Mark Twain'in kurgusal kahramanı Tom Sawyer, bir durumu yeniden canlandırmada oldukça yetenekliydi. Sawyer bir çitle badana bir tatil geçirmek zorunda kaldığında, arkadaşları onunla dalga geçtiler çünkü oynayabildikleri sırada çalışmak zorunda kaldılar. Ancak arkadaşlarına masaları çevirdi, “Görevi yeniden tanımlayarak:“ Bir çocuk her gün çitleri yıkama şansı elde eder mi? ”Kısa bir süre sonra arkadaşları işi yapmanın ayrıcalığı için ona para ödüyorlardı.
Biz sadece gerçeklerle uğraşmıyoruz. Gerçekleri yorumluyoruz ve gerçekleri durumu "çerçeveleme" şeklimizin yarattığı bağlam içinde yorumluyoruz. Çerçeve, yorumlarımızı dayandırdığımız temel inanç ve varsayımlardır. Tom Sawyer'ın arkadaşları, çiti beyazlatmanın hoş olmayan bir iş olduğu çerçeveyle yola çıktılar. Tom, onları ödemeye razı olduklarının bir onur ve ayrıcalık olduğuna ikna etti.
Referans çerçeveleri
Deneyimlerimizi çerçevelemenin eski yolları bizi gereksiz kısıtlamalara kilitliyor olabilir. Bu eski çerçeveler, kendi yeteneklerimizi keşfetmemizi ve en iyi avantajımıza kullanmamızı engelleyebilir. Alternatif gerçeklikler üzerindeki çıkmazdan bile sorumlu olabilirler. Yeniden çerçeveleme - bir durumu deneyimlediğimiz ve yorumladığımız perspektifi değiştirmek - farklı yanıt vermemizi sağlayabilir.
Stephen Covey, çok satan kitabında Etkili İnsanların Yedi Alışkanlığıani yeniden çerçeveleme deneyimini açıklar:
"Bir Pazar sabahı New York'ta bir metroda yaşadığım bir mini paradigma kaymasını hatırlıyorum. İnsanlar sessizce oturuyorlardı - bazıları gazete okuyor, bazıları düşüncede kayboluyor, bazıları gözleriyle dinleniyor. Sakin, huzurlu bir sahneydi.
"Sonra aniden bir adam ve çocukları metro vagonuna girdiler. Çocuklar o kadar gürültülü ve huysuz ki, anında bütün iklim değişti. Adam yanımda oturdu ve gözlerini kapattı, görünüşe göre durumdan habersizdi. Çocuklar bağırıyordu. ileri geri, bir şeyler atmak, hatta insanların kağıtlarını almak bile… Çok rahatsız edici oldu.Ama yanımda oturan adam hiçbir şey yapmadı.
“Tahriş hissetmemek zordu. Çocuklarının böyle vahşi koşmasına izin verecek kadar duyarsız olabileceğine ve hiçbir şey yapmamasına, hiçbir sorumluluk almamasına inanamadım. metro da tahriş olmuş hissettim Sonunda, hissettiklerimin alışılmadık bir sabrı ve kısıtlamasıyla ona döndüm ve dedim ki: “Efendim, çocuklarınız gerçekten çok fazla rahatsız ediyor. Onları biraz kontrol edemiyor musunuz? Daha?"
“Adam ilk kez durumun bilincindeymiş gibi bakışlarını kaldırdı ve yumuşakça şöyle dedi:“ Haklısın. Sanırım bu konuda bir şeyler yapmalıyım. Annelerinin bulunduğu hastaneden geldik. Bir saat kadar önce öldü, ne düşüneceğimi bilmiyorum ve sanırım nasıl idare edeceğini de bilmiyorlar. ”...
"Birdenbire farklı şeyler gördüm. Farklı davrandım. Tahrişim kayboldu. Tutumumu veya davranışımı kontrol etmekten endişe etmemeliydim; kalbim adamın acısıyla doluydu. Sempati ve şefkat duyguları özgürce akıyordu. ... Anında her şey değişti. "
Bu örnekte gösterildiği gibi, aynı “gerçekler” farklı bir çerçevede görüntülendiğinde, gerçeklerin kendileri değişmiş görünebilir.
Varsayımlar ve Gerçekliğin Yorumları
Bir başka örnek, bir kişinin yerel bir hayır kurumuna para bağışlamak konusundaki isteksizliğini nasıl yorumlayabileceğimizi şöyle ifade edebiliriz: referans çerçevemize bağlı olarak cimri ya da tuhaf olarak görebiliriz. Bir arkadaşınızla uzun, potansiyel olarak sıkıcı bir otomobil seyahatiyle karşı karşıya kalırsanız, arkadaşınızı daha iyi tanımak için muhteşem bir fırsat olarak yeniden düşünebilirsiniz.
Siz ve eşiniz devam eden bir mücadeleye sahipseniz, duygusal gerçekliğiniz durumları eşinizin pozisyonunu kabul edilemez kılacak şekilde çerçeveler, çünkü her ikisini de barındırabilecek durumu anlamanın başka yollarını bularak durumu yeniden doyurarak çıkmazı kırabilirsiniz. insanların duygusal gerçekleri.
Yeniden Şifreleme Kriterleri
Çevremizdeki dünyada sınırlı sayıda dış olguları ele alarak ve bunları yorumlayarak anlam ifade ediyoruz. Yorumlarımız kişisel deneyim çerçevelerine, oynadığımız rollere ve aile dinamiğine dayanmaktadır.
Yeniden çerçeveleme hakkında konuştuğumuzda, kendimizi yeni bir yoruma çevirmekten ya da kendimize yalan söylemekten bahsetmiyoruz. Peki ya mevcut durumu geçmişte her zaman kullandığımız anlamlar kadar makul bir şekilde açıklayan alternatif bir anlamlar kümesi varsa? Birini tutumlu olarak görmek, en azından onları cimri olarak görmek kadar geçerli bir yorum ise ne olur? Yeni bir çerçevenin değerlendirilmesinde temel bir kriter, yeni çerçevenin en azından eski çerçeve kadar gerçeklerin yorumlanmasını önermesi gerektiğidir. Eşit derecede inandırıcı olmalı ya da daha fazla olmalıdır.
Yeniden çerçeveleme, kendi içindeki veya başka bir kişiyle olan duygusal bir çıkmazdan kurtulmak için kullanılabilir. Farklı değer seçimlerini incelemek, bazı yeniden çerçevelendirmeyi içerir: eşinizin, değerleriniz karşısındaki görünür karşıtlığından ziyade desteklediği pozitif değeri aradığınızda, eşinizin konumunu yeniden çerçevelersiniz.
Örneğin, çocuklarınızın kendi başlarına dışarı çıkmakta özgür olmalarını isteyebilirsiniz, ancak kocanız bu fikre karşıdır. Yeniden çerçeveleme, kişisel özgürlüğüne karşı olduğunu varsaymak yerine, güvenliğinden endişe duyduğunu (sizin de desteklediğiniz bir şeyi) algılayarak başlar. Her birinizin olumlu bir değeri desteklediğini kabul etmek - hem kişisel özgürlük hem de güvenlik iyidir - argümanı yeniden çerçeveler.
Eylemde Yeniden Çerçeveleme
Yeniden harekete geçmeyi görmenin bir yolu, insanların geçmiş deneyimleri nasıl yeniden biçimlendirdiklerini fark etmektir. Profesyonelce başarılı insanlar, genellikle beklenen kariyer yolunu tamamen bozan yaşam deneyimlerini bildirir. Daha sonra, kesintinin “başıma gelen en iyi şey” olduğunu söyleyebilirler ve mevcut başarılarının önceki planlarının aksamadan nasıl gerçekleşmeyeceğini açıklamaya devam edebilirler. O zaman, olayı bir başarısızlıktan ya da aşırı zarar vermekten başka bir şey olarak çerçevelemenin zor olduğunu kabul edebilirler.
İlk tarihler, kişisel hijyen sorunları veya garip toplantılar gibi o zaman çok utanç verici olan deneyimlere tekrar bakabilir ve şimdi onları tatlı olarak görebiliriz. Ama o zamanlar pek sevimli görünmüyorlardı. Şimdi bu korkunç deneyimlerden kurtulduğumuz için, onları farklı şekilde görebiliriz.
GÜÇLÜ OLARAK “ZAYIFLIK” DEĞERLENDİRMESİ
Yeniden çerçeveleme, yalnızca olaylara veya deneyimlere bakış açımızı değiştirmek için değil, aynı zamanda kendimizdeki veya diğer insanlardaki niteliklere ilişkin olumsuz yargılarımızı değiştirmek ve bunları onaylayıcı şekillerde görmek için de kullanılabilir. İşte bazı örnekler.
- Pasif - şeyleri olduğu gibi kabul edebilme
- İtaatkâr - eylemleri için yetki ve yön aramak; ihtiyatlı
- baştan çıkarıcı - diğer insanları çekmek ve beğenilmek istemek
- aşırı hassas - başkalarına ayarlanmış; çok canlı ve farkında
- muhalif - kişinin kendi işlerini yapma şeklini araştırması; bağımsız düşünmek
- Öz mütevazi - hataları kabul edebilme; mütevazi
- Ağlamaya eğilimli - Özellikle acı ya da öfke duygularını ifade edebilme; derinden bakım
- sert - amaç ve inançlara sadık kalmak; açık sınırları belirleme
- Düşmanca - son derece ilgili; yüksek enerji
- Karışık - yeni büyümeye hazırlık aşamasında eski yapıları yıkma sürecinde
- Tembel - rahat, yumuşak, rahat, rahat düşük enerji
- dırdır - endişeli; birine en iyisini getirmeye çalışmak; gerçekten işleri halletmek için yatırım yaptı
Eve daha yakın, birçok genç çocuk ebeveynlerini ortalama, aşırı kontrol ve akranları tarafından kabul edilmenin önünde bir engel olarak görüyor. Sonunda, bu bireyler ebeveynlerini sevgi dolu ve koruyucu olarak görmeye başlayabilir, ancak bu yeniden ısıtma nadiren gençleri sırasında ortaya çıkar. Ebeveyn olduklarında ortaya çıkma olasılığı daha yüksektir.
Buradaki zorluk, daha fazla seçenek serbest bırakmak veya bağlı enerjiyi salıvermek için deneyimleriniz boyunca deneyimlerinizi yeniden canlandırmak. İşte bunu yapmak için birkaç strateji:
- Beyin fırtınası, kabul ettiğiniz açıklamaya ek olarak, bu durumun ortaya çıkmasına neden olabilecek en az üç olası neden.
- Bir problemi fırsat olarak gözden geçirin.
- Bir zayıflığı bir kuvvet olarak yeniden adlandırın (yukarıdaki bölüme bakın).
- Uzak bir olasılık olarak imkansızlığı yeniden çerçevelendirmek.
- Durumu baskıcı olmak yerine (“Beni almak için dışarıdalar”) tarafsız (“Durumda önemli bir oyuncu değilim”) olarak tanımlayın.
- Revere ettiğiniz birine (İsa, Gandhi veya Martin Luther King gibi) bu sorunu nasıl çözeceğini sorun.
- Bağlamı değiştirin: "Şu anda Joe için her şeyi sorgulamak bir sorun, ancak yetişkinliğe ulaştığında bir güç olacak."
Kariyerimin erken dönemlerinde yeniden canlandırmayla ilgili önemli bir deneyimim oldu. Benim için önemli bir akıl hocası olan seçkin bir adamla birkaç yıl yakın çalışma fırsatı buldum. İlişki çok acı verici bulduğum birkaç davranışla meşgulken sona erdi. Bu acıyı periyodik olarak birkaç yıl çiğnedim.
Sonunda kendime, “İçinde bulunduğum davranışları nasıl algıladı?” Diye sordum. Chagrin'e, sadık ya da desteksiz olarak yorumlayabileceği birkaç şey olduğunu anladım. Ne yaptığımı, ilişkinin yıkılmasının gerekçesi olarak görmedim, ancak duruma nasıl katkıda bulunduğumu anladıktan sonra, olaylara duygusal olarak eziyet etmeyi hemen hemen durdurabiliyordum. Durum hakkındaki anlayışımı, algılarını dikkate alacak çerçeveyi değiştirerek değiştirdim.
Yeniden Çerçevelenmeyi Öğrenme
Psikoterapistler, insanların rahatsız edici buldukları sorunları çözmelerine yardımcı olmak için kapsamlı bir şekilde yeniden çerçeveleme kullanırlar. Psikoterapist Mark Tyrrell'in belirttiği gibi: “Birisi belirli bir düşünme tarzına takılıp bilinçsizce kendi (sınırlı, olumsuz) görüşünün tek perspektif olduğunu varsaydığında, daha geniş, daha esnek ve olumlu başka bir görüş olduğunda büyük bir değişim meydana gelebilir. onlara beklenmedik ve tartışmasız bir şekilde gösterildi. Böyle bir yeniden çerçeveleme anından sonra, sorunlu davranışı aynı eski sınırlayıcı şekilde sürdürmeleri genellikle imkansızdır. "
Bir terapistle çalışmak, sorunlu durumları yeniden canlandırmakta çok yardımcı olabilir. Ancak pek çok insan bir terapistle çalışmak için zamana veya paraya sahip değildir. İşte bir durumu düzeltmenize yardımcı olabilecek bazı şeyler yapabilirsiniz.
Journaling
Birçok kişi, günlük olayların bir özeti olan ve bu olaylarla ilgili neler hissettiğinizi vurgulayan bir günlük tutmanın faydalı olduğunu keşfetti. Bu dergi diğer faktörlerin yanı sıra ruh halinin veya düşüncenin zamanını, kaynağını, kapsamını veya yoğunluğunu ve buna nasıl cevap verdiğinizi içerebilir. Genellikle geri dönüp geçmiş günlük girişlerini okuduğunuzda, referans çerçeveniz çok görünür hale gelir. Bu size nelerin değişmesi gerektiğine dair fikir verebilir.
Senaryoyu Sonuna Kadar Düşünmek
Hayal gücünüzde durumu mantıklı bir sonuca götürün. Olabilecek en kötü şey nedir? İşinizi, evliliğinizi veya birikimlerinizi kaybedecek misiniz? Bu olaylar olsaydı nasıl başa çıkardınız? Sen ne yapardın? Ne yapabilirdin?
Olası en kötü sonucu tahmin ettiğinizde çoğu zaman, hala bunun sonunda ayakta durduğunuzu görürsünüz. Her nasılsa, en kötüsüyle yüzleşmek, bu olasılıkla bağlantılı korku ve endişeyi önemli ölçüde azaltır. Tatsız olabilir, ama hayatta kalacaksın. En kötü senaryoya baktıktan sonra, yaşamaya devam etmekte özgürsünüz. Olursa, hazırsınız.
Ne olur
Hayat hikayemizin en büyük çerçevesini yeniden ele alırsak ne olur? Hayat hikayemizi farklı bir şekilde anlamış olsaydık, yaşam şimdi bizim için farklı mı olurdu?
Özet
Dış gerçekleri, temel inançlarımız ve varsayımlarımızla yapılandırılan bir çerçeve içinde yorumlarız. Durumu yeniden çerçevelendirerek kendinizle veya partnerinizle aranızdaki çıkmazdan kurtulabilirsiniz: durumu anlamanın alternatif yollarını bulup, onu orijinal anlayışınız kadar açıklayabilir ve farklı duygusal gerçeklikleri barındırabilir. Günlük tutma ve olası sonuçları öngörme gibi teknikler sürece yardımcı olabilir.
telif hakkı ©James L. Creighton'dan 2019.
Yeni Dünya Kütüphanesi izniyle basılmıştır.
www.newworldlibrary.com
Makale Kaynağı
Farklılıklarınızı Sevmek: Ayrı Gerçeklerden Güçlü İlişkiler Kurmak
Yazan: James L. Creighton, PhD
James Creighton, on yıllarca çiftlerle çalıştı, iletişimi ve uyuşmazlık çözümünü kolaylaştırdı ve onlara sağlıklı, mutlu ilişkiler kurma araçlarını öğretti. Birçok çiftin aynı şeyleri sevdiklerine inanmaya başladığını, insanları aynı şekilde gördüğünü ve dünyayı birleşik bir şekilde paylaştığını buldu. Ancak kaçınılmaz olarak farklılıklar ortaya çıkar ve eşinin bir kişiyi, durumu veya kararı tamamen farklı gördüğünü bulmak cesaret kırıcı olabilir. Her ne kadar birçok ilişki bu noktada pes etse de, Creighton bunun daha güçlü bağlar kurma fırsatı olduğunu gösteriyor. Sonuç, çiftleri “yolunuz ya da benim yolum” korkusundan ve yabancılaşmasından ve “yolumuz” için izin veren diğerinin derinlemesine bir anlayışına sürükler.
Yazar Hakkında
James L. Creighton, DoktoraYazarıdır Farklılıklarını Sevmek ve diğer birkaç kitap. 50 yıldan fazla bir süredir çiftlerle birlikte çalışan ve iletişim eğitimi veren psikolog ve ilişki danışmanı. Yakın zamanda Creighton'ın kitabının yeni bir Tayland tercümesine dayanarak Tayland Ruh Sağlığı Bakanlığı'nın yüzlerce profesyonel personeli için çatışma eğitimi geliştirdi ve yönetti. Sevgi dolu çiftler nasıl kavga eder. Kuzey Amerika'nın yanı sıra Kore, Japonya, İsrail, Brezilya, Mısır, Rusya ve Gürcistan Cumhuriyeti'nde de ders verdi. Onu çevrimiçi ziyaret edin www.jameslcreighton.com.
İlgili Kitaplar
at InnerSelf Pazarı ve Amazon
