Yeni Feminizme Hoş Geldiniz - Amacınız Sizi Çıkarıyor

Vajinalar şu anda çok sıcak. Bu cümle sizi şok ederse, o zaman kültürel döngüden çıktınız demektir. Bazı çok komik kadınların yeni bir televizyon dalgası ve otobiyografi dalgası sayesinde, kadın ayrıcalıklar popüler eğlencenin önüne ve merkezine taşındı.

Bir zamanlar şehirdeki tek oyun olan erkek bitleri, şimdilerde sevilenlerin yakın zamandaki çalışmaları sayesinde, komik kadınların yanıltıcı, garip ve tatmin edici seks konusundaki rifflerinin kenar çubuğu olarak ilgi çekmektedir. Lena Dunham, İngiltere Phoebe Waller-Bridge (BBC dizisi Fleabag'ın yazarı, oyuncusu ve yıldızı) ve şimdi “femoir” e çarptığı Amy Schumer, Alt Sırt Dövmeli Kız, son zamanlarda mağazaları vurdu.

Bunların hepsi yeni bir hareketin parçası - "kabahatlı feminizm" olarak adlandırmayı sevdiğim şey. Çok neşeli, bir hataya dürüst ve yalnızca uzun zaman önce utanma kapasitesine veda eden kadınlar tarafından uygulandı. Amacı - insanları güldürmenin yanı sıra - kadınların bedensel fonksiyonları, tuzaklı gazları veya haksız dönemleri olmadığı fikrini savunanlara bir tür şok tedavisi sağlamaktır. Ya da kadınların ya ince ya da umutsuzca öyle olmasını dileyerek olmaları gerekir.

Gayri safi feminizm, kadınları bedenlerine odaklanarak normalleştirerek çalışır: geleneksel olarak, kadınlığın ilk ve son sınırı. Kalan tüm kedileri torbanın dışına çıkarır. Kadınlar kötü kokulu, hatta bazen aşırı derecede kötü kokulu vajinalara sahiptir - Schumer'in “tavuk ramen” gibi koktuğu; “Bebek bezi” sabah nefesi; patlayıcı ishal; akne. Bazen seks sırasında osuruyorlar.

Bu tür feminizmin ikonik polemiklerine benzemediğini fark ederseniz haklısınız. Shulamith Firestone, Naomi Wolf or Germaine Greer. Sosyolojik paradigmasına uymuyor Natasha Walter, Ariel Levy or Laurie PennyBunların hepsi klasik bir 20. yüzyıl feminist konusunu ele aldılar - nesnelleştirme - politik gösterilerle. Ve hayır, bu ya zeki kurgusal kurguyla ilişkili değil. Erica Jong or Marilyn French.


kendi kendine abone olma grafiği


Fakat brüt-feminizm bunlara çok şey borçludur. Klasik feminizm metinleri, kadınların günlük olarak yürüttüğü çeşitli mücadelelerin parametrelerini ortaya koydu. Bunlardan biri, bağımsız bir cinsellik ile dolu, tam insanlar olarak alınacak savaştı. 1790'lere kadar, Mary Wollestonecraft, bebek gibi kadınlığın indirgeyici yapısına karşı öfkeli.

Yeni feminizm bütün bunlara dayanıyor, ancak araç kutusu entelektüel bir arenadan değil, kişisel ve özellikle cinsel şeffaflığa sahip olan tuhaf bir modern hayranlıktan geliyor. Dürüstlük bizi özgür kılacak: sosyolog Richard Sennett olarak yakındı, ilk başta her şeyden önce samimiyetteki ticareti değiştiriyoruz. Ancak bağırsaklara sarsıcı bir ahlak içinde sıkıca sarılmış olan Schumer ve arkadaşlarının acımasız kişisel dürüstlüğü, içi boş narsisizm potansiyelini yitirir ve bunun yerine güçlü hale gelir ve geleneksel mesaja güçlü ve kendinden emin olmaları için vim ekler.

Özellikle Schumer, Naomi Wolf'un bu kadar meşhur olduğu şeyin etkisinin sıkıntısını çekiyorsa, dürüstçe boyar. Güzellik Efsanesi. Para, acı, zaman: çoğu kadının kendini rahat hissedebilmesi için çekici görünmek için bunlardan şaşırtıcı bir miktar gereklidir. Schumer bunu çivileştirirken aynı zamanda kendi “güzellik efsanesi” mağduriyetini de itiraf ediyor.

Bir randevudan önce, o da balmumu yapar, saçlarını düzeltir, kavurur ve Spanx'e sıkarak sıkmaya çalışır, bağırsaklarını ikiye bölmekle tehdit ederler. Schumer, o zaman takım için bir tane alıyor. Gerçeklerini gerçekleştiriyor, böylece şeytanlarımızı kovabiliyoruz. İlginç olan, Dunham ve Fey gibi kendisinin yanı sıra her kadın olduğu. “Ben kendimim” sözleriyle. “Ben hepinizim.”

Yeni bir kardeşlik

Bu, 1970'lerin ırksal, etnik ve sınıfsal farklılıklarla ilgili endişelerin ağırlığı altında toplandığı evrensel bir “kardeşlik” fikrinin yeniden canlanmasına neden olabilir mi? Belki öyledir.

{youtube}I5Uv6cb9YR'ler{/youtube}

Onun hit sitcomunda FleabagPhoebe Waller-Bridge, daha az otobiyografik ise Schumer'e benzer işler yapar. Görünüşü için fazla zaman harcamaz, ama çekici bir adam gecenin ortasında gelmek istediğinde, onu uyandırırken, korkutucu bir şekilde, bir geceden içeri girmiş gibi görünmesini sağlar. Pijamalarını fırlatır, sevindirici paçavralarını, paltosunu çeker ve hazırlıkta biraz şarap alır. Yakında arka tarafa alınırken kameraya deadpan konuşuyor. Cinsel dürüstlüğü bin yıllarca büyük ölçüde sevinir ve üzüntü ile renklenir. Waller-Bridge'in dehası, zihinsel güzelliğinin yarısı erkeklerin cinsel eğilimlerini bıkmış mükemmellik ile okuyor.

Tabii ki uyarılar var. Bazıları feminizmi tekrar vücuda getirmenin yalnızca kadınların tüm insanlar yerine esas olarak bedenler olduğu fikrini tekrar doğruladığını iddia edebilir. Ve cinsiyetini öne ve merkeze koymak, insan olmanın potansiyel olarak tek boyutlu bir gösterimini vurguluyor. Bu itirazların her ikisi de adil. Ancak, ana akım, kadınları kitlesel şekilde eğlendirici temsilleri söz konusu olduğunda, brüt-feminizm nihayet bütün bu yıllar boyunca eksik olan şey olabilir; bir kez ve herkes için “adil cinsiyet” in hem beden hem de ruhtaki insan olduğunu gösteriyor. Siğiller ve hepsi.

Yazar hakkında

Zoe Strimpel, Doktora araştırmacısı, Tarih, University of Sussex

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon