Barışı Sağlamaya Çalışırken En Önemli Niyet Nedir?

Barışı Sağlamaya Çalışırken En Önemli Niyet Nedir?

Diğerleri için, kendim için olduğu gibi, günlük hayatın sıkıntılı sularını susturmak için bir damla mucizevi balsam özlemi evrenseldir. Sevdiklerinize birbirlerini saran acı kavgaları iyileştirme umudu. Meşgul insanlar sakin bir anı yakalamak için manevra yaparlar. Tam mide ve fiziksel güvenlik için uzun süre fakir olanlar. Savaşla yıkanan ülkelerde bireyler hayatlarını sürdürebilmek için dua ediyorlar. Böylece, büyük mistiklerin izinden gideriz, çünkü nihayetinde mesajlarının vaat ettiği huzuru ararız.

Uygulayıcılar, içlerinden gelen duygularla savaşarak parçalanmış ya da günlük yaşamı korkutan şiddetten dolayı travmatize edilmiş olan uygulayıcılar, bir huzur hissi bulabilecekleri bir iç sığınak inşa etmeye çalışmaktadır. Tanrı sevgidir, güzellik ve hakikattir, büyük öğretmenler der, ama bunun ötesinde, Tanrı da yüce barıştır. Bu anlamda barış, içinde beyaz olan ve spektrumun renkleri içerdiği diğer tüm nitelikleri içeren nihai kalitedir.

Meditasyonlarda yüce aşkın aşkın doruklarına rastladım. Yine de, bu tür deneyimler yaşamın huzursuzluğundan ve belirsizliğinden beni engellemedi. Tasavvuf öğretmeni Pit Vilayat Inayat Khan'ın sık sık söylediği gibi, büyük bir ustanın inzivadayken veya bir mağaradayken yüksek bilinç düzeyini sürdürmesi nispeten kolaydır - ancak ailenin ve işin günlük taleplerini dengelemek için çok daha zordur. .

Peacemaking Sanatını Öğrenme

İnsanoğlunun, barış yapma sanatlarını öğrenecek çok şeyi varmış gibi görünüyor. Örneğin, iç huzurun keyifli derinliklerini yaşamış birçok uzun süredir uygulayıcı ve uygulayıcılar, bunu dış yaşamlarına dönüştürmek imkansız olmasa da zor bulmuşlardır. Aynı şekilde, politik aktivistler, içsel psikolojik hoşgörüsüzlük ve nefret gölgeleri tarafından engellenen barışçıl koşulları müzakere etme çabalarında tökezlediler.

Ancak bu çok tutarsızlıklar büyük barış çalışmasında önemli bir ipucunu ortaya koyuyor: barış sadece içten bulunamıyor ya da dışa doğru savaştı - sürekli olarak birkaç cephede yapılması gereken disiplinli bir mücadele. Psikolojik olarak, her birimiz büyümemizi engelleyecek iç “gölge” ile savaşmalıyız; Manevi yol ise savaşçı disiplini gerektirir. Dışa doğru, adaletsizlik ve baskı yanlışlarıyla savaşmaya çağrılırız. Bu nedenle, diğer tüm nitelikler gibi, barış da kendi zıtlığını içerir - gerginlik, değişim ve memnuniyetsizlik. Yaşam gerçeğinin kabulü, barış yolunu başlatan şeydir.

Bu çatışmanın yaşamın doğal bir parçası olduğunu kabul etmek - ve bununla başa çıkmanın aydınlık yollarını bulmak - bazılarının küçük argümanların, savaşın veya şiddetin patlamasını önlediğini söylüyor. Çünkü hepimiz ruhta bir tane olabiliriz, tutkuyla kırılgan farklılıklarla dolu bir gerçeklik boyutunda varız.

Barış, tekil ve statik bir şey değildir. Aksine, farklı kesimler arasında, kendisiyle diğeri arasında, rakipler arasında ve milletler, inançlar ve etnik köken arasında, al ve ver diyalogunda yer alan bir çalışmadır.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Barış Halinde

Eylem barış, efsanevi şiddet içermeyen barış güççülerinin hayatlarında örneklenmiştir. İsa, Mahatma Gandhi, Martin Luther King ve Nelson Mandela, hepsi bir mağaradan değil, doğrudan günlük yaşamın tam kalbinde, barış ve adalet adına çalışmak için gerçeği ortaya koyan olağanüstü insan örnekleridir. İç dünya barışı, dış dünyadaki koşullara şiddetsiz fakat meşgul bir biçimde katlanmaya başladı. Gandhi'nin "satyagraha" veya "ruh gücü" dediği şey.

Barış hareketinin parlak yıldızları çoğunlukla erkek olmasına rağmen, kadınlar büyük oranda savaşlar başlatmış ve savaşmışlardı, kadınlar ise tarihin kanlı savaş alanlarının yanında çaresizce durdu. Penelope'nin sabırla dönerek sabırla dönmesi, eşi Odysseus'un Truva Savaşı'ndan geri dönmesini beklerken, kadınlar savaşın yaralarının neden olduğu duygusal zararı taşıyorlardı.

Susan Griffin şöyle yazıyor: “Hayatımı tarihten ayrı görmüyorum. Taş Korosu. “Aklımda ailem sırları devlet adamlarının ve bombardımanların sırlarıyla karışıyor. Benim hayatım da başkalarının hayatlarından ayrılmıyor. Ben bir kadın olan babamın yüzüne sahip değilim. Ve sanırım annesinin yüzüne sahipti. "

Barışı Sürdürmek ve Barışı Öğretmek

Yüzyıllarca süren bekleme, iyileşme, beslenme ve sürdürme ile aile ve toplum bağlarını sürdürmenin kadınsı deneyimi, birçok düşünürün gerçekleştirdiği şeyin barışı sürdürme görevlerine değerli bir katkı sağladığını ortaya koydu. Kadınların kavga etmeye, aile farklılıklarını müzakere etmeye, fiziksel ve duygusal yaralara bakmaya ve arkadaşlıklara yönelmeye ilişkin kolektif deneyimleri, dünya çapında uygulanabilecek bir bilgelik stoğu ile sonuçlandı.

BM Genel Sekreteri Kofi Annan, 2000’in Ekim ayında Güvenlik Konseyi’ne, “nesiller boyunca” dedi, “kadınlar hem ailelerinde hem de toplumlarında barış eğitimcileri olarak görev yaptılar.

Kadınların barış gücü üreticisi olduğu nosyonu sadece siyasi doğruluk değil, Swanee Hunt ve Cristina Posa'yı Dış Politika Mayıs / Haziran tarihli 2001 dergisindeki "Kadınların Barış Yapması" başlıklı makalesinde yazıyor. Aksine, “Sosyal bilimler araştırması, kadınların klişeleşmesini genellikle erkeklerden daha işbirlikçi ve dolayısıyla uzlaşma ve uzlaşmaya daha yatkın” olarak destekliyor.

Kadınların sivil toplum örgütlerinin (STK'ların) merkezinde ve halk taban hareketlerinin merkezinde bulunduğuna dikkat çeken Hunt ve Posa, uluslararası barış müzakerecilerinin saflarına daha fazla kadın dahil etmesi gerektiğini savunuyorlar. “Çoğu erkek doğrudan savaş odasından ve savaş alanından müzakere masasına gelirken, kadınlar genellikle doğrudan sivil aktivizmden geliyorlar ve - derin bir nefes almak - aile bakımı.”

Saldırılardan sonra dolaşarak tanıdığım hemen hemen her kadın tarafından bana gönderilen popüler bir e-posta aynı noktaya değiniyor: “Afganistan’ın tüm savaş kabilelerini yeni bir hükümette birleştirmek mi? Ah, lütfen ... oturma düzenlemeleri planladık. Yıllarca Şükran Günü yemeklerinde yasalar ve geniş aileler için ... kabile savaşını anlıyoruz. ”

Bir Barış Çemberi

Arkadaşlık, bir barış eylemi şablonu olduğu için, dünyaya barış getirmenin yollarını bulmak isteyen kadın, bir kadın barış çemberini başlatarak nedenlerini güçlendirebilir. İçinde barışı derinleştirmeyi ve dünyadaki barışı görselleştirmeyi amaçlayan meditasyonlar yapabilirler. Kadın barış güçlerinin yaşamlarını çalışabilirler.

Bir barış çemberi, kadınların günlük diplomasinin onurlu görevlerinde birbirlerini desteklemesi için harika bir yerdir: çocuk yetiştirmek, aile ve işyerinde anlaşmazlıklara ve çatışmalara arabuluculuk etmek. Kadınlar, destek olmak için sosyal bir neden seçerek, dünya çapındaki kadın hakları için çalışarak, mültecilerin durumuna dikkat çekerek veya evsizlerin savunuculuğunu yaparak, kişisel olanlara katılabilirler. Katılımcılar mektup yazarak, dilekçe vererek veya yerel temsilcilere resmi bir grup ziyareti yaparak manevi çalışmayı politik eylemle dengeleyebilirler.

Barışın Niyeti

Görünüşe göre barışı sağlama işi sürekli gelişen bir gizemdir. Belki de en önemli olan niyetidir - barış ve adalet adına yapılan her türlü eylem bu amaçlar için olmalı ve başkaları olmasın.

Hem geçmişte hem de günümüzde barış için çalışan kadınların içgörüleri rehberlerimiz olabilir. Hem bilincin iç sınırlarında hem de dış politika ve toplum dünyasında yaşadıkları deneyimler, dünyadaki cesur barış yapımcıları olmak isteyen diğer kadınlara ilham verebilir.

Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Putnam Yayıncılık. © 2002. http://www.penguinputnam.com

Makale Kaynağı

Ruh Sisters: Bir Kadının Ruhunun Beş Kutsal Niteliği
Pythia Peay tarafından.

Pythia Peay'den Soul Sisters.

Egzersizler, fıkralar, alıntılar ve ilhamlarla dolu Pythia Peay's Soul Sisters, kadınların dünyanın en büyük manevi geleneklerinde bulunabilecek ve çağdaş yaşamda en çok ihtiyaç duyulan özellikleri geliştirmelerine yardımcı olmak için tasarlanmıştır. Her bölüm beş "ilahi niteliği" nasıl geliştireceğini gösterir: Cesaret, İnanç, Güzellik, Sevgi ve Büyü. Hem son derece pratik bir çalışma kitabı hem de manevi fikirlerle ilgili bir eğitim, Ruh kardeşleri bir ömür boyu bir arkadaştır.

Bu kitap kapaklı kitabın bilgisi / siparişi veya satın al Kindle baskısı.

Yazar Hakkında

Pythia Peay

Manevi konularda bir gazeteci olan PYTHIA PEAY, Utne Reader, Washingtonian, Ortak Sınır ve diğer yayınlar için yazdı. Din Haber Servisi'ne katkıda bulunan ülke çapında gazetelerde yayınlandı. Tasavvuf öğretmeni Pit Vilayat Inayat Khan ile meditasyon yaptı ve Uyanış kitabında onunla işbirliği yaptı. Adresindeki web sitesini ziyaret edin http://pythiapeay.com/

Bu yazarın diğer kitapları

{AmazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = 1590564413; maxResults = 1}

{AmazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = 159056488X; maxResults = 1}

{AmazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = 1585423165; maxResults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}