özgür irademiz var mı 1010
 George Sheldon/Shutterstock

Özgür müyüz yoksa eylemlerimiz fizik yasalarıyla mı belirleniyor? Ve aslında ne kadar özgür irade istiyoruz? Bu sorular kafa karıştırdı filozoflar binlerce yıldır - ve hala mükemmel cevaplar yok.

Ancak bir çocuk dizisindeki bir karakterin ipucu verebileceği ortaya çıktı. Tank motoru Thomaslokomotif olmasına rağmen insan gibi davranır. Kararlar verir ve seçimler yapar. Ve ahlaki olarak sorumludur: yanlış bir şey yaptığında cezalandırılır.

Ancak daha derine bakın ve işler karmaşıklaşıyor. O bir motor. Hareketleri, rayların şekli, motorunun çalışması ve demiryolu çalışanları tarafından belirlenir. Yani onun özgür iradesi sadece bir yanılsama mı?

Fizik yasaları, geçmişteki bir olayın nasıl gelecekteki bir olayla sonuçlandığını açıklar. Örneğin, ocağa bir su ısıtıcısı koyarsam, termodinamik yasaları gelecekte yakın bir noktada kaynayacağını belirler. Su ısıtıcısına veya ocak ile müdahale etmezsem, mümkün olan tek bir sonuç vardır: su kaynamaya başlayacaktır.

A güçlü felsefi argüman özgür iradeye karşı geçmişi değiştiremeyeceğimiz ve fizik yasalarını değiştiremeyeceğimiz için geleceği de değiştiremeyeceğimizi belirtir. Bunun nedeni, geleceğin yalnızca geçmişin bir sonucu olması ve fizik yasalarının geçmişin gelecekte ortaya çıkacağını dikte etmesidir. Gelecek alternatiflere açık değil.


kendi kendine abone olma grafiği


Bu bizim için de geçerlidir: bedenlerimiz, fizik yasalarına göre yönetilen atomlardan ve moleküllerden oluşan fiziksel nesnelerdir. Ancak aldığımız her karar ve eylem, nihayetinde evrenin başlangıcındaki bazı başlangıç ​​koşullarına kadar izlenebilir.

Özgür irademiz varmış gibi hissedebiliriz, ama bu sadece bir yanılsama. Aynı şey Thomas için de geçerli: Ona özgür gibi görünebilir, ancak eylemlerine rayların düzeni ve demiryolunun zaman çizelgesi tarafından karar verilir. Yaptığı şey alternatiflere açık değil. Sonuçta o, termodinamik yasalarına göre yönetilen bir buhar motorudur.

Ahlaki sorumluluk

Ama Thomas'ın eylemleri alternatiflere açık değilse, neden bir şeyler yanlış yaptığında ondan azar işitiliyor? Bir makineden fazlası olmasaydı, ahlaki olarak sorumlu olduğunu düşünmek çok mantıklı olur muydu? Ne de olsa, gerçekten başka türlü yapamazsa, su ısıtıcımın suyu kaynattığı için övgüyü hak ettiğini söylemek garip olurdu.

Birleşik Devletler filozof Harry Frankfurt geliştirdi dahiyane düşünce deneyi ahlaki olarak sorumlu olmamız için geleceğin alternatiflere açık olması gerekmediğini göstermek. İki ajan düşünün, onlara Katil ve Kontrolör diyelim. Kontrolör, Killer'ın beynine bağlı elektrotlara sahip. Katil, Kontrolör'ün istediğini yapmazsa elektrotları açar ve Katil'i itaat etmeye zorlar.

Şimdi, Kontrolör gerçekten birinin ölmesini istiyor, onlara Kurban diyelim. Bu yüzden Katil'i Kurbanı öldürmesi için yönlendirmeyi düşünüyor. Ama Katil'in aslında Kurbanın da ölmesini istediği ortaya çıktı, bu yüzden Kontrolörün müdahale etmesine gerek kalmadan Kurbanı öldürür. Elektrotlar kapalı kalır.

Hikayenin ahlaki nedir? Killer'ın eylemleri alternatiflere açık olmasa da (eğer öldürmemeye karar vermiş olsaydı, Kontrolör onu zaten bunu yapmaya zorlardı), yine de bir katil olarak sorumlu ve cezalandırılıyor.

Görünüşe göre Thomas da aynı durumda: Bir şeyleri demiryolunun kuralları dahilinde yaptığında, bunları kendi iradesiyle yapmakla baş başa kalıyor. Yapmadığında, biri müdahale eder: sürücü, kondüktör veya uğursuz Yağ Kontrolörü. Ama işler ters gittiğinde yine de azarlanır. Eylemlerinin alternatiflere açık olmaması bu konuda hiçbir şeyi değiştirmez.

Ne kadar özgür irade arzu edilir?

Peki Thomas'ın geleceğinin belirlenmediği bir evrene ne dersiniz? Orada özgür olur muydu?

Eylemlerimizin belirlenmiş olabileceği gerçeğinden rahatsız olsak da, alternatif çok daha iyi değil. Geleceğin tamamen olduğu bir evren belirsizalternatiflere çok açık olduğu yerde, sadece çok kaotik. Su ısıtıcısını ocağa koyduğumda kaynayacağını bilmem gerekiyor. Suyun kendiliğinden donmuş portakal suyuna dönüştüğü bir evren, çoğumuzun yaşamak isteyeceği bir evren değildir.

Aynı şey Thomas için de geçerli. Thomas'ın raylardan çıkmasına, havaya uçmasına izin verilseydi ya da buhar motoru termodinamik yasalarına uymasaydı, evreni işlemezdi.

Onun karakteri, özgür irade hakkındaki sezgilerimizi yakalar. Seçime ve ahlaki sorumluluğa ihtiyacımız var, ancak eylemlerimizin tamamen belirsiz olmasını istemiyoruz. Özgür irademizin tam determinizm ile tam rastgelelik arasında bir yerde olmasını istiyoruz.Konuşma

Yazar hakkında

Matyáš Moravec, Gifford Doktora Sonrası Felsefe Doktoru, University of St Andrews

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

kırılma

İlgili Kitaplar:

Atom Alışkanlıkları: İyi Alışkanlıklar Geliştirmenin ve Kötüleri Azaltmanın Kolay ve Kanıtlanmış Bir Yolu

James Clear tarafından

Atomik Alışkanlıklar, davranış değişikliği üzerine yapılan bilimsel araştırmalara dayalı olarak, iyi alışkanlıklar geliştirmek ve kötü olanlardan vazgeçmek için pratik tavsiyeler sunar.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Dört Eğilim: Hayatınızı Nasıl Daha İyi Hale Getireceğinizi (ve Diğer İnsanların Hayatlarını da Daha İyi Hale Getirmeyi) Ortaya Çıkaran Vazgeçilmez Kişilik Profilleri

kaydeden Gretchen Rubin

Dört Eğilim, dört kişilik tipini tanımlar ve kendi eğilimlerinizi anlamanın ilişkilerinizi, çalışma alışkanlıklarınızı ve genel mutluluğunuzu geliştirmenize nasıl yardımcı olabileceğini açıklar.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Tekrar Düşünün: Bilmediklerinizi Bilmenin Gücü

yazan Adam Grant

Think Again, insanların fikirlerini ve tutumlarını nasıl değiştirebileceklerini araştırıyor ve eleştirel düşünmeyi ve karar vermeyi geliştirmeye yönelik stratejiler sunuyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Travmanın İyileşmesinde Beden Puanı Tutar: Beyin, Zihin ve Beden

ile Bessel van der Kolk

Vücut Skoru Tutar travma ve fiziksel sağlık arasındaki bağlantıyı tartışır ve travmanın nasıl tedavi edilip iyileştirilebileceğine dair içgörüler sunar.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Paranın Psikolojisi: Zenginlik, açgözlülük ve mutluluk üzerine zamansız dersler

kaydeden Morgan Housel

Para Psikolojisi, parayla ilgili tutum ve davranışlarımızın finansal başarımızı ve genel refahımızı nasıl şekillendirebileceğini inceler.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın