LightField Stüdyoları / Shutterstock.com

25 Aralık, hepimizin bildiği gibi, İsa Mesih'in doğum günü, “yeni doğan krala” hediyeler vermek için çok geniş seyahat eden üç kralın mitinin modern Hıristiyan hediye verme geleneğine ilham verdiği bir Hıristiyan kutlaması. İlk hediyeler meyve ya da fındıktı, ama bu eylem daha fazla önem kazandıkça, hediyeler daha büyük ve daha az mütevazı hale geldi ve bir ağacın altına yerleştirildi.

Midwinter, binlerce yıl için bir şenlik dönemi olmuştur, ancak bugün bildiğimiz Noel'in kökenleri Viktorya dönemi İngiltere. Viktorya döneminde, Noel'i bir aile tatili olarak, hediye vermek, bir ağaç ve samimi bir akşam yemeği fikri bu kutlamanın merkezinde yer aldı. İngilizler geleneksel olarak Mesih'in doğumunu dini bir kitle ile kutluyorlar. Böylece Noel kelimesini oluşturmak için “Mesih” ve “kitle” kelimeleri bir araya geliyor.

Charles Dickens tarafından bir Noel şarkısından, 1843. Vikipedi

Charles Dickens, İngiliz Noelini, Hıristiyan değerlerini paylaşma fikri ve “ruhun şenlikli cömertliği” ile ilişkilendiren A Christmas Carol adlı hikayesiyle tanımladı. Kitabı, İngiltere'de halihazırda olanları popülerleştirmeye yardımcı oldu ve festivalin geleneklerini yaymakla ödüllendirildi. Kitabı 1843'te ilk baskısında tükendi ve Noel'in Dickensian vizyonunu yansıtıp güçlendirerek Noel tatilinin orta Viktorya döneminin yeniden canlanmasının tonunu belirledi.

Bu tatil kutlamasıyla ilişkili erken bir İngiliz folklorik geleneği, ilk olarak 17. yüzyılın ortalarında iyi bir neşenin sembolü olarak bulunabilen “Eski Noel Baba” dır. 19. yüzyılın başlarında, tatil sezonunda içmeyi ve parti yapmayı teşvik eden sıska bir adam olarak tasvir edildi. Ama 1874'e kadar Noel Baba, giyen neşeli bir neşeli adam haline geldi kırmızı ve yeşil kürk astarlı elbiseler ve kutsal kafasına.

Noel Baba'nın bu erken versiyonu çoğunlukla yetişkin kutlamasıyla ilişkiliydi, ancak Viktorya döneminde aileye yeni odaklanmalarıyla Noel Baba, hediye vermek. Noel görüntüleri popüler kültürde gazetelerin kitle iletişim araçlarıyla çoğaltıldı; dergiler ve tiyatro. Bu görüntüler Noel'i ve nasıl kutlanması gerektiğini görsel olarak tanımladı.

Kutsal Noel taç ve wassail kase ile 1879 yılında Noel Noel çocuk hediye teslim için kullanılır. 'Fun' (Londra, İngiltere), Sayı 763, s 256.

20. yüzyılda kitlesel reklamcılık yaygınlaştı. Tüketici mesajları artık reklam panoları, dergiler, radyo ve daha sonra televizyonun hareketli görüntüsü aracılığıyla halka yayınlandı. Kitle reklamcılığı, yavaş yavaş gelişmekte olan Noel fikrinin, ana akım haline gelmek ve sonunda Noel'in kendisini tanımlaması için hediyeler vermek için bir zaman olarak izin verdi.

İşletmeler, Noel'in parlak bir para döndürücü olabileceğini fark etti. Mevsimsel reklamlar, Noel Baba'nın markalı ürünleri büyüyen bir tüketici pazarına fiziksel olarak sergilemesini sağlayarak Noel zamanının önemli bir parçası olan “hediye verme” eylemini vurgulamaya başladı. Bu Noel simgesi ve tüketim malları arasındaki bağlantı, reklamda gösterildiği gibi, reklamda çok açıktı. bu reklam Newball & Mason'dan alkollü içki çeşitleri satmak için. Reklam, Noel Baba'nın masalını aldı ve onu fiziksel markalarla ilişkilendirdi, efsaneyi gerçeğe dönüştürdü, dokunulabilen, koklanabilen ve deneyimlenen bir şey.

1937'de Coca Cola, dünyayı basitleştirilmiş ve daha erişilebilir bir versiyona tanıttı. Noel Baba Coca-Cola kırmızısı giymiş, bu sefer geleneksel pelerin olmadan. Reklamlarında Amerikan geleneğine uygun olarak Noel Baba seçildi. Noel Baba markanın kişileşmesi oldu ve kahverengi sıvıya bir kişilik ve bir yüz verdi, içeceği en mutlu yıllık batı kutlamalarından biriyle ilişkilendirdi. Coke aynı mesajı her Aralık ayında tekrarladı ve “Santa” adı, İngiltere'de de popüler bir şekilde yavaş yavaş “Noel Baba” nın yerini aldı. Bu, kırmızı uygun adamın Noel ile en çok ilişkilendirilen simge olmasına yol açtı.

Coca Cola'nın Noel reklamları hala güçlü.

{vembed Y=lTev1oQntx0}

İngiltere'de markalar, Dickens'ın Noel'in aileyi kutlama ve birleştirme zamanı olduğu fikrini ifade etmeye devam etti. Kraliçe Victoria ve Albert bir Noel ağacı ile kutladılar ve yavaşça süslü bir ağacın altına hediye koyma kavramı tutuldu. 20. yüzyılda Noel Baba hediyeleri getirme ve onları ağacın altında bırakma fikri popüler hale geldi ve böylece Noel Baba hediye verme kavramını paylaşma sevinci ile ilişkilendirdi.

Bir 1965 reklam satış teyp kaydedicilerÖrneğin, bir Noel sabahı yeni davulunda oynayan bir çocuğu kaydeden beyaz bir İngiliz aile açılışını gösterir. Bu görüntü, bugün hala gerçek bir çekişe sahip olan bir fikir olan hediye verme eylemiyle tüketiciyi “sevgi” gösterebileceğine ikna etmeye çalışıyor.

Modern Noel reklamcılığı, çok kültürlü ve daha laik toplumlarımızı yansıtmak için yeniden ilerledi. En yeni Selfridges televizyon reklamı “Modern Times için Bir Noel” de, çok ırklı bir arkadaş grubunun Noel'in “gelecekteki fantezisini” kutladığını gösteriyor. Bu “seçilen aile” hediyeler, yiyecek ve içecekleri birbirleriyle paylaşır ve sonra bir gece kulübünde dans etmeye gider. Noel kutlamalarına devam etmek için bir diskoya gitmenin eklenmesi, daha yeni tezahürat formlarını yansıtıyor ve Noel fikrinin dinden ne kadar uzaklaştığını vurguluyor.

{vembed Y=VbnjObIsfsE}

Neyse ki, beyaz çekirdek aile kastları şimdi çoğunlukla tarihi Noel reklamlarına gönderiliyor. 2019 John Lewis reklamı “Heyecan verici Edgar”Ve Ikea'nın #HarikaHergün her ikisi de birlikte Noel kutlayan çok ırklı atmalara sahiptir. Noel'in bu görsel temsili, tatilin evrimini beyazdan kapsayıcı olana kadar gösterir. Noel artık Hıristiyan bir tatil değil, herkes tarafından kutlanma zamanı.

Bu elbette minnettar olmamız gereken bir şey - ama şimdi göze çarpan bir tüketim dini ile değiştirildiğine göre, hepsinden çok memnun olacak büyük bir iş.

Yazar hakkında

Carl W. Jones, Kıdemli Öğretim Üyesi, Medya ve İletişim Okulu, Westminster Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

Önerilen kitaplar:

Yirmi Birinci Yüzyılda Sermaye
Thomas Piketty tarafından. (Arthur Goldhammer tarafından çevrilmiştir)

In Yirmi Birinci Yüzyılda Sermaye, Thomas Piketty, kilit ekonomik ve sosyal kalıpları ortaya çıkarmak için, on sekizinci yüzyıla kadar uzanan yirmi ülkeden eşsiz bir veri toplamasını analiz ediyor. Ancak ekonomik eğilimler Tanrı'nın eylemleri değildir. Thomas Piketty, siyasi eylemin geçmişte tehlikeli eşitsizliklere yol açtığını söylüyor ve tekrar yapabilir. Olağanüstü bir hırs, özgünlük ve titizlik çalışması, Yirmi Birinci Yüzyılda Sermaye ekonomik tarih anlayışımızı yeniden canlandırıyor ve bugün için ayık derslerle karşımıza çıkıyor. Bulguları tartışmayı dönüştürecek ve zenginlik ve eşitsizlikle ilgili gelecek nesil düşünce için gündemi belirleyecektir.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için ve / veya Amazon bu kitabı sipariş etmek.

Doğanın Serveti: Doğaya Yatırım Yaparak İş ve Toplum Nasıl Gelişir?
Mark R. Tercek ve Jonathan S. Adams tarafından.

Doğanın değeri nedir? Geleneksel olarak çevresel terimlerle çerçevelenmiş olan bu sorunun cevabı, iş yapma biçimimizde devrim niteliğinde. İçinde Doğanın Serveti, Doğa Koruma CEO'su ve eski yatırım bankacısı Mark Tercek ve bilim yazarı Jonathan Adams, doğanın yalnızca insan refahının temeli olmadığını, aynı zamanda herhangi bir işletme veya hükümetin yapabileceği en akıllı ticari yatırım olduğunu savunuyor. Genellikle hammadde veya ilerleme adına silinmesi gereken engeller olarak görülen ormanlar, taşkınlar ve istiridye resifleri, aslında teknoloji veya hukuk veya iş inovasyonu olarak gelecekteki refahımız için önemlidir. Doğanın Serveti dünyanın ekonomik ve çevresel refahı için temel bir rehber sunar.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için ve / veya Amazon bu kitabı sipariş etmek.

Öfkenin Ötesinde: Ekonomimizde ve demokrasimizde neyin yanlış gittiğini ve nasıl düzeltileceğini -- Robert B. Reich tarafından

Bu zamanında kitabında, Robert B. Reich, vatandaşlara enerji verilmeden ve Washington’un kamu yararı için harekete geçmesini sağlamak için örgütlenmedikçe, Washington’da hiçbir şeyin iyi olmadığını savunuyor. İlk adım, büyük resmi görmektir. Öfkenin Ötesinde, gelir ve servetin artan oranının zirveye çıkmasının neden herkes için iş ve büyüme yarattığını, demokrasimizi baltaladığını; Amerikalıların halk yaşamı hakkında giderek daha alaycı olmalarına neden oldu; ve birçok Amerikalıyı birbirine karşı çevirdi. Ayrıca “gerileme hakkının” önerilerinin neden yanlış olduğunu açıklıyor ve bunun yerine yapılması gerekenler konusunda net bir yol haritası sunuyor. İşte Amerika'nın geleceğini önemseyen herkes için bir eylem planı.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için veya Amazon'da bu kitabı sipariş etmek için.

Bu Her Şeyi Değiştiriyor: Occupy Wall Street ve% 99 Hareketi
Sarah van Gelder ve YES personeli tarafından! Dergi.

Bu her şey değiştirir İşgal hareketinin insanların kendilerini ve dünyayı görme şeklini, mümkün olduğuna inandıkları toplum türünü ve sadece% 99 için% 1 için çalışan bir toplum yaratma konusundaki katılımlarını nasıl değiştirdiğini gösteriyor. Bu ademi merkeziyetçi, hızlı gelişen hareketin güvercin deliğine girişimleri kafa karışıklığına ve yanlış algılamaya neden oldu. Bu ciltte editörlerin EVET! dergi Occupy Wall Street hareketi ile ilgili sorunları, olasılıkları ve kişilikleri iletmek için protestoların içinden ve dışından gelen sesleri bir araya getirin. Bu kitap Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader ve diğerlerinin yanı sıra başından beri orada bulunan Occupy aktivistlerinin katkılarını içeriyor.

Buraya Tıkla Daha fazla bilgi için ve / veya Amazon bu kitabı sipariş etmek.