Başkan Donald Trump, televizyoncu Rev. Pat Robertson ile birlikte. AP fotoğraf / Steve Helber

1950'ler ve 1980'ler arasında büyüyen Amerikalılar için din, televizyonda düzenli bir varlık değildi. Pazar sabahı şovları veya ara sıra yayınlanan reklamlar dışında, dini programlama yapıldı süre sonu uyarıları, aranan parasal katkılarveya aşamalı inanç şifa. Ancak haberleri kapsamıyordu.

Ancak bugün farklı. Sadece tüm ağlar yok dini yayına adanmış, Aynı zamanda Hıristiyan televizyonu doğrudan haber ve politikaları kapsayan, günlük milyonlarca Amerikalı güncel olaylar üzerine muhafazakar bir bakış açısı ile.

Olarak Amerika'da din ve siyaset bilgini, Medyanın bu zamandaki etkisini ve bu şekilde nasıl bir etki yarattığını anlamanın önemli olduğuna inanıyorum.

Hıristiyan medyasının gelişimi

Amerikan Hıristiyanları tarihsel olarak kullanmış müjde yaymak için yeni medya. 19. Yüzyılda Evanjelikler broşür ve reklam tekniklerini kullandılar. 20. Yüzyılın başlarında, tarafından sunulan programlar gibi hala gelişen, dini bir radyo alt kültürü üretti. Aile odaklanın or Moody Radyo.

1950'lerin başlarında, vaizler gibi Fulton Sheen, Robert Schuller or Billy Graham televizyona gitti.

Bu programlara ara sıra siyasi bir ton atılmasına rağmen, çoğu açık yorumdan kaçındı. Bu, 1970’lerde, büyük ölçüde, iki ilişkili politik eğilim nedeniyle, değişti:

Birincisi, 1970'lerin sonlarından bu yana, büyük ölçüde köktenci ahlaki çoğunluk gibi Protestan örgütleri Hristiyan muhafazakarlığını popüler hale getirdi. Bu örgütler politikacıları etkilemek için ulusal destek topladı. kürtaj haklarına ve Eşit Hak Değişikliği'ne karşı çıkmak, diğer sebeplerin yanında.

İki, aynı saatte başlayarak Ronald Reagan'ın başkanlığımuhafazakar politikacılar koşum başladı oy bloğu olarak evangelic. Sonuç olarak, bu politikacıların birçoğu bu bloğun endişelerinin belirtileri için Hristiyan medyasına daha fazla dikkat etmeye başladı. Bu Hristiyan medyasına siyasi dünyada daha fazla nüfuz kazandırdı.

Televizyoncular

Yukarıdaki siyasi değişiklikler, Hıristiyan şovlarının kablolu televizyonda hızlı bir şekilde büyümesine yansıdı.

Pat Robertson'un uzun zamandır devam eden talk show “700 Kulübü” ahir zaman peygamberlik gösterisi “Jack Van Impe Sunar” diğerleri ise haberlerde olanları İncil'den ele almaya başladı. İzleyicilere “gerçek” açıklamalar yaptığını iddia ettiler. medya ve liberal politikacılar örtbas. Bu gösteriler ayrıca objektif gerçekler olarak muhafazakar konuşma noktalarını güçlendirdi.

Bu süre zarfında, Amerikalı “televizyoncular” ın birkaç solduran skandal yaşadığı doğrudur. gezici vaiz Jimmy Swaggartörneğin, bir fahişe ile keşfedildi ve televizyon yazarı Jim Bakker dolandırıcılıktan mahkum edildi. Bu led bazı bilginler Bu dini televizyonun bu yanlışlık yüzünden “yeraltına” geçtiğini öne sürmek.

Aksine, verilerin gösterdiği gibi dini yayınlar 1990'lerde ve 2000'lerde büyük ölçüde büyüdü. Hıristiyan medya giderek artan olaylar hakkında yorum yaptı. Ve, kritik olarak, başladı bir tesir daha geniş kültürde.

Örneğin, 1990'lerin ortasında, popüler filmler ve romanlar gibi "Sol arka" “yanlış” dini veya siyasi inançlara sahip izleyicilerin lanetleneceğini söyledi. Bu tür filmler ve edebiyat onlarca izleyicinin ilgisini çekti ve okuyucular.

Ayrıca, Hıristiyan medya muhafazakar önyargıları ilerletmek için kullanıldı. Örneğin, ders kitaplarının ve müfredatın yazarları ve savunucuları, Amerikan tarihindeki kadın hareketini küçümsemiş veya kölelik “istemsiz göç” olarak. Bu değişiklikler bazılarında kabul edildi. Hıristiyan okulları ve yazarları genellikle Hıristiyan medyada yer aldı. Etki dolaylı olsa bile, medya, okullar ve eğlence karşılıklı olarak birbirlerinin fikirlerini pekiştirdi.

Öyleyse, geniş çapta konuşulan evangelist medya, özel olarak Hristiyan haberleri ve ondan sürekli destek ve savunuculuk isteyen muhafazakar bir Cumhuriyetçi üs arasındaki bağlantılara dair önemli kanıtlar var.

Neden bu konularda

Bu programların gücü, sadece anlatılan öykülerden ya da görüşülen misafirlerden daha fazlasıdır - dini inançlar üzerindeki sosyal etkileridir.

Hristiyan haberleri görüşlerini aktarmada etkilidir çünkü izleyicilerin zaten inandığı iddiaları tekrar eder ve onlara gerçekler olarak tanımlanan özel duygusal deneyimler sunar. Dünyayı bu şekilde görme biçimi, Hıristiyan haklarının Amerikan siyasetinde daha fazla etkili olduğu bir dönem olan 1980'lardan bu yana muhafazakar siyaset merkezine daha yakınlaştı.

Hıristiyan televizyonunun merkezindeki temalar daha tutarlı bir şekilde Cumhuriyetçi Partininkilerdi. 1980’lerde Ronald Reagan’ın Tanrı'nın Dünya üzerindeki ajanı. 1990’lerde, çokuluslu şirketlerin ve ticaret anlaşmalarının büyümesi, şeytani "yeni dünya düzeni". Bugün İslamofobya yükselişe geçtiğinde, Hıristiyan televizyon kanalları, Cumhurbaşkanı Trump'ı kişisel hatalarına rağmen Hristiyanları savunan baş savaşçı olarak resmetmekte ve kutlamaktadır.

Bu tutumlar çağdaş haber programlarına da yansımıştır.

Örneğin, Dallas’taki First Baptist Kilisesi’nden Robert Jeffress, İslam’a şeytani bir ilham veren “sahte bir din” adını verdi. Bu tür iddialar Eylül ayından bu yana yaygınlaşmıştır 11, 2001, ama Jeffress ' “Zafere Giden Yol” Program, milyonlarca insanın tahmin ettiği bir izleyiciyle, şimdiye kadar islami gerçeklere değinmeden, geniş bir erişim sağladı.

Bundan başka, Christian Broadcasting Network haberleri Zulüm altındaki Hıristiyanlar hakkında düzenli olarak hikayeler Türkiye or Hindistan. Böyle bir zulüm açıkça meydana Dünyadaki yerlerde, Amerikan Hristiyanlarının sansür edildiği veya liberalizm ya da laiklikten başka şekilde tehdit edildiği fikrini desteklemek için genellikle CBN ve diğer kuruluşlar tarafından bahsedilmektedir.

Bir görünüm büyütülüyor mu?

Bu tür örneklerin artan düzenliliğinin Amerikan siyaseti için önemli etkileri vardır.

İlk olarak, dünyada din özgürlüğünün ihlal edildiğine dair iddialar “benim dediğim gibi”Amerikan halk yaşamının rezonans odası“Sosyal medya destekli tekrarlama, meşruiyet kazanma iddiasına yardımcı oluyor”. İkincisi, Hristiyan haber kanallarındaki öyküler sürekli izleyicilerin olduğu fikrine uyarlanmıştır zulüm.

Christian, kendisini yetkili ve güvenilir bir gazetecilik olarak sunarak, izleyicilere bilgilendirilmek için genel medyaya danışmalarına gerek olmadığına dair güvence veriyor. Daha tehlikeli olarak, dünyayı görmenin belirli, sık sık komplocu bir yolunu yetkilendirir. Ağır ve hatta Hıristiyan inancına düşman olarak birçok seçmene tarafsızlık veya hesap verebilirlik kınıyor.

Maalesef, on milyonlarca izleyici izniyle, demokrasinin en gerekli temellerinden iki tanesini hissetmeden kaldı: çoklu bakış açılarının ve ortak siyasi katılımın değeri.

Yazar hakkında

Jason C. Bivins, Profesör, North Carolina Eyalet Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon