Neden bazı Amerikalılar isimlerini değiştiriyor?

Neden bazı Amerikalılar isimlerini değiştiriyor?
Onlarca yıldır, yerli kökenli Amerikan Yahudileri iş olanaklarını geliştirmek için isimlerini değiştirdiler.
Milyar Fotoğraflar / Shutterstock.com

2008’te Newsweek, o zamanki cumhurbaşkanı adayı Barack Obama’nın “Barry'den Barack'a".

Hikaye Obama’nın Kenyalı babası Barack Obama Sr.’nin “sığdırmak için” 1959’ta kendisine bir takma ad olarak seçtiğini açıkladı. Fakat çocukluğundan beri Barry olarak adlandırılan daha genç Barack - geri dönmeyi seçti verdiği isim, Barack, 1980'ta, bir kolej öğrencisi olarak kimliğiyle anlaştı.

Newsweek'in hikayesi tipik bir isim değişikliği bakış açısını yansıtıyor: Daha önceki bir dönemdeki göçmenler isimlerini özümsemek için değiştirdiler. Çağdaş etnik gurur çağımızda göçmenlerin ve çocuklarının etnik isimleri ellerinde tutma veya geri alma olasılıkları daha yüksek.

Bununla birlikte, isim değişikliği konusundaki araştırmam daha karmaşık bir anlatıya işaret ediyor. Geçtiğimiz 10 yıl boyunca, 1887'ten bugüne kadar New York City Adliye Mahkemesinde yatırılan binlerce isim değişikliği dilekçesini okudum.

Bu dilekçeler isim değişikliğinin zaman içinde önemli ölçüde değiştiğini öne sürüyor: 20. Yüzyılın başlarında ortada Yahudiler olmasına rağmen, ayrımcılığa yol açmamak için isimlerini değiştiren, bugün isimlerini çeşitli nedenlerle değiştiren daha çeşitli bir grup insan, devlet yardımları için hak kazanmak, ailelerini bir arada tutmak.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Yahudiler iş olanaklarını iyileştirmeyi umuyor

1910'lerden 1960'lere kadar, isimlerini değiştirmeyi isteyen halk ezici çoğunluğu, isimlerini Amerikanlaştırmak isteyen göçmenler değildi. Bunun yerine, önemli kurumsal ayrımcılığa maruz kalmış, yerli kökenli Amerikan Yahudileriydi.

1910'lerde ve 1920'lerde, birçok işveren Yahudileri işe almazdı ve üniversiteler Yahudi adaylarına kotalar kurmaya başladı. Birisinin Yahudi olup olmadığını söylemenin bir yolu, onun adıydı, bu yüzden Yahudilerin, Yahudileri "seslendiren" isimlerden kurtulmak isteyeceklerini anlamıştı.

Bir stenograf ve daktilo olan Dora Sarietzky olarak 1937 dilekçesinde açıklandı:

“Adım, bir pozisyonu güvenceye almak için çok büyük bir engeldi. … Güvenli çalışmayı kolaylaştırmak için Doris Watson adını aldım. ”

Dilekçelerin çoğu yerli kökenli Amerikalılar olduğundan, bu uyum sağlamakla ilgili değildi. Irkçılığa doğrudan bir tepki oldu.

İsmin değişen yüzü değişiyor

80 dilekçelerinin yüzde 1946'i etnik isimlerini silmek ve daha genel “Amerikan sesi” olanlarıyla değiştirmek isterken, 25’teki dilekçelerin yalnızca yüzde 2002’i aynısını yaptı. Bu arada, geçtiğimiz 50 yıllarında çok az sayıda isim değiştirici aslında Barack Obama'nınki gibi bir karar verdi: 5'taki tüm isim değişikliği dilekçelerinin yalnızca yüzde 2002'i daha etnik olarak tanımlanabilir bir isim istedi.

Öyleyse neden 21. Yüzyılda insanlar isimlerini değiştirmeye mecbur hissediyorlar?

İsmin demografisi bugün dilekçeleri değiştiriyor - ve nedenleri - karmaşık bir ırk, sınıf ve kültür hikayesi sunuyor.

20. Yüzyılın son yirmi yıldaki dilekçelerde Yahudi isimleri ortadan kalktı. Aynı zamanda, Afrikalı-Amerikalı, Asya ve Latin dilekçelerinin sayısı, 2001'tan sonra çarpıcı bir şekilde yükseldi.

Bir yandan bu, kentin değişen demografisini yansıtıyordu. Ancak, dilekçe sahiplerinin sınıfında da belirgin bir kayma oldu. 1 dilekçelerinin yalnızca yüzde 1946'i, yoksulluk sınırının altında ortanca geliri olan bir mahallede yaşarken, 2012 tarafından, 52, dilekçelerin yüzde XNUMX'ı böyle bir mahallede yaşıyordu.

Bürokraside gezinmek

Bu yeni dilekçeciler, 1930 ve 1940 Yahudileri gibi, eğitim ve iş olanaklarını çok sayıda geliştirmek istemiyorlar.

Bunun yerine, bugünün dilekçeleri boşanma, evlat edinme veya terk edildikten sonra isimlerini diğer aile üyelerinin isimleriyle eşleştirmeye çalışıyor gibi görünüyor. Veya kayıtlarında bürokratik hataları düzeltmek istiyorlar - uzun süredir göz ardı edilen, ancak 21. Yüzyılda giderek daha büyük sorunlar haline gelen yanlış yazılmış veya yanlış isimler.

Eylül 11’in ardından, ülkenin güvenlik konusundaki saplantılarına tercüme edildi. kimlik belgelerini çevreleyen artan bir endişe. Bu endişe, özellikle iş veya devlet yardımı almak için ehliyetleri ve diğer belgeleri eşleştirmek için doğum sertifikalarındaki isimlere ihtiyaç duyan fakirleri özellikle yüklüyor gibi görünüyor.

21’teki dilekçe sahiplerinin yüzde 2002’i, hayati belgelerindeki hataları düzeltmek istedi; ancak 1942’teki dilekçelerin yüzde X’i, kimlik belgesindeki bir hatayı değiştirmek için gönderildi.

“Medicare prim ödeme programına başvurduğumda” bir dilekçe 2007'te açıklandı, "Reddediyorlar çünkü adım sosyal güvenlik kartımla eşleşmiyor."

Yardım etmezse neden ismini değiştirdin?

Bugün ve 20. Yüzyılın başlarında arasında önemli bir fark daha var: yukarı doğru hareketlilik sınırlı.

Rağmen çoklu çalışmalar göstermiştir Afrika kökenli Amerikalıların isimlerinin yazılı olduğu kişilerin iş ayrımcılığına maruz kalma ihtimalinin daha yüksek olduğu, Brooklyn'deki fakir Afrika kökenli Amerikalıların ve Bronx'ın Afrika kökenli Amerikalıların isimlerinden kurtulmadıkları söylenebilir.

Belki de bunun nedeni, 21. Yüzyıl Amerika'sındaki fakir veya işçi sınıfının insanlarıdır. yukarı doğru hareketlilik için daha az olanak var 1940’lerde katip, satıcı ve sekreter olarak çalışan Yahudiler için olduğundan daha iyiydi.

Bu nedenle, etnik açıdan güçlü bir isme sahip olmak, orta sınıf Afrikalı Amerikalıların daha iyi bir iş bulma becerisini engellese bile, fakir renkli insanların isimlerini değiştirmeleri için daha az teşvik vardır.

Arap-Amerikalılara Karşı Irkçılık

Çarpıcı bir istisna var ve Amerikan toplumunda ayrımcılığın devam etmesinin güçlü rolünü gösteriyor.

Eylül ayındaki 11’ten sonra, Arapça sondaj isimleri olan kişilerden gelen dilekçeler arttı.

Dilekçeleri, 1940'lerde Yahudilerinkine çok benzerdi, ancak bu yeni dilekçelerin çoğu karşılaştıkları nefret konusunda daha açıktı:

Bir başvuran, “Arap soyundan gelen kişilere yönelik yaygın tutum ve önyargılar, Eylül’deki terörist saldırıların doğrudan bir sonucu olarak olumsuz yönde etkilenmiştir.” Dedi. “Dilekçe sahibi, ismini daha az gösterici bir Müslüman / Arapça adla değiştirmek istiyor.”

Bununla birlikte, 2012 tarafından Müslüman veya Arapça isimleri olan dilekçeler isimlerini çok sayıda değiştirmeyi bırakmıştı. Bunun muhtemelen daha hoşgörülü bir toplumla ilgisi yoktur. Bunun yerine, 2009'te New York Şehri Polis Departmanı gözetim yürütmeye başladı New York’un Müslüman ve Arap topluluklarına Medeni Mahkeme ismini kullanan dilekçeler değiştirildi, isminizi değiştirme eyleminin sizi en az bir şüpheli yapabileceği mesajını gönderin.

Son 125 yılındaki isim değişikliği dilekçelerinde önemli bir değişiklik olmasına rağmen, kalıcı bir ders var: İsim değişikliği basit bir hikaye değil. Göçmenlerin basitçe uyum sağlamak istedikleri bir çağdan, çeşitliliğin hoş karşılandığı bir döneme sorunsuz bir şekilde geçmedi.

Bunun yerine, isim değişikliği, Amerikan tarihinde ırksal nefret ve şüphenin kalıcı bir varlık olduğunu ve iç içe geçmiş ırk ve sınıf tanımlarının iç içe geçmiş renklerin olanaklarını sertleştirdiğini ve sınırladığını göstermektedir.Konuşma

Yazar hakkında

Kirsten Fermaglich, Doçent Michigan State University

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

Bu Yazarın Kitapları

{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = Kirsten Fermaglich; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}