Uluslararası insan hakları mekanizmaları, ırkçılığa maruz kalmış göçmenleri etkileyen ırkçılık da dahil olmak üzere, ırkçılığa karşı tek başına güvenilir çözümler sunamaz. Protestocular, Ağustos 2020'de Toronto'daki Kanada Göçmenlik ve Mülteci Kurulu önünde göçmen işçi haklarını destekliyor. KANADA BASIN / Christopher Katsarov
Irk, ırk ayrımı, ırkçılık ve insan hakları üzerine bir ders veriyorum. Derslerimde ve bazı araştırmamın, Empatiyi vurguluyorum, kişilik ve ırkçılığın üstesinden gelmenin temeli olarak insan onuruna saygı.
Üzerinde Uluslararası Irk Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılması Günü, bir öğrenci sordu: Irkçılık neden hala Siyah insanlara karşı var olmak, İnsan onuru, eşit haklar ve özgürlük kavramları üzerine inşa edilmiş ulusal ve uluslararası mekanizmalarımız varken yerli halklar ve beyaz olmayan insanlar?
Ulusal ve uluslararası insan hakları mekanizmaları ırkçılığa güvenilir çözümler sağlamıyor gibi görünüyor. Irksallaştırılmış sistem ve kurumlardan çıkar sağlayanların bilincini susturan göstermelik jestlerdir.
Irkçılığı ele alan mekanizmalar
gibi mekanizmalar Kanada Anayasası, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi (1948) ve Irk Ayrımcılığının Her Türlü Ortadan Kaldırılmasına İlişkin Uluslararası Sözleşme (1965) ırkçılığın temel nedenlerini ele almıyor ve ırkçılığa güvenilir çözümler sağlamıyor gibi görünüyor.
Sonra George Floyd'un öldürülmesi, insanlar Siyah karşıtı ırkçılığı ve her türlü ırkçılık yaygın hale gelmiştir. Bununla birlikte, ırkçılık Kanada ve küresel topluma kazınmış durumda.
Sınıfımdan XNUMX ırk ayrımcılığına uğramış öğrenci, çocukluklarından beri ten renklerinden dolayı polis tarafından durdurulma, hapsedilme veya öldürülme korkusuyla yaşadıkları için travma geçirdiklerini belirtti. Diğerleri, doktora dahil niteliklere sahip ebeveynlerinin nasıl güvencesiz işler yaptıklarına üzüldü.
Bir öğrenci, Kanada'da ırk ayrımı gözetmeyen bahanelerin, çok kültürlülüğün, kültürel mozaiğin ve Kanada'nın Amerika Birleşik Devletleri'nden daha misafirperver olduğu efsanesinin arkasına saklandığımızı söyledi.
İnsan onuru ve kişiliği nedir?
Batılı insan onuru teorileri, tüm insanlara ait olan temel ve içsel değeri ifade eder. Felsefede, Çiçero "insan ırkının onuru" fikrini ortaya attı.
Filozof Immanuel Kant, 1785'te Ahlak Metafiziğinin Temelleri, her insanın kendisine davranışta ahlaki saygıyı talep eden doğuştan gelen bir haysiyet veya değere sahip olduğunu savundu.
Kant, herkesin bir zorunluluk olduğunu vurguladı. her zaman Öteki'ne "bir amaç" olarak ve "asla yalnızca bir araç olarak değil" muamelesi yapın. Bu sadece başkalarına sana davranmalarını istediğin gibi davranmakla ilgili değil, davranışlarının bir model olabileceği şekilde davranmakla ilgili. evrensel yasalar için.
Batı hukukunda, insan onuru, insan haklarını ve yargıyı yorumlamanın anahtarıdır.
Ancak açıkça görülüyor ki, bunların ötesindeki faktörler toplumlarımızı şekillendirdi.
Açgözlülük, kapitalizm ve ırkçılık
Kölelik ve sömürgecilik tarihsel olarak ırksal kapitalizmBu, Afrikalı ve Yerli halk gruplarının haysiyetinin, haklarının ve insanlığının reddinin, bedenlerinin, topraklarının ve kaynaklarının ekonomik kontrolünü meşrulaştırmanın içsel bir yönü olduğu anlamına gelir.
Bugün, acımasız şiddeti ve kâr amaçlı sömürüyü mümkün kılmak için “diğerlerinin” insanlığının inkârı, ırksallaştırılmışların haysiyetini, haklarını ve insanlığını inkar etmeye ve onları metalaştırmaya, nesneleştirmeye ve öldürmeye devam ediyor.
Örneğin, Demokratik Kongo Cumhuriyeti Altın, elmas, koltan ve yenilenebilir enerjiye geçiş için gerekli olan kritik mineraller açısından zengin olan (DRC), kurumsal kaynak çıkarımına maruz kalmaktadır.
Küresel Kuzey'de elektronik araçlar ve lityum piller, iklim değişikliğini hafifletmek için ezber bozan bir unsur olarak görülüyor. Bununla birlikte, minerallerin çıkarılması toplulukları yerinden ediyor, ormansızlaşmaya neden oluyor, toprağı, havayı ve suyu kirletiyor ve insanları hastalıklara, yoksulluğa ve aralıksız silahlı çatışmalara maruz bırakıyor.
1996'dan beri DRC şiddete bulaşmış durumda. BM barış güçleri gerilimi azaltmayı başaramadı.
Irkçılığı ortadan kaldırmak
Irkçılığı ortadan kaldırmadan başaramayız sürdürülebilir kalkınma hedefleri, küresel barış ve güvenlik.
Her insanın onuru ve insanlığının önemli olduğu yeni toplumlar yaratmaya kararlı, bilgili gençlerin (benim öğrettiklerim gibi) katılımıyla tasarlanmış mekanizmalara ve politikalara ihtiyacımız var.
Birkaç kişiye sermaye biriktirmek için "öteki"ni ve gezegeni metalaştıran, nesneleştiren ve sömüren ırksal kapitalizmi ortadan kaldırmamız gerekiyor. Bu, göçmenler de dahil olmak üzere başkalarının insanlığıyla ilgilenmek anlamına gelir: Kanada ve batı dünyası Ukraynalıları tüm kalbiyle karşılarken, aynı şey Ukrayna için geçerli olmadı. ırkçı göçmenler.
'Kolektife karşı yükümlülükler'
Birbirimizin kişiliğini fark etmemiz ve insani ve ekolojik karşılıklı bağımlılığımızı kabul eden, onaylayan ve kutlayan bilgelikler tarafından bilgilendirilmemiz gerekiyor.
Coğrafyacı Nicole Gombay, Nunavut'ta Inuit toplumunda görülen "hediye üzerine kurulan ve kollektife karşı yükümlülüklere dayanan bir kişilik modeli arasındaki bir arada var olma mücadelelerinin" kolonyal modellerle karşılaştırıldığında nasıl olduğunu inceledi. bireysel haklar ve piyasa ekonomisi ile ilişkili kişilik".
Kökenleri olan Ubuntu kavramı, hümanist Afrika felsefesi, kişiliğe, her insanın haysiyetine ve insanlar arasındaki karşılıklı bağımlılığa dayanır. Tercüme edildiğinde Ubuntu, "Ben varım çünkü biz varız ve biz varız, öyleyse varım."
Desmond Tutu "Ubuntu, insan olmanın özüdür ... Birbirimize olan ihtiyacımızı bilmek için farklıyız."
özgürleşme ihtiyacı
Irkçılık, ezilenleri incitir ve ezenin onursuzluğunu teşhir ederek her ikisini de özgürleştirmenin gerekliliğini vurgular. Nelson Mandela Güney Afrika'nın başkanı olduğunda 27 yıl hapisten sonra, tüm ırkların haysiyetine ve insanlığına saygı duymaya kararlıydı.
Mandela yazmış Apartheid'in ortadan kaldırılması, ezilenlerin ve zalimlerin özgürleştirilmesini gerektiriyordu..
Brezilyalı büyük eğitimci Paulo Freire de kendini ezeni ve ezileni, ırkçıyı ve ırksallaştırılmışı özgürleştirmeye adamıştı. Gücünü ezmek, sömürmek ve ırklaştırmak için kullanan zalimler”ne ezilenleri ne de kendilerini özgürleştirme gücünü bu güçte bulamazlar.. Yalnızca ezilenlerin zayıflığından doğan güç, her ikisini de özgür kılacak kadar güçlü olacaktır.”
Bunun temel bir sonucu, ezilenlerin, refahlarıyla ilgili konularda bile temsiliyetleri reddedildiği için "zayıf" olmalarına rağmen, yalnızca durumlarını anladıklarıdır. Değişim için sosyal, politik ve ekonomik süreçler yaratmada daha iyi konumlanmışlardır.BASIN/Nathan Denette
Irkçılık hepimizi etkiliyor
Ebeveynlerin ve eğitimcilerin her insana empati, sevgi, ilgi ve saygıyı öğretme ve örnek alma yükümlülüğü vardır.
Mandela'nın belirttiği gibi, insanlar "nefret etmeyi öğrenirler ve eğer nefret etmeyi öğrenirlerse, onlara sevmeleri öğretilebilir, çünkü aşk insan kalbine daha doğal gelir.
Irkçılık hepimizi etkiliyor. Bunu birey ve toplum olarak anladığımızda, inkar etmeyi bırakıyoruz ve şunu sormaya başlayın: Irkçılık aramızda nasıl işliyor?
O zaman, ırkçılığın çeşitlilik ve karşılıklı bağımlılıkta yatan gücümüzü nasıl tükettiğini anlama şansımız olur.
Yazar hakkında
Evelyn Namakula Mayaja, Yardımcı Doçent, Disiplinlerarası Çalışmalar, Carleton Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
Amazon'un En Çok Satanlar listesinden Tutum ve Davranışı İyileştiren Kitaplar
"Atomik Alışkanlıklar: İyi Alışkanlıklar Oluşturmanın ve Kötü Alışkanlıkları Kırmanın Kolay ve Kanıtlanmış Bir Yolu"
James Clear tarafından
Bu kitapta James Clear, iyi alışkanlıklar edinmeye ve kötü alışkanlıkları kırmaya yönelik kapsamlı bir rehber sunuyor. Kitap, psikoloji ve nörobilim alanındaki en son araştırmalara dayanan, kalıcı davranış değişikliği yaratmaya yönelik pratik tavsiyeler ve stratejiler içermektedir.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Beyninizi Çözün: Kaygıyı, Depresyonu, Öfkeyi, Ucubeleri ve Tetikleyicileri Aşmak İçin Bilimi Kullanmak"
Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN tarafından
Bu kitapta, Dr. Faith Harper kaygı, depresyon ve öfke gibi yaygın duygusal ve davranışsal sorunları anlama ve yönetme konusunda bir rehber sunuyor. Kitap, bu sorunların arkasındaki bilim hakkında bilgilerin yanı sıra başa çıkma ve iyileşme için pratik tavsiyeler ve egzersizler içerir.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Alışkanlığın Gücü: Hayatta ve İş Hayatında Yaptıklarımızı Neden Yapıyoruz"
Charles Duhigg tarafından
Bu kitapta Charles Duhigg, alışkanlık oluşturma bilimini ve alışkanlıkların hem kişisel hem de profesyonel olarak yaşamlarımızı nasıl etkilediğini araştırıyor. Kitap, alışkanlıklarını başarıyla değiştiren kişi ve kuruluşların hikayelerinin yanı sıra kalıcı davranış değişikliği yaratmak için pratik tavsiyeler içeriyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"Küçük Alışkanlıklar: Her Şeyi Değiştiren Küçük Değişiklikler"
tarafından BJ Fogg
Bu kitapta BJ Fogg, küçük, artan alışkanlıklar yoluyla kalıcı davranış değişikliği yaratma konusunda bir rehber sunuyor. Kitap, zaman içinde büyük değişikliklere yol açabilecek küçük alışkanlıkları belirlemek ve uygulamak için pratik tavsiyeler ve stratejiler içeriyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
"5 AM Kulübü: Sabahınızın Sahibi Olun, Hayatınızı Yükseltin"
kaydeden Robin Sharma
Bu kitapta Robin Sharma, güne erken başlayarak üretkenliğinizi ve potansiyelinizi en üst düzeye çıkarmak için bir rehber sunuyor. Kitap, hedeflerinizi ve değerlerinizi destekleyen bir sabah rutini oluşturmak için pratik tavsiyeler ve stratejiler ile erken kalkma yoluyla hayatlarını değiştiren bireylerin ilham verici hikayelerini içerir.
