Angeles'taki kolejde ders vermektedir. Çeşitli bilimsel yayınlara incelemelerde ve bölümlerde katkıda bulunmuş ve Global Budizm Dergisi'nin editörlüğünü yapmıştır. Buda Ne Yapar? ve Buda İşyerinde Ne Yapar? Franz (ve diğer Budist şeyler) hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız şu adreste bulunan web sitesini ziyaret edin: www.mind2mind.net
