Bir Karşı Kültürün Yeniden Ortaya Çıkması: Yalınayak Öğretmen

Bir Karşı Kültürün Yeniden Ortaya Çıkması: Yalınayak Öğretmen

Birkaç gün önce bir gün Thoreau'dan bir alıntı okudum ve sözleri beni üşütüyordu: "Hepimiz okulcuyuz ve evren okulumuzdur."

Hayatım boyunca bir öğretmen olan ben, Thoreau’nun dediği gibi, bunun farkına varamadım. herkesin var gerçek doğa - öğretmen olmak. Ben bir sınıfın önünde ayağa kalkan öğretmeni kastetmiyorum. Yani, onlarla konuşarak başkalarını besleyen, ilham veren, cesaretlendiren ve yönlendiren ve onlara meydan okuyan ve onlara destek veren biri demek istiyorum.

Kalbimiz hepimiz öğretmeniz. Birisi tavsiye istediğinde sizi nasıl hareket ettirdiğini ve başka biri için yeni olasılıklar yaratmanın ne kadar derin bir şekilde karıştırıldığını düşünün. Her birimizin özü, beslemek ve dönüştürmek için bu dürtüdür. Gerçek kendimizin merkezinde.

Daha Sınıf İçi Öğretmenlere İhtiyacımız Yok: Yalınayak Öğretmenlere İhtiyacımız Var

Daha fazla sınıf öğretmenine ihtiyacımız yok, ihtiyacımız var yalınayak öğretmenleri. Dönem yalınayak sadece bana maviden gelmedi. Çin'in, tıp ve sağlık bakımının temelleri üzerine binlerce meslekten olmayan kişiyi eğittiği ve onları ülke çapındaki küçük kasaba ve köylere gönderdiği zamana dair unutulmuş bir anı olan bilinçaltımda gömüldü. Onlara yalınayak doktor dendi ve görünüşe göre Çin sağlık hizmetini değiştirdiler.

Bu hikayeden hep etkilendim. Sonra birkaç yıl önce, bazı Afrika ülkelerinde bu konseptin hala mevcut olduğunu keşfettim ve dahası Hindistan'da, köylüleri sürdürülebilir şekillerde yaşamaya teşvik eden, eski geleneklerini korumalarına yardımcı olan bir okul - yalınayak bir kolej olduğunu Hayatta kalmalarına yardımcı olacak yenilerini öğrenmek gibi.

Yani, bu terim ne zaman yalınayak Hafızamdan kurtuldum, aniden binlerce öğretmenin dağıldığını gördüm. bizim insanları neşe ve anlam hayatlarına ilham veren topraklar, ortak iyiliğe bağlı özenli bir kültür yaratmaya adanmış hayatlar.

Geçmişin Çıplak Ayaklı Öğretmenleri: Kalpleri ve Zihinleri Etkilemek

Geçmişte yalınayak öğretmenler var mıydı? Çoğumuz Sokrates, Buda, İsa, Gandhi, Martin Luther King Jr.'ı listeledik - herkesi sözlerinin gücüyle değiştirdi. Bunlar sıradan, sıradan bireyler değildi, ama içlerinde yalınayak bir öğretmeni oluşturan unsurları keşfedebileceğim aklıma geldi.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Beni en çok etkileyen şey, bu liderleri düşündüğüm gibi, başkalarının yüreklerine ve zihinlerine ilgi göstermeye adamalarıydı. İnsanlara daha geniş bir yaşam hissi vermek için çalıştılar. Hepsi ikonoklastlardı - sorgulayıcı ve zorlayıcı otorite ve egemen kültür. Ve hepsini konuşarak yaptılar.

Bu öğretmenler hakkında düşünmeye başladığımda, konuşmanın tarihte oynadığı asıl rolü fark ettim. Konuşma, statüko için çok tehdit oluşturuyordu, Sokrates soru sormak için öldürüldü. İsa hikayeleri anlattığı için çarmıha gerildi. Madam de Stael salonları tutularak kovuldu. Yalınayak öğretmenlerin yıllardır kullandığı araç konuşmadır. Bu insanların hiçbiri savaşçı ya da kral değildi - bize öğretildi - dünyayı değiştirenlerdi. Başkalarıyla konuşma gücüne inanan, sıradan ve sıradan ruhlardı.

Kendimizi bu gelenek içinde görmeye başlayabilirsek, günlük sohbetimiz yeni bir önem kazanacaktır. Bir Sokrates, Buda, İsa veya Gandhi olmayabiliriz, ancak günlük alışverişlerimizi insanlarla dönüştürmek için ilham alabiliyoruz.

İnsan Hakları Evrensel Beyanı: Ortak Malın Dönüştürülmüş Bir Vizyonu

Bir Karşı Kültürün Yeniden Ortaya Çıkması: Yalınayak ÖğretmenVizyonları neydi? Görece yeni bir belgede - 1948'ta Birleşmiş Milletler tarafından geliştirilen İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi'nde ifade edildi.

İnsanı, doğuştan gelen değer ve onurlu, özgür ve eşit doğmuş olarak tanımlar. Korku ve istekten özgürlüğümüzün olması gerektiğini; herkesin çalışmaya, dinlenmeye ve eğlenmeye hakkı vardır; işsizlik, hastalık, sakatlık, yaşlılık veya diğer “kontrol dışı koşullarda geçim eksikliği” durumunda gıda, giyim, barınma, tıbbi bakım ve güvenlik dahil olmak üzere yeterli bir yaşam standardına sahibiz. insan kişiliğinin tam gelişmesine ve insan haklarına ve temel özgürlüklere saygının güçlendirilmesine yönelik olacak eğitime.

Ancak beyanname sadece haklardan bahsetmiyor. Hükümetin halkın iradesi olması gerektiği ve harekete geçmemiz gerektiği yazıyor. kardeşlik ruhu içinde. (Aslında bunu söylüyor.) Ve bu beni döşenen cümle. “Herkesin, kişiliğinin serbestçe ve tam olarak gelişmesinin mümkün olduğu topluma karşı görevleri vardır.” Topluluk meşrulaştırılmış ve onaylanmıştır.

Özgünlük: Bir Karşı Kültürün Yeniden Yapılması

Yalınayak öğretmenin diğer vizyonlarını araştırıyordum. Sonra yardımcı olan bir kitap buldum: Çağlar Boyunca Karşı Kültür Ken Goilinan tarafından. Tarih boyunca karşı kültür savunucularının bazılarına, Sokrates, Keats ve Shelley, Thoreau ve Emerson, Allen Ginsberg ve John Lennon gibi insanlara bakar - bazıları yalınayak öğretmenler olarak tanımladığım kişiler.

Her zaman ana kültüre dayanan bir karşı kültür olduğunu söyler ve hepsinin sahip olduğu görünen özellikleri listeler: antiauthoritarian, eşitlikçi ve saygısız; İçinde hakikati aradılar ve kongre, ikiyüzlülük ve sefilliği sorguladılar - daima özgürlük ve neşe ararlar. Bu listeyi çok seviyorum. İstediğin bu değil mi? Bu benim için yalınayak öğretmen. Ve diğerlerinin orijinalliğini kapsayan bir özellik var. Tüm bu özelliklerin konusu bu.

Her Çağın Kendi Büyük Çalışması Var: Gezegeni Kurtarmak

İlahiyatçı Thomas Berry, her çağın kendi Büyük Çalışması olduğunu ve bizim gezegenimizi kurtardığını söyledi. Ama elbette, insanlarını da kurtarmadıkça gezegeni kurtaramayız. Tüm problemler birbiriyle ilişkilidir ve hepimiz hepimizin hayat ağının bir parçası olduğumuzun farkında olmamasından kaynaklanır.

Ancak bunu fark edersek - ve buna göre hareket edersek - ortak yarar için yeni bir işbirliği, bakım ve endişe kültürü oluşturabilir miyiz?

© 2013, Cecile Andrews tarafından yapılmıştır. Tüm hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Yeni Toplum Yayıncıları. http://newsociety.com


Bu makale kitaptan izin alınarak uyarlanmıştır:

Salon Devrimi: Konuşma, Topluluk ve Ortak İyi İçin El Kitabı
Cecile Andrews tarafından.

Salon Devrimi: Cecile Andrews tarafından Konuşma, Topluluk ve Ortak İyi Bir El Kitabı.Mutluluğun kalbi, iyi konuşma ve kahkahalarla başkalarıyla birleşmektir. Salon Devrimi İnsanları toplulukta ve sohbette bir araya getirerek kişisel ve sosyal değişimi kolaylaştırmak için somut stratejilerin pratik bir araç setini sunar. Toplumsal bağların yenilenmesi ve topluluk yaratmanın getirdiği özen ve amaç duygusu bu temel dönüşümü tetiklemektedir. Her insan bir fark yaratabilir ve hepsi kendi oturma odanızda başlayabilir!

Buraya Tıkla daha fazla bilgi ve / veya Amazon'da bu kitabı sipariş etmek için.


Yazar Hakkında

Cecile Andrews, Yazar - Oturma Odası Devrimi: Konuşma, Topluluk ve Ortak İyi Bir El KitabıCecile Andrews, gönüllü sadeliğe, "zamanınızı geri alın", "Paylaşım Ekonomisi" ve Mutluluk Konuşma Çevrelerinin Peşinde olan odaklanan bir topluluk eğitimcisidir. Slow Is Beautiful, Simplicity Circle ve Less Is More'un ortak yazarıdır. Stanford Üniversitesi'nden eğitim alanında doktora yaptı. Cecile, ABD'deki Geçiş Hareketi'nde çok aktiftir. O ve kocası Seattle’ın kurucuları. Phinney Ecovillage, mahalleye dayalı sürdürülebilir bir topluluk.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}