yüzünde dövmeli ve ağır makyajlı kız

İyi ve kötü, inançlarımızda, değerlerimizde ve hayata bakış açımızda kökleşmiş iki kavramdır. Çok eski zamanlardan beri, insanlar olayları iyi veya kötü olarak sınıflandırdılar. Mitolojimize göre Havva'nın yaptığı en büyük hata, iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yemekti. Sonra, Rab'be olan sevgisi ve oğlu arasında seçim yapmak zorunda olan İbrahim var ... Oğlunu kurban etme (iyi mi kötü mü?) Seçimini yaptı.

İyilik ve kötülük bilgisi var olan en büyük kafa karışıklığı ve kızgınlık ve öfke kaynağıdır. Haklı olduğumuz ve diğerinin yanlış olduğumuz inancıyla (ya uluslar arasında ya da aile üyeleri ya da komşular arasında) savaşlar yarattık.

Tüm kültürler, yaşam tarzları veya inançları daha fazla güce sahip olanlar tarafından 'iyi' veya 'doğru' görülmediği için yok edildi. Bunun hakkında düşün. Bir şeyin iyi ya da kötü olduğu inancı, çoğunlukla dinler, bu gezegende her şeyden daha fazla sefalet yarattı.

Yargı Sonuçları ...

Bir şeyin kötü olduğunu düşünmediysen, seni üzmezdi. Bir şeyin iyi olduğunu düşünmediyseniz, yokken hiçbir kayıp hissetmezsiniz. Örnek: Erkek çiçek veya armağan getirdiğinde ilişkinin iyi olduğunu düşünüyorsun. Sonuç: Eşiniz bunları yapmazsa, bunun kötü olduğunu düşünüyorsunuz.

Daha fazla örnek:

1) Yatakta hastasın ... oh, bu kötü! Şey, belki de değil! Uzun zamandır başınıza gelen en iyi şey olabilir, çünkü sonunda tamamen dinleneceksiniz ya da o gün ofiste bir yangın çıkacak ve yatakta uyuduğunuz için korunuyorsunuz.


kendi kendine abone olma grafiği


2) Yeni terfi ettin! Ah! bu iyi! Bekle, belki değil. Terfiiniz, daha fazla stres, çocuklarınızla daha az zaman geçirme, iş hayatınızı daha az eğlenceli hale getirebilecek daha fazla sorumluluk anlamına gelebilir.

3) Kovuldun. Nasıl korkunç! Yine, belki de değil. Başka bir şeye geçme, yeni bir başlangıç ​​yapma zamanı gelebilir ve Evrenin size kartları dağıtma ve sizi bir değişiklik yapmaya zorlama yolu budur.

Kendi “İyi” veya “Kötü” Davranışımızı Değerlendirmek

Davranışımızın 'iyi' mi yoksa 'kötü' mü olduğuna karar vererek kendimiz için bile sefalet yarattık. İçsel bir yargıç ve jüri üretiyor ve kendimizi şehitlik, öfke, üzüntü ya da suçluluk dolu bir hayata mahkum ediyoruz çünkü kötü olduğumuzu, hatalar yaptığımızı ve dolayısıyla mutlu olmayı hak etmediğimizi düşünüyoruz. Erken yaşlardan itibaren günahkar olduğumuz - ruhumuzda kara bir lekeyle doğduğumuz öğretildi! (Çevrildi: Bize doğası gereği kötü olduğumuz söylendi.)

Peki neyin iyi neyin kötü olduğuna kim karar veriyor? Daniel Quinn'in bir kitabında, başlıklı İsmail (okumanı öneririm), "Adam'ı haklı çıkarabilirsem her şey iyidir ve yapmayı haklı çıkaramayacağım her şey kötüdür" diyerek 'Adem'in aldatmasından söz eder. Kesinlikle düşünce için yemek ...

Bu cümle üzerinde düşünelim - iyi olarak nitelendirdiğiniz ve kötü olarak nitelendirdiğiniz şeyleri düşünün. Bu kararlar sizin fikrinize veya bunların sizi nasıl etkilediğine dayanmıyor mu? Yargı hayatımızda büyük bir rol oynar, o kadar ki, yargıladığımızın çoğu zaman farkında bile değiliz. 

Vejeteryan olan bazılarımız, hayvanları yemek için öldürmenin kötü olduğuna karar verdik ... oysa Amerikan yerlileri yemek için öldürdükleri hayvanlarda Ruh'u onurlandırdı ve onu iyi olarak gördü. Bazı insanlar aşıların koruyucu ilaç olduğunu düşünürken, diğerleri onları `` kötü '' olarak görüyor. Savaşı ve hastalığı kötü olarak görüyoruz, ancak kim bilir, gezegenin safları bu şekilde inceltmesi ve dünya nüfusunu düşürmesi bu olabilir. Tüm bu değerler ve yargılar sadece bizim bakış açımızdan ve ölçeğin hangi tarafında oturduğumuzdan gelir.

Etrafımızdakilerin Davranışlarını Değerlendirmeye Nitelikli miyiz?

İyi mi Kötü mü? Yargılamaya Hak Kazandık mı?Neyin iyi neyin kötü olduğuna karar vereceğiz? 'İyi' olanın dünyaya genel bakışını sağlamak için kendi algılarımızın ve arzularımızın üzerine çıkabilir miyiz? Hatta arkadaşlarımıza, ailemize, komşumuza karar vermek için bile, onlar için iyi olan nedir? Bu ölçütü kendi hayatımıza dayatmayı seçersek, eylemlerinden etkilensek bile, diğerlerinin performansını ve eylemlerini değerlendirmek için kullanma hakkımız yoktur.

Kelimeleri her kullandığımızda Tercih Etmenizin or kötü sadece tercihimizi ve fikrimizi belirtiyoruz. Bu renk sana iyi / kötü görünüyor. Bu çorbanın tadı iyi / kötü. İyi / iyi olmayan bir iş yaptın. O iyi / kötü bir çocuk. Bu hafta sonu kötü / güzel hava yaşadık. Bu komik / kötü bir şaka. Bu kötü / harika bir haber. Umarım iyi / kötü olur. Tüm bu yorumların ortak özelliği nedir? Tüm tercihler, tüm yargılar, tüm kişisel değerlendirmeler.

İyi / kötü kavramları olmasaydı, insanların özgüvenleri bir başkasının onlar hakkındaki görüşlerine o kadar bağlı olmayacaktı. İnsanları memnun etme, iltifat için balık tutma veya onay almak için `` doğru '' bir şey yapma ihtiyacı hissetmeyiz. Uyum sağlamak, kabul edilmek ve sevilmek için tahıla aykırı şeyler yapmayız. Belki gençler (ve yetişkinler) kendilerini göstermeye ve birileri olduklarını kanıtlamaya ihtiyaç duymadıklarında daha az suç işlenirdi. İnsanların kendilerinden başkasıymış gibi davranmalarına gerek kalmayacağından daha az yalan olur.

Şeyleri (ve İnsanları) Oldukları Gibi Kabul Etmek

Her şeyi olduğu gibi kabul ettiğimizde (olanı kabul ettiğimizde), çevremizdeki dünyayla daha fazla barış içinde hissederiz. Hava ne iyi ne de kötü - basitçe olduğu gibi. Haberler iyi ya da kötü değil - bilgidir, başkası tarafından görüldüğü ve değerlendirildiği şekliyle gerçekleşen olayların bir özeti. Fikriniz ya da inançlarınız iyi ya da kötü değil, sadece oldukları gibi - hatta benimkinin tam tersi.

Ve bu, birimizin haklı diğerinin yanlış olduğu anlamına gelmez. Basitçe, olayları iki farklı perspektiften gördüğümüz anlamına gelir. En sevdiğim renk mavi ve seninki kırmızı ise, bu ikimizden birini doğru, diğerini yanlış mı yapar?

Kelime dağarcığımızdan (veya en azından kavramlarımızdan) bazı kelimeleri çıkarmak için oynayalım. Bir şeyi iyi veya kötü, doğru veya yanlış olarak her katalogladığınızda zihninizden sizi uyarmasını isteyin. Ne sıklıkta değerlendirdiğinize şaşırabilirsiniz ve şeyleri kabul edilebilir olup olmadığını, doğru veya yanlış olarak yargılayın.

Yaptığımız değer yargılarının farkında olmak kendi başına bir zihin açma deneyimi. Ve bu iyi ya da kötü değil - sadece öyle!

İlgili Kitap:

İsmail: Zihin ve Ruhun Maceraları
Daniel Quinn tarafından.

kitap kapağı: Ishmael: Daniel Quinn'den Zihin ve Ruhun Macerası.Şimdiye kadar yayınlanan en sevilen ve en çok satan ruhani macera romanlarından biri, İsmail hem okuyucular hem de eleştirmenler arasında tutkulu bir takipçi kazandı. 

ÖĞRETMEN ÇOCUK ARIYOR. Dünyayı kurtarmak için ciddi bir arzuya sahip olmalı. Şahsen başvurun.

"Kişisel bilgiler bölümündeki üç satırlık bir reklamdı, ancak bir ömür boyu sürecek macerayı başlattı." Böylece tamamen benzersiz ve büyüleyici bir roman başlar. İçinde İsmailTurner Tomorrow Fellowship'i küresel sorunlara olumlu çözümler sunan en iyi kurgu çalışması için alan Daniel Quinn, bu zorlu soruya bir yanıt bulmak için insanlığın kökenlerini ve doğayla olan ilişkisini ayrıştırıyor: Dünyayı kendimizden nasıl kurtarabiliriz?

Buraya Tıkla daha fazla bilgi ve / veya bu kitabı sipariş etmek için. Ayrıca bir Sesli Kitap, bir Kindle sürümü ve bir Kitaplık bağlantısı ile de mevcuttur.  Bu özel yirmi beşinci yıl dönümü baskısı, yazarın yeni bir önsözü ve sonsözünün yanı sıra, İsmailim.

Yazar hakkında

Marie T. Russell kurucusu. InnerSelf Dergisi (1985 kuruldu). Ayrıca, haftalık bir Güney Florida radyo yayını olan Inner Power'ı üretti ve 1992-1995'tan, özgüven, kişisel gelişim ve refah gibi temalara odaklandı. Makaleleri dönüşüme ve kendi içsel neşe ve yaratıcılık kaynağımızla yeniden bağlantı kurmaya odaklanıyor.

Creative Commons 3.0: Bu makale, bir Creative Commons Atıf-Benzer Paylaşım 4.0 Lisansı altında lisanslanmıştır. Yazarın niteliği: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Makaleye geri dön: Bu makale ilk olarak göründü InnerSelf.com