Bu makalede:

• Dördüncü Dönüşümü anlamak ve günümüzdeki önemi.
• Bizi bu dönüm noktasına getiren yolu izliyoruz.
• Kargaşa zamanlarında rehavete kapılmanın tehlikelerini fark etmek.
• Siyasi ve manevi dönüşümün kişisel yolculuğu.
• Bireylerin değişim ve dayanıklılık geliştirmelerini sağlamak.
• David Brooks'un muhafazakarlığın evrimine ilişkin bakış açısını sunuyoruz.

Düşünme Zamanı, Harekete Geçme Zamanı

Neil Howe ve William Strauss tarafından tanıtılan Dördüncü Dönüm kavramı, tarihin her biri yaklaşık 80 ila 100 yıl süren ve toplumu yeniden şekillendiren bir krizle sonuçlanan döngüsel desenlerde hareket ettiğini varsayar. Bugün, siyasi kutuplaşmaya, kurumsal güvensizliğe ve toplumsal huzursuzluğa tanık olduğumuz için, böyle bir dönüşüm döneminin ortasında olduğumuz açıktır. Trumpizm'in ortaya çıkışı bu zorlukları yaratmadı, ancak mevcut zayıflıkları aydınlattı ve bizi bunlarla doğrudan yüzleşmeye zorladı.

Tarihin Tekrar Eden Döngüsü

Howe ve Strauss'un çerçevesi, tarihi, her biri yaklaşık 20 ila 25 yıla yayılan dört belirgin aşamadan veya "dönüşten" geçen sürekli bir döngü olarak sunar. Bu döngüler, mevsimlerin değişmesine çok benzer şekilde, toplumların yörüngesini şekillendirir, yükselişlerini, düşüşlerini ve nihai yenilenmelerini etkiler.

Yüksek olarak bilinen İlk Dönüş, büyük bir krizin ardından ortaya çıkar. Kurumların güçlü olduğu, toplumsal uyumun yüksek olduğu ve paylaşılan bir amaç duygusunun toplumu ileriye taşıdığı kolektif bir güven zamanıdır. İstikrar ve düzen hakimdir ve kültürel odak, bozulma veya reformdan ziyade uyum ve birliğe doğru eğilir. Ancak, zamanla, bu istikrarın kendisi bir sonraki dönüşün tohumlarını eker.

Düzenin pençesi sıkılaştıkça, İkinci Dönüş veya Uyanış ortaya çıkmaya başlar. Bu, yeni fikirlerin yerleşik normlara meydan okuduğu kültürel ve ruhsal çalkantıların yaşandığı bir dönemdir. Bir zamanlar saygı duyulan kurumlar, insanlar toplumsal kısıtlamalara karşı koyarak daha derin anlamlar ve daha büyük kişisel özgürlükler aradıkça incelemeye alınır. Uyanış genellikle medeni haklar hareketleri, dini canlanmalar ve sanatsal ve felsefi düşüncedeki değişimlerle işaretlenir. Önceki dönemin katılığının çatlamaya başladığı ve yeni düşünce biçimlerine yol açtığı bir zamandır.

Bu kültürel sarsıntının ardından, Çözülme olarak adlandırılan Üçüncü Dönüş, kurumların güvenilirliğini kaybettiğini görür. Bireycilik merkez sahneye çıktıkça toplum parçalanır ve kolektif yapılara olan güven aşınır. Uyum yerine, rekabet eden hiziplerin hakimiyet için yarıştığı kutuplaşma başlar. Politika giderek daha değişken hale gelir, ekonomi daha istikrarsız hale gelir ve bir zamanlar toplumu bir arada tutan ortak amaç duygusu kaybolmaya başlar. Bu aşamada, insanlar ideolojik baloncuklara çekilir ve derin anlaşmazlık tohumları ekilir.

Son olarak, Dördüncü Dönüm Noktası, Kriz, eski düzenin birikmiş gerginliklerin ağırlığı altında çökmesiyle patlak verir. Bu, kurumların parçalandığı, normların altüst olduğu ve toplumun varoluşsal bir kavşakla karşı karşıya kaldığı bir hesaplaşma anı, bir altüst oluş dönemidir. Tarihsel olarak, bu dönemler savaşlar, devrimler ve ekonomik felaketlerle işaretlenmiştir - Bağımsızlık Savaşı, İç Savaş ve II. Dünya Savaşı, Amerikan kimliğini yeniden şekillendiren geçmişteki Dördüncü Dönüm Noktaları olarak durmaktadır. Her seferinde, krizin çözümü yeni bir ulusal düzen oluşturarak başka bir döngünün başlaması için sahneyi hazırlamıştır.

Bugün, ekonomik eşitsizlik derinleşirken, siyasi bölünmeler genişlerken ve küresel krizler -pandemilerden iklim değişikliğine- yoğunlaşırken, kendimizi kendi Dördüncü Dönüşümüzün ortasında buluyoruz. Soru, bu dönemden dönüşmüş olarak çıkıp çıkmayacağımız değil, daha ziyade ne tür bir dönüşümün gerçekleşeceğidir. Bu bir çöküş ve gerileme anı mı olacak, yoksa yeni bir yenilenme döneminin temeli mi olacak? Tarihin gösterdiği gibi, sonuç önceden belirlenmiş değil; ancak önümüzdeki yıllarda yapacağımız seçimlere bağlı olacak.

Buraya nasıl geldik?

Bugün kendimizi içinde bulduğumuz çıkmaz bir gecede ortaya çıkmadı. Bu, onlarca yıl, hatta yüzyıllar süren ekonomik, politik ve kültürel güçlerin kaçınılmaz bir hesaplaşmaya doğru birleşmesinin ürünüdür. Toplumumuzdaki çatlaklar tek bir olay veya tek bir lider tarafından yaratılmadı, bunun yerine güveni yavaşça aşındıran, eşitsizliği derinleştiren ve demokrasinin özünü yıpratmış uzun süredir devam eden eğilimlerin sonucuydu.

Oyundaki en yıkıcı güçlerden biri düzenlenmemiş kapitalizm ve tekelleşmedir. Etik düşünceler veya kamusal hesap verebilirlik tarafından kısıtlanmayan amansız kar arayışı, serveti ve gücü birkaç kişinin elinde yoğunlaştırmış ve nüfusun büyük bir kısmını ekonomik güvensizliğin ağırlığı altında mücadele ederken bırakmıştır.

Şirket tekelleri etki alanlarını genişlettikçe, küçük işletmeler ortadan kayboldu, işçiler pazarlık gücünü kaybetti ve tüm endüstriler üretken inovasyondan ziyade finansal spekülasyon tarafından yönetilmeye başlandı. Kapitalizmin vaadi - sıkı çalışmanın refaha yol açtığı - çoğu kişi için içi boş bir efsane haline geldi, zirvedekiler ise kendi egemenliklerini sağlamak için sistemi manipüle ediyor.

Bu arada, kurumsal başarısızlıklar bu krizin derinleşmesine izin verdi. Bir zamanlar istikrar sağlayan güçler olarak hizmet eden yönetim organlarının ve sosyal yapıların çoğu, gerekli adaptasyona direndi ve bunun yerine artık insanların ihtiyaçlarını karşılamayan eski modellere tutunmayı seçti.

Kamuoyunun kurumlara olan güveni -ister hükümet, ister medya, ister eğitim olsun- yolsuzluk, bürokrasi ve verimsizlik nedeniyle modern zorluklarla başa çıkamayacak duruma geldikçe aşındı. Kurumlar hizmet vermediğinde, alaycılık büyür ve insanlar alternatifler arar -genellikle mevcut düzeni yıkmaya söz veren otoriter figürler şeklinde.

Aynı zamanda, aşırı bireyselciliğe doğru kültürel bir değişim, bir zamanlar toplulukları bir arada tutan bağları zayıflattı. Öz güvenin, kişisel başarının ve kolektif refahtan ziyade bireysel hedeflerin peşinde koşmanın yüceltilmesi, toplumu parçalanmış bıraktı. Sadece kendimizden değil, birbirimizden de sorumlu olduğumuz fikri sistematik olarak ortadan kaldırıldı, yerini işbirliğini zayıflık, dayanışmayı ise safça gören bir felsefe aldı. Ortak bir amaç duygusu olmadan, bölünmeler daha da derinleşir ve kutuplaşma kaçınılmaz hale gelir.

Bu sorunları daha da karmaşık hale getiren şey, medyanın derin parçalanmışlığıdır. Bir zamanlar demokrasinin koruyucusu olarak görülen medya manzarası, sansasyonellik ve kâr odaklı içeriklerin savaş alanına dönüştü. Bilgilendirmek ve birleştirmek yerine, bölünme, korkuları artırma, yanlış bilgi yayma ve ideolojik baloncukları güçlendirme üzerine kuruludur.

Sosyal medyanın yükselişi bu eğilimi daha da hızlandırdı ve söylemi, gerçeklerin duygusal manipülasyona ikincil olduğu bir dizi yankı odasına dönüştürdü. Bu ortamda, insanların paylaşılan bir gerçeklikten kopuk hissetmesi kolaydır ve bu da anlamlı diyalog ve kolektif sorun çözmeyi neredeyse imkansız hale getirir.

Trumpizm'in yükselişi bu krizin nedeni değil, bir belirtisidir. On yıllardır büyüyen hayal kırıklığının, ekonomik umutsuzluğun ve kurumsal çürümenin politik ifadesidir. Trump yükselişini besleyen öfke ve hayal kırıklığını yaratmadı; sadece bundan faydalandı. Onun yükselişi, terk edilmiş ve duyulmamış hissedenler tarafından statükonun reddedilmesi olan umutsuz bir bozulmaya doğru gidişi temsil ediyor.

Ancak, kendi başına bir çözüm değildir. Bizi buraya getiren güçler hala oyundadır ve ele alınmazlarsa, iktidar koridorlarını kimin işgal ettiğine bakılmaksızın tarihin gidişatını şekillendirmeye devam edeceklerdir.

Yansımaya Giden Yolum: Kişisel Bir Dördüncü Dönüm Noktası

Kendi dönüşüm yolculuğum, birçok yönden, ülkedeki daha geniş çaplı değişimleri yansıttı. Birçok kişi gibi ben de zamanımın siyasi akımları tarafından şekillendirildim, radyo dalgalarına hakim olan anlatılardan ve dünyaya dair erken anlayışımı yönlendiren kurumlardan etkilendim. Başkanlık için ilk oyumu George Wallace'a verdim, bu kötü niyetten değil, etrafımdaki kültürel ve siyasi güçlerin şekillendirdiği sınırlı bir bakış açısından kaynaklanan bir seçimdi.

Aynı yörünge beni Nixon'ı, sonra Reagan'ı ve daha sonra George HW Bush'u desteklemeye yöneltti. O zamanlar, muhafazakar güç, düzen ve ekonomik refah vizyonu mantıklı bir yol gibi görünüyordu. Oylarımı pragmatik, istikrar ve ulusal ilerleme hakkında bana öğretilenlerle uyumlu olarak görüyordum. Ancak zamanla, bu inançların temelinde çatlaklar oluşmaya başladı.

Değişim için en derin katalizörlerden biri AIDS krizi sırasında ortaya çıktı. Uzun zamandır ahlaki bir pusula olarak gördüğüm muhafazakar kilise, şefkatle değil yargıyla, sevgiyle değil kınamayla karşılık verdi.

Onların eylemleri, benim içselleştirdiğim Mesih'in öğretileriyle çelişiyordu: komşunu sev, hastaları önemse, dışlanmışlara karşı şefkat göster. İhtiyaç sahiplerinin yanında olmak yerine, sırtlarını döndüler ve inancı bir teselli kaynağı olmaktan çok bir silah olarak kullandılar. Bu ikiyüzlülüğü görmezden gelmek imkansızdı ve beni uzun zamandır var olan varsayımları sorgulamaya zorladı. Güvendiğim kurumlar böyle bir ahlaki başarısızlığa muktedirse, başka neyi görememiştim?

Yaklaşık 40 yaşımda, siyasetin gürültüsünden uzaklaştım ve içime döndüm. Kendimi Zen Budizm'ine ve meditasyon uygulamasına geçmişin reddi olarak değil, yavaşlamanın ve onu daha büyük bir netlikle incelemenin bir yolu olarak çekilmiş buldum. Zen bana eksikliğini fark etmediğim bir şeyi sağladı: dinginlik. Hala değer verdiğim Dört İncil'in temel öğretilerini, organize dinin tekelci kavrayışından ayırmamı sağladı. Dünyayı katı ideolojik çerçeveler aracılığıyla görmek yerine, fikirlerin ve eylemlerin dışarıya doğru dalgalanma biçimini, dünyayı hem görünen hem de görünmeyen şekillerde şekillendirmesini, birbirine bağlılığı görmeye başladım.

Bu farkındalık harekete geçmeye yol açtı. 1996'da eşim ve ben InnerSelf.com'u büyük servet hırslarıyla veya yaygın bir tanınırlıkla değil, başkalarının kendi sorgulama ve büyüme yolculuklarında yardımcı olabilecek içgörüleri paylaşma arzusuyla başlattık. Yıllar geçtikçe site milyonlara ulaştı, kelebek etkisinin bir kanıtı - tekrarlandığında ve beslendiğinde küçük eylemlerin nasıl tahmin ettiğimizden çok daha öte etki dalgaları yaratabileceği.

Kişisel gelişimin bir varış noktası değil, sürekli bir süreç olduğunu anladım. Kendi evrimim, durma, düşünme ve yön değiştirme isteğinin nihayetinde hayatlarımızın gidişatını şekillendiren şey olduğunu hatırlattı. Toplumlar dönüşüm geçirdiği gibi, bireyler de dönüşüm geçiriyor. Bugün karşı karşıya olduğumuz Dördüncü Dönüm Noktası yalnızca tarihi bir an değil, her birimiz için kişisel bir an. Soru, buna pasif bir şekilde mi katılacağımız yoksa bundan sonra ne olacağını şekillendirmede aktif bir rol mü alacağımızdır.

Sadece Düşünmek Yeterli Değil

İçinde bulunduğumuz krizi fark etmek önemli bir ilk adımdır, ancak farkındalık tek başına yeterli değildir. Eylemle takip edilmeyen düşünce, kolayca rehavete kayabilir; gerçek dünyadaki değişime dönüşmeyen rahat bir entelektüel bakış açısı durumu. Sadece oyundaki güçleri anlamanın yeterli olduğuna inanmak cazip gelebilir, ancak tarih defalarca göstermiştir ki toplumlar, insanların sorunları görmeleri nedeniyle değişmezler; insanlar onlar hakkında bir şeyler yaptıkları için değişirler.

En sinsi tehlike eylemsizliktir; tarihin gelgitlerinin müdahale olmaksızın kendi kendine düzeleceğine inanmaktır. Gerçeklik çok daha az affedicidir. İnsanlar toplumsal düşüşü pasif bir şekilde gözlemlediğinde, demokrasiyi ve insan haklarını ortadan kaldırmaya çalışan güçler cesaretlenir.

Güç, doğa gibi boşluktan nefret eder. Adalete ve ilerlemeye inananlar tereddüt ettiğinde, boşluk hızla kontrol, manipülasyon ve gerileme arayanlar tarafından doldurulur. Her gecikme anı, yıkıcı güçlerin kendilerini daha da sağlamlaştırmasına izin vererek, hasarı tersine çevirme görevini daha da zorlaştırır.

Bir diğer engel ise alaycılıktır, yani ezici bir güç karşısında bireysel çabaların anlamsız olduğuna inanmak. Bu zihniyete düşmek, yolsuzluğun, eşitsizliğin ve siyasi işlev bozukluğunun muazzamlığına bakmak ve bir kişinin yaptığı hiçbir şeyin bir fark yaratmayacağını varsaymak kolaydır. Ancak baskıcı sistemleri yerinde tutan şey tam da bu inançtır. Statüko, umutsuzluktan, direnişin boşuna olduğu fikrinden beslenir.

İktidardakiler, insanlar kendilerine meydan okuyamayacak kadar küçük hissettiklerinde bundan faydalanırlar ve kontrolü sürdürmek için bu duyarsızlığa güvenirler. Gerçek değişim hiçbir zaman "mükemmel anı" bekleyenler tarafından başlatılmamıştır; her zaman eylemlerinin önemsiz olduğunu kabul etmeyi reddeden bireyler tarafından tetiklenmiştir.

Bu, otoriter rejimlerin uzun zamandır anladığı bir derstir. Tarih boyunca, despotlar ve oligarklar yönetimlerini sağlamlaştırmak için sadece kaba kuvvete değil, aynı zamanda halkın ilgisinin kesilmesine de güvendiler. İnsanlar geri çekildiğinde -oy vermeyi bıraktıklarında, örgütlenmeyi bıraktıklarında, hesap sormayı bıraktıklarında- otoriterlik kök salar. Demokrasi bir gecede yok olmaz; yavaş yavaş, parça parça aşınır, düşüşünü durdurabilecek olanlar ise istifa etmiş bir sessizlik içinde izler.

Dördüncü Dönüş, sadece bir çöküş döngüsünden daha fazlası olacaksa, bu krizden çıkan şeyin daha karanlık bir dünya yerine daha iyi bir dünya olmasını sağlayacaksak, eylemsiz yansımanın baştan çıkarıcı rahatlığını reddetmeliyiz. Farkındalık gereklidir, ancak nihai hedef değildir; yalnızca başlangıçtır.

İlerideki Yol

Bu Dördüncü Dönüm Noktası'nda başarılı bir şekilde yol almak sadece hayatta kalmayı gerektirmeyecek; daha eşitlikçi, adil ve dayanıklı bir toplum yetiştirmek için bilinçli bir eylem gerektirecek. Önümüzdeki dönüşüm kendi kendine gerçekleşecek bir şey değil; tıpkı dikkatli bir ilgi gerektiren bir bahçe gibi beslenmesi gerekiyor. Yaşamaya değer bir gelecek istiyorsak, tohumları eken, onları sulayan ve bu çalkantılı dönemin ötesinde gelişebilecek kadar güçlü olmalarını sağlayan kişiler biz olmalıyız.

Ekim fikirlerle başlar. Fikirler dünyayı şekillendirir ve şu anda baskın fikirler -kontrolsüz kapitalizm, aşırı bireycilik ve otoriter dürtüler- bizi yıkıma doğru götürüyor. Buna karşı koymak için, statükoya meydan okuyan dönüştürücü fikirleri aktif olarak yaymalıyız. Bu, bağımsız medyayı desteklemek, gerçeği ve adaleti teşvik eden sesleri yükseltmek ve genç nesillerin onlara eleştirel düşünme, tarih ve yurttaşlık sorumluluğu öğreten bir eğitimle donatılmasını sağlamak anlamına gelir. Değişimin temeli bilgidir ve onsuz, aynı sömürü ve yolsuzluk döngüleri sonsuza kadar tekrar edecektir.

Ancak tohum ekmek yeterli değildir. Sulanmaları gerekir, gerçek dünya katılımıyla beslenmeleri gerekir. Bu, teorinin ötesine geçip eyleme geçmek anlamına gelir. Değişim, politikaların şekillendirildiği ve toplulukların inşa edildiği yerel düzeyde başlar. Bu, kârdan çok insanları önceliklendiren alternatif ekonomik modelleri desteklemek, tekelleşmeye direnmek ve bireyleri şirketler yerine güçlendiren kooperatif yapılarını benimsemek anlamına gelir. Gerçek dünya ağları oluşturmak, krizler vurduğunda insanların izole kalmaması ve başarısız kurumlara bağımlı olmaması için toplulukları güçlendirmek anlamına gelir. Hareketler yalnızca çevrimiçi olarak inşa edilmez; insan bağlantısı, ortak bir amaç duygusu ve kolektif çaba gerektirir.

Son olarak, toprağı gübrelemeli ve bugün inşa ettiğimiz şeyin gelecek için sürdürülebilir olmasını sağlamalıyız. Bu, uzun vadeli oyuna bağlı kalmak anlamına gelir; hemen meyve vermeyebilecek ancak kalıcı değişim yaratacak hareketlere yatırım yapmak. Bu, yalnızca seçilmiş birkaç kişiye fayda sağlayan kısa vadeli siyasi zaferler değil, ortak iyiliğe hizmet eden politikaları desteklemeyi gerektirir. Ve en önemlisi, hem kişisel hem de toplumsal olarak dayanıklılık geliştirmek anlamına gelir. Önümüzdeki yıllar dayanıklılığımızı test edecek ve aksiliklere dayanma yeteneği olmadan, en iyi hazırlanmış planlar bile baskı altında çökecektir.

Önümüzdeki iş göz korkutucu, ancak tarih bize her büyük dönüşümün dünyanın yalnızca iktidardakiler tarafından şekillendirilmesine izin vermeyi reddeden bireylerle başladığını hatırlatıyor. Yenilenmenin tohumları çoktan ekildi. Soru şu ki, onlara mı bakacağız yoksa büyüme şansı elde etmeden solup gitmelerine mi izin vereceğiz.

Muhafazakârlar Zararın Üstesinden Gelebilecek mi?

Şaşırtıcı bir şekilde, muhafazakar yazar David Brooks, Trumpizm'e yol açan ideolojiyi şekillendirmedeki rolünü kabul etmeye başladı. Brooks, Buckley ve diğer muhafazakar entelektüeller gibi isimler onlarca yıldır hareketlerinin radikalleşmesini reddetti veya küçümsedi.

Şimdi, pişmanlık veya hesaplaşma anı gibi görünen bir anda Brooks, kaygan zeminin tam da eleştirmenlerin uyardığı yere gittiğini itiraf ediyor. David Brooks'un bu krizdeki kendi rolünü nasıl yansıttığını izleyin: Bu, muhafazakarlığın geleceği için ne anlama geliyor?

Yazar Hakkında

Robert Jennings InnerSelf.com'un ortak yayıncısıdır. Bu platform bireyleri güçlendirmeye ve daha bağlantılı, eşitlikçi bir dünya yaratmaya adanmıştır. ABD Deniz Piyadeleri ve ABD Ordusu'nda görev yapmış bir gazi olan Robert, emlak ve inşaat sektöründe çalışmaktan eşi Marie T. Russell ile birlikte InnerSelf.com'u kurmaya kadar çeşitli yaşam deneyimlerinden yararlanarak hayatın zorluklarına pratik, gerçekçi bir bakış açısı getiriyor. 1996'da kurulan InnerSelf.com, insanların kendileri ve gezegen için bilinçli, anlamlı seçimler yapmalarına yardımcı olmak için içgörüler paylaşıyor. 30 yıldan fazla bir süre sonra InnerSelf, netlik ve güçlenmeye ilham vermeye devam ediyor.

 Creative Commons 4.0

Bu makale, bir Creative Commons Atıf-Benzer Paylaşım 4.0 Lisansı altında lisanslanmıştır. Yazarın niteliği Robert Jennings, InnerSelf.com. Makaleye geri dön Bu makale ilk olarak göründü InnerSelf.com

Amazon'un En Çok Satanlar listesinden Tutum ve Davranışı İyileştiren Kitaplar

"Atomik Alışkanlıklar: İyi Alışkanlıklar Oluşturmanın ve Kötü Alışkanlıkları Kırmanın Kolay ve Kanıtlanmış Bir Yolu"

James Clear tarafından

Bu kitapta James Clear, iyi alışkanlıklar edinmeye ve kötü alışkanlıkları kırmaya yönelik kapsamlı bir rehber sunuyor. Kitap, psikoloji ve nörobilim alanındaki en son araştırmalara dayanan, kalıcı davranış değişikliği yaratmaya yönelik pratik tavsiyeler ve stratejiler içermektedir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Beyninizi Çözün: Kaygıyı, Depresyonu, Öfkeyi, Ucubeleri ve Tetikleyicileri Aşmak İçin Bilimi Kullanmak"

Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN tarafından

Bu kitapta, Dr. Faith Harper kaygı, depresyon ve öfke gibi yaygın duygusal ve davranışsal sorunları anlama ve yönetme konusunda bir rehber sunuyor. Kitap, bu sorunların arkasındaki bilim hakkında bilgilerin yanı sıra başa çıkma ve iyileşme için pratik tavsiyeler ve egzersizler içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Alışkanlığın Gücü: Hayatta ve İş Hayatında Yaptıklarımızı Neden Yapıyoruz"

Charles Duhigg tarafından

Bu kitapta Charles Duhigg, alışkanlık oluşturma bilimini ve alışkanlıkların hem kişisel hem de profesyonel olarak yaşamlarımızı nasıl etkilediğini araştırıyor. Kitap, alışkanlıklarını başarıyla değiştiren kişi ve kuruluşların hikayelerinin yanı sıra kalıcı davranış değişikliği yaratmak için pratik tavsiyeler içeriyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Küçük Alışkanlıklar: Her Şeyi Değiştiren Küçük Değişiklikler"

tarafından BJ Fogg

Bu kitapta BJ Fogg, küçük, artan alışkanlıklar yoluyla kalıcı davranış değişikliği yaratma konusunda bir rehber sunuyor. Kitap, zaman içinde büyük değişikliklere yol açabilecek küçük alışkanlıkları belirlemek ve uygulamak için pratik tavsiyeler ve stratejiler içeriyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"5 AM Kulübü: Sabahınızın Sahibi Olun, Hayatınızı Yükseltin"

kaydeden Robin Sharma

Bu kitapta Robin Sharma, güne erken başlayarak üretkenliğinizi ve potansiyelinizi en üst düzeye çıkarmak için bir rehber sunuyor. Kitap, hedeflerinizi ve değerlerinizi destekleyen bir sabah rutini oluşturmak için pratik tavsiyeler ve stratejiler ile erken kalkma yoluyla hayatlarını değiştiren bireylerin ilham verici hikayelerini içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Makale Özeti

Dördüncü Dönüm Noktası kapımızda ve bir seçeneğimiz var: kenardan izlemek ya da geleceği aktif olarak şekillendirmek. Trumpizm, kıvılcım, ancak gerçek kriz daha derin ve onlarca yıldır devam ediyor. Düşünmek esastır, ancak eylem kritiktir. Yenilenmenin tohumlarını ekerek, sulayarak ve gübreleyerek, bu Dördüncü Dönüşüm'den umutsuzluk yerine umutla geçebiliriz. Gelecek henüz yazılmadı—ancak şu anda yaptıklarımız onun gidişatını belirleyecek.

#DördüncüDönüşüm #Trumpizm #DavidBrooks #Demokrasi #SiyasiDeğişim #TarihTekrarlıyor