Editörün Notu: Bu makalenin video ve ses dosyaları 24 saat içinde yayına girecektir.
Bu makalede
- İnkar neden doğal bir psikolojik savunma mekanizmasıdır?
- Yanlış bilgilendirme iklim değişikliği inkarını nasıl körüklüyor?
- Rahatsız edici gerçeklerden kaçınmada kaygının rolü
- İnkardan bilinçli farkındalığa geçiş yolları
- Varlık ve bağlantı inkarı nasıl ortadan kaldırır?
İnkarda Sığınak Bulmak: İklim Gerçekliğine Neden Direniyoruz
Yazar: Lynne Sedgmore, Presence Activism kitabının yazarı.
Tehditleri ciddiye almak için çoğu insanın iyi düşünülmüş bir görüş sunabilmesi için önce tam olarak bilgilendirilmiş hissetmesi gerekir. İklim tehlikesiyle ilgili çelişkili bilgilerin bolluğu bunaltıcı veya kafa karıştırıcı olabilir ve bu da kendi net görüşünüzü oluşturmanızı çok zorlaştırır. Bunalmışlık ve kafa karışıklığı inkara yol açabilir.
İnkar, dünyada gerçekten olup bitenlerle bağlantımızın kopmasıyla kaygılı hissetmemizi engelleyebilir. Bazı açılardan, yararlı bir savunma mekanizmasıdır. Ancak, iklim tehlikesiyle ilgili ezici kanıtlar ve bilgiler karşısında inkarı sürdürmek yorucu olabilir.
İnkar: Bir Koruma Mekanizması
İnkarın bir hayatta kalma işlevi vardır, çünkü kendimizi aşırı kaygı, korku ve bunalımdan korumamıza yardımcı olan önemli bir mekanizmadır. Beyinlerimiz anlık tehditlerle iyi başa çıkar, ancak uzun vadeli, sistemik tehditlerin tehlikelerini algılamak için programlanmamıştır.
Bizler, iklim bilgileri, sorunları ve etkileri tarafından o kadar yavaş bir şekilde bilgilendirilen ve etkilenen kaynayan kurbağalarız ki, olan biteni sürekli olarak özümsüyor, mantıklı hale getiriyor, alıştırıyor ve küçümsüyoruz. Sonuç, hayatlarımızı sürdürmemizi ve işlev görmemizi sağlayan bir inkardır.
Çoğu insan değişime karşıdır ve statükoya tutunur veya kendilerini rahatsız hissettiren şeyleri reddetmenin ve onlardan kaçınmanın yollarını bulur. Hayatlarımızın ciddi şekilde altüst olma ve kötüye doğru değişme olasılığıyla yüzleşmek zor olabilir, bu yüzden bunu bir olasılık olarak reddederiz.
Yanlış Bilgi İklim İnkarını Teşvik Ediyor
İklim inkarını teşvik etmek için kampanyalar düzenleyen bir dizi örgüt ve düşünce kuruluşu bulunmaktadır. Kendi çıkarlarına hizmet eden bilgileri aktif olarak yaymakta ve iklim tehlikesi hakkındaki bilimsel verileri kasıtlı olarak inkar etmekte veya çarpıtmaktadırlar.
İklim etkisinin verileri, bilimi ve modellemesi oldukça karmaşık, çelişkili, tartışmalı ve değişkendir; bu da potansiyel olarak felaketle sonuçlanabilecek bir geleceği görmeyi seçmektense inkar etmeyi daha az kaygı verici bir seçenek haline getirir.
Mark Maslin, Gezegenimizi Nasıl Kurtarabiliriz: Gerçekler (2021), derin bir krizde olduğumuzu ve harekete geçmemiz gerektiğini inkar etmek için bilimsel, politik, ekonomik ve insani perspektiflerden kasıtlı girişimleri örneklendiriyor. İnkarın birçok biçimine odaklanması aydınlatıcı. İnkarın "çok insani bir duygu" olduğunu ve "gerçeklerin güç" olduğunu vurguluyor.
Clive Hamilton, Bir Tür İçin Ağıt: İklim Değişikliği Hakkındaki Gerçeğe Neden Direniyoruz (2010), inkarda devam etmenin sonunda “sapkınlığa” dönüşeceğini ve şu inkar yaklaşımlarından birini gerektireceğini düşünüyor: “bilimin kasıtlı olarak yanlış anlaşılması, siyasi kurumların yanıt verme yeteneğine dair romantik bir bakış açısı veya ilahi müdahaleye inanç.”
Her gün etrafımızda ölüm olmasına rağmen nasıl yaşadığımız ve günlük hayatımızı nasıl sürdürebildiğimiz beni her zaman büyülemiştir. Her gün uyandığımızda etrafımızda ölüm olmasına rağmen ölümsüz olduğumuzu düşündüğümüz bir Hindu atasözü vardır. Hepimiz, bilinçsiz de olsa, bir şekilde öleceğimizi, ölümün kaçınılmaz olduğunu kabul ederiz, ancak ancak ölüm yakın olduğunda kendi bireysel ölümsüzlüğümüzle tam olarak yüzleşiriz.
İnkardan çıkmak için ortaya çıkabilecek psikolojik, duygusal ve fiziksel etkilerle yüzleşmek için desteğe ihtiyacımız var. Benim yaklaşımımda, inkarın panzehiri, bizi ayrılık ve izolasyon hislerinden, karşılıklı bağımlılığın algısı ve gerçeğine, gerçekliklere dair farklı görüşlere ve farklı benlik hislerine kaydıran aydınlanmalara sahip olmaktır. Mevcudiyetteyken, İnkar Aydınlanma tarafından çözülür.
Üç Kaygı İnkarı Sonucu
Üç Kaygı Sonucuyla İnkar İçinde Yaşıyoruz Gölge Kişilik, İç Eleştirmen ve Ayrılık.
Gölge Kişilik
Gölge kelimesi Carl Jung tarafından icat edilen mitolojik bir isimdir. Robert Bly tarafından yaratılan bir terim olan "gölge çantamız" faydalı bir metafordur. İnsan Gölgesi Üzerine Küçük Bir Kitap (1988). Gölge çantamız, reddedilen tüm kişilik özelliklerinin deposu olarak hayatımızın ilk yarısında dolar.
Yirmi yıla kadar içeriği gölge çantamıza koyarak ve geri kalan hayatımızı içerikleri geri getirerek, açığa çıkararak ve iyileştirerek bütünlüğümüzü geri kazandırarak geçirebiliriz. İklim tehlikesiyle olan ilişkimizin yönlerini gölge çantamıza yerleştiriyor olabiliriz. Z Kuşağının gölge çantalarının neyle dolu olduğunu merak ediyorum.
Bilinçdışı önyargılarımız, kısıtlamalarımız ve tepkisel kişilik özelliklerimiz gölge olarak adlandırılır çünkü onları göremezsiniz. Görüş alanının ötesinde, kendimizin bilinmeyen veya görülmeyen kısımlarında otururlar.
Gölge genellikle olumsuz yönlerle ilişkilendirilir, ancak en iyi niteliklerimizi de gölgemizde tutabiliriz. Bunlardan herhangi birine sahip olmayı reddederek veya sahip olamayarak, bunları başkalarına yansıtırız. Gölgemiz, kendimizle ilgili reddettiğimiz şeyleri ve bakıcılarımızın, kültürümüzün, akranlarımızın veya topluluklarımızın istemediği, onaylamadığı veya kabul etmediği şeyleri içerir: bastırılmış, eleştirilen veya kabul edilemez görülen her şey.
Yıkıcı davranışlarımızı, düşüncelerimizi ve eylemlerimizi tanımlamaya, onlarla birlikte olmaya, sonra da bunların içinden geçip onları yok etmeye yardımcı olur. Gölge çalışması, derinlemesine mevcut, becerikli, özgün ve duyarlı olmayı öğrenmenin önemli bir parçasıdır.
Gölgemizi anlamak ve serbest bırakmak, özün ortaya çıkması yolunda daha az tıkanıklık olduğu için mevcudiyete daha kolay erişmemize yardımcı olabilir. Ayrıca enerjimizi artırır ve bizi zihinsel, duygusal ve fiziksel olarak özgürleştirir. Duraksamak, mevcudiyette olmak ve bilinçli seçimler yapmak, hem ışığı hem de karanlığı kendimizde kabul etmek için daha fazla içsel özgürlük deneyimliyoruz.
Farklı benlik duyularına erişebildiğimizde ve yalnızca inşa edilmiş kişiliğimiz olmadığımızı fark ettiğimizde, Gölge Kişiliğimizi görebilir, iyileşebilir ve ötesine geçebiliriz.. Gölge Kişiliğimiz, genişleyen Benlik Duyguları tarafından çözülür.
ayrılık
Ayrılık, bir şeyin uzaklaşması, bir şeyden veya birinden ayrı olmak, bir arada olmamak, bölünmek, birbirinden ayrılmak veya birleşmemek anlamına gelir. Ayrılıkta, iki veya daha fazla kişi veya şey arasında bir boşluk vardır.
Toplumumuzdaki her şey bizi ayrı varlıklar olduğumuza inandırıyor; biz bedenlerimiz ve zihinlerimiz içinde yaşarken diğerleri farklı ve ayrı olan bedenleri ve zihinleri içinde yaşıyorlar. Ben benim; sen başkasın.
Özne ve nesne paradigmasında düşünmeyi ve konuşmayı öğreniriz ve bu bizim gerçekliğimiz haline gelir. Dünyayı ayrı, ayrı nesneler aracılığıyla görürüz. Bu, sürekli karşılaştırmalara, rekabete ve yargılamaya yol açar. Ayrım, geleneksel dünyada gezinmenin yararlı bir yoludur, ancak tek gerçeklik değildir.
Ayrılık mitolojisinin bir parçası, doğanın bir şey olduğu bakış açısıdır ve yalnızca insanların tam benliğe sahip olduğuna dair inancı doğurur. Bu, doğayı kendi amaçlarımız için kullanmamıza ve herkesi ve her şeyi "öteki" olarak görmemize izin verir.
Gerçekliğin birbirine bağlılık görüşünden çıkarsak, zıtlıkların ve ayrılıkların ötesini göremeyiz. İklim kaygısıyla başa çıkmamıza ve olumsuz etkilerini çözmemize yardımcı olabilecek daha derin gerçekliklere dair tüm duygularımızı kaybederiz. Yabancılaşmış, izole olmuş ve bize hayat veren yaşayan, nefes alan bir varlık olarak insanlara, hayvanlara, doğaya ve gezegene bağlanamaz hissedebiliriz. Dünyanın potansiyel sonu, iklim tehlikesi, herkesin ve her şeyin sonu olan tamamen korkunç bir felaket gibi hissettiriyor.
Steve Taylor'ın kitabı, Bağlantı kesildi: İnsan Zalimliğinin Kökleri ve Bağlantının Dünyayı Nasıl İyileştirebileceği (2023), bağlantıyı iyilik, doğru eylem ve refah için en temel insan özelliği olarak görür. Zalimlik ve patokrasinin, kopukluk ve ayrılığın bir sonucu olduğunu ve toksik, egemen, baskıcı, ataerkil, hiyerarşik ve savaşçı toplumlara yol açtığını araştırır. Bağlantılı toplumların daha eşitlikçi, demokratik ve barışçıl olduğunu savunur.
Bağlantımızın (veya karşılıklı bağlantımızın) farkındalığını yeniden kazanmanın, kendimizle, birbirimizle, dünyayla ve gezegenimizle uyum içinde yaşayabileceğimiz tek yol olduğu konusunda ona katılıyorum. Ayrılık hissinin ötesindeki karşılıklı bağlantı, Varlık Aktivizminin temel bir perspektifidir. Varlıkta Ayrılık, Karşılıklı Bağlantı tarafından çözülür.
İç Eleştirmen
İç Eleştirmen, yaptığımız her eylem veya yaşadığımız her deneyim için bizi azarlayan veya eleştiren bir iç sestir. Hepimizin bir iç eleştirmen sesi vardır. Sürekli saldırır, yargılar ve kendimizi yanlış, kötü veya eksik hissettirir. Kaygıyı artırabilir, enerjiyi düşürebilir ve kendimizi olumsuz, suçlu, utanmış, umutsuz, değersiz, küçük ve savunmasız hissetmemize neden olabilir. Varlığa yönelik önemli engeller arasında kafamızın içinde dönüp duran, bizi eleştiren ve geri tutan tüm inançlar, yapılar, yargılar ve çocukluk şartlandırmaları yer alır.
Bir zamanlar, iç eleştirmenlerimiz bizim için yararlıydı, özellikle de erken çocukluğumuzda, deneyimlerimizi tanımlamamıza, netleştirmemize ve düzenlememize yardımcı oldukları için. Yaşlandıkça, iç eleştirmenimizde artık bize hizmet etmeyen her şeyin kısıtlayıcı, güçten düşürücü ve engelleyici olabileceğini ve önemli acılara neden olabileceğini görüyoruz. Varlığa erişmemizin ve farklı benlik duyularımıza dair daha derin bir soruşturmayı sürdürmemizin önüne geçiyor.
İç eleştirmenimle savaşmak veya ona karşı gelmek benim için işe yaramadı. İç eleştirmenime karşı katı bir şekilde savunma yapmak yerine, mevcudiyet onu nazik, sevgi dolu ve geliştirici bir şekilde eritti. Mevcudiyette yaşamak, kendime karşı daha derin bir şefkat duygusu kazanmamı ve sert sözler söylemeyi ve düşünmeyi bırakmamı sağladı. Kendime ve başkalarına karşı daha nazik oldum.
Gerçekliğin farklı ve genişletilmiş görüşlerine erişmek, iç eleştirmenimin olumsuz, tekrarlayan sesi ve kalıpları içinde sıkışıp kalmamı engelledi. Kişiliğimin en kötü yönlerinin sabit olmadığını görmemi sağladılar. Mevcudiyette, iç eleştirmenim kaybolur. Mevcudiyetteyken, İç Eleştirmenimiz Gerçekliğin farklı Görüşleri tarafından çözülür.
Kaygılı İç Durumlar ve Engellenmiş Enerjiler
İklim tehlikesiyle ilgili olarak dışarıda yüzleşmemiz gereken tüm şeylere ek olarak, bu kaygılı içsel durumlar ve engellenmiş enerjilerle de yüzleşmemiz gerekiyor. Tüm bu kaygı durumlarının ve deneyimlerin içine ve içinden derinlemesine girmek bizi yetenekli aktivizme özgürleştirecektir.
Kaygımızın derinlikleriyle yüzleşmeli, kaygıdan mevcudiyete doğru tekrar tekrar yolculuk etmeli ve mevcudiyet özlerinin kaygımızı çözmesine izin vermeliyiz. Herhangi bir durumda en uygun özün/özlerin ortaya çıkmasına izin verebildiğimizde, bilinçli seçimler yapabilir ve Mevcudiyet Aktivistleri olarak becerikli yollarla yanıt verebiliriz.
telif hakkı ©2024. Tüm Hakları Saklıdır.
Makale izin alınarak uyarlanmıştır
kitaptan: Varlık Aktivizmi
Madde Kaynak:
KİTAP: Varlık Aktivizmi
Varlık Aktivizmi: İklim Kaygısına Karşı Derin Bir Panzehir
Lynne Sedgmore tarafından.
Yazar Lynne Sedgmore bu kitapta, varlığı, iklim aktivizmini ve iklim kaygısının hafifletilmesini yenilikçi ve benzersiz bir sentez ve yeni bir terim olan Varlık Aktivizmi'nde birleştiriyor. Yeni bakış açılarıyla derin bir çözüm sunarak, Varlık Aktivizmi: İklim Kaygısına Karşı Derin Bir Panzehir aktivizmi savaş, düşmanlık ve yıkım metaforlarının ve ayrılık yanılsamasının ötesine, varlığın ve bağlantının içgüdüsel bilgisine taşıyan bir varlığa dayanır ve böylece varlığı, günümüz ve gelecekteki aktivizm için ileriye giden yolun önemli bir parçası haline getirir.
Bu kitap, mevcudiyetin farklı bakış açıları ve deneyimlerinin bir derlemesi olmasının yanı sıra, mevcudiyet alanları, iklim kaygısı ve iklim tehlikesi üzerine güçlü bir kavramsal ve düşünceli analizdir.
Buraya Tıkla daha fazla bilgi ve / veya bu ciltsiz kitabı sipariş etmek için. Kindle baskısı olarak da mevcuttur.
Yazar Hakkında
Dr. Lynne Sedgmore CBE bir aktivist, yönetici koçu, yönetici olmayan yönetim kurulu üyesi, rahibe, dinler arası bakan, yayınlanmış yazar, şair ve eski genel müdürdür. Glastonbury Town Deal'ın 25 milyon sterlinlik yatırımına başkanlık ediyor. 1970'lerden beri çevre ve feminist kampanyalarda ve çok sayıda protestoda yer aldı. Ana akım örgütler ve manevi topluluklar arasında köprü kuruyor. Kendisine ilham veren hayır kurumlarında ve örgütlerde bireylere ve kıdemli ekiplere koçluk yapıyor. İngiltere, Glastonbury'de yaşıyor.Makale Özeti:
İnkar, bunaltıcı iklim kaygısına karşı bir savunma işlevi görerek zor gerçeklerden kaçınmamızı sağlar. Ancak, inkarda kalmak, hareket etme yeteneğimizi engeller. Psikolojik köklerini tanıyarak, yanlış bilgiyle yüzleşerek ve birbiriyle bağlantıyı benimseyerek inkarı ortadan kaldırabilir ve iklim değişikliğini ele almak için daha bilinçli, güçlendirilmiş bir yaklaşıma adım atabiliriz.
#İklimİnkarı #İnkarınÜstesindenGelmek #İklimKaygısı #DuygusalDayanıklılık #İnkarPsikolojisi #DeğişimleBaşaÇıkma #GerçekleYüzleşme #SürdürülebilirGelecek #İçselBüyüme #FarkındalıklıFarkındalık
