COVID-19 krizinin, iş fırsatları, refah, ruh sağlığı ve ekonomisini Dünya çapında. Ama aynı zamanda kamuoyunun umut - insanlar balkonlarda şarkı söylemek ve sokaklarda alkışlamak için bir araya geldi. Topluluklar, insanlarda bir artışla güçlerini birleştiriyor bağışlamak yerel gıda bankaları ve onların arıyor komşular ve yaşlı akrabalar.
Birçok yoldanpandemi, umut ve iyimserliğin karanlık zamanlarda nasıl ortaya çıkabileceğini ve nasıl, bazı durumlarda, bu bile bir güç olabilir toplumsal değişim. Gerçekten de, strateji danışmanlığından yeni bir anket olarak İngiltere gösteriyor ki, insanların sadece% 12'si pandemi bittikten sonra hayatın “eskisi gibi” dönmesini istiyor.
İyimser bir şekilde yaşamanın toplumsal düzeyde faydalı değişikliklere yol açabileceği fikri, Alman düşünürün kilit felsefesiydi Ernst Bloch'un fotoğrafı.. “Olarak bilinir”militan iyimserlik”, Bloch bunun umudun aktif tarafı olduğunu öne sürdü: umudu somut bir karar ve müdahaleye dönüştüren bir tür toplumsal bağlılık.
Bu şekilde militan iyimserlik tarihin başımıza ne olduğu fikriyle savaşır. Bunun yerine şunu gösterir: tarih herkesin her gün aktif olarak ne yaptığını - dolayısıyla ele alınabilir, itiraz edilebilir ve yeniden düzenlenebilir.
Umut felsefesi
Bloch, “umut filozofu”. Yazıları kökten yeniden tasarlandı ütopya, din ve hayalleri toplumsal değişim.
Bloch'un üç ciltli çalışması, Umut Prensibiaslen 1950'lerde yayınlanan Fransız-Brezilyalı filozof tarafından tanımlanmıştır. Michael Lowy “20. yüzyılda özgürlükçü düşüncenin en büyük eserlerinden biri”.
Her zaman ezilenlerin ve yenilgilerin yanında olan Bloch'un çalışması statükoya karşı bir mücadeledir ve sosyal adaletin gerçekleştirilmemiş olasılıklarını canlandırmayı amaçlamaktadır. Kitabın “militan iyimserlik” kavramı bugün dünya için bazı yansıma noktaları sunabilir.
Militan iyimserlik “her şeyin yoluna gireceği” inancı ile karıştırılmamalıdır. Gerçekten de, tarih ve ilerlemeye olan bu saf iyimserlik ve tartışmasız inanç, paradoksal olarak insanları dünyayı kabul etmeye ve alternatif yok - şeyleri daha iyiye değiştirmek yerine. Benzer şekilde, militan iyimserlik, umutsuzlukla savaşarak ve tarihin gidişatını değiştirmede insan eyleminin ve çalışmanın rolünü göstererek karamsarlığın üstesinden gelir.
Küresel çağın salgını, çevresel yıkım, ırksal, sınıf ve cinsiyet eşitsizlikleri, kapitalizm tarafından üretilen sömürü, devam eden savaşlar ve toplulukların yerinden edilmesiyle örnek olarak bu dönemi ele alalım. Kötümser, etrafımızdaki dünyaya bakar ve herhangi bir ilerleme yanılsamasını ortadan kaldırırdı. Ama son zamanlarda olduğu gibi ırkçılık karşıtı protesto dalgası veya devam eden karşı savaşmak Şili gibi ülkelerdeki eşitsizlik ve devlet şiddeti bunu gösteriyor, aslında durum böyle değil.
Militan iyimserlik, günümüz dünyasının kötülüklerinin pasif ve istifa edilmiş kabulüne meydan okumak için gereklidir. Shutterstock / Maksym Görpenyuk
Kötümserlik, etrafımızdaki dünyanın yanlışlarının, kayıplarının ve belirsizliğinin soğuk ve berrak bir analizini ima edebilir. Bloch'un ilk cildinde belirttiği gibi Umut Prensibi: “En azından gerçekçi bir bakış açısına sahip karamsarlık, hatalar ve felaketler yüzünden çaresizce şaşırmaz”.
Kötümser olarak düşünen Bloch, işlerin iyi olacağına körü körüne inanan yanlış veya eleştirel olmayan iyimserlikten daha iyidir, çünkü daha gerçekçi. Fakat karamsarlık hala saf iyimserlikle aynı tuzağa düşüyor, çünkü insanların tarihte aktif rolünü ihmal ediyor - dünyanın gerçekten de değiştirilebileceği gerçeği.
İyimserlik ve politika
Bu anlamda militan iyimserlik, bireysel ve naif his çevremizdeki dünyanın maddi gerçekliği hakkında kolektif, somut ve katılımcı bir bilgi edinme ve buna katılma umudu.
Gerçekten de iyimserlik her zaman gereklidir çünkü sosyal katılımın sonuçları her zaman belirsizdir. Ve Bloch olarak ünlü koy, “Umut hayal kırıklığına uğrayabilir”.
Militan iyimserlik, insan eylemini yönlendiren ve gerçek olasılıklar açan bir güçtür. Geçmişin yenilgilerine dayanmak yerine henüz gerçekleşmemiş olanı hayal etmeyi içerir - seferberliği dünyada ırkçılığa karşı binlerce insan gösteriyor. Bu şekilde, militan iyimserlik bize toplumsal kurtuluşa rehberlik edebilir ve ilham verebilir.
Yazar Hakkında
Filippo MenozziSömürge Sonrası ve Dünya Edebiyatı Öğr. Liverpool John Moores Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Kast: Hoşnutsuzluğumuzun Kökenleri
tarafından Isabel Wilkerson
Bu kitapta yazar, Amerika'daki ırksal baskının tarihini inceliyor ve bunun günümüzde sosyal ve politik yapıları nasıl şekillendirmeye devam ettiğini araştırıyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bağsız: Kurtuluş Hikayem ve Me Too Hareketinin Doğuşu
kaydeden Tarana Burke
Me Too hareketinin kurucusu Tarana Burke kişisel hikayesini paylaşıyor ve hareketin toplum üzerindeki etkisini ve toplumsal cinsiyet eşitliği mücadelesini tartışıyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Küçük Duygular: Bir Asyalı Amerikalı Hesaplaşması
kaydeden Cathy Park Hong
Yazar, Asyalı bir Amerikalı olarak deneyimlerini yansıtıyor ve çağdaş Amerika'daki ırksal kimlik, baskı ve direnişin karmaşıklıklarını araştırıyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Gücün Amacı: Dağıldığımızda Nasıl Bir Araya Geliyoruz?
kaydeden Alicia Garza
Black Lives Matter hareketinin kurucu ortağı, bir aktivist olarak deneyimlerini yansıtıyor ve sosyal adalet mücadelesinde topluluk örgütlenmesinin ve koalisyon kurmanın önemini tartışıyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bir Antiracist Olmak Nasıl
İbrahim X. Kendi
Yazar, bireylere ve kurumlara ırkçı inanç ve uygulamaları tanımaları ve bunlara meydan okumaları ve daha adil ve hakkaniyetli bir toplum yaratmak için aktif olarak çalışmaları için bir rehber sunuyor.
