Bir telefon görüşmesi kendiliğindenliği teşvik edebilir. uncoolbob, CC BY-NC
Bir arkadaşınızla temasa geçmek istediğinizi varsayalım. Bir kez, bunu yapmak için seçeneklerin çok seyrek olabilir: telefonu aç ya da bir mektup yaz. Ancak bu günlerde karar vermek zorundasınız: Aramanız veya mesaj yazmanız, Snapchat kullanmanız veya Twitter, Messenger veya Skype üzerinden ulaşmanız mı gerekiyor?
Eski bir arkadaş ya da yeni bir tanıdık olup olmadığı ya da bir iyilik rica edip etmediğiniz ya da kontrol edeceğiniz gibi, kendi konuşma eğilimleriniz ve tercihleriniz de dikkate alınabilir.
Bir olarak sosyal teknolojilerde uzmanlaşan etik, bu tür sorular ilgimi çekiyor. Bu seçimler hayatımızda önemli bir rol oynamaktadır. Antropolog olarak Stefana Broadbent gözlemler:
“… Bir birey artık hangi kanalı kullandığı için ahlaki olarak sorumlu tutuluyor. … İnsanlar, bir erkek arkadaşını veya kız arkadaşını terk ettikleri gerçeği kadar terketmek için uygun olmayan bir ortam seçimi tarafından teşvik edilebilir. ”
Bu gerçek popüler medyaya yansıdı (ne zaman olduğu gibi). Chris Rock, bir kadının eski sevgilisini Facebook üzerinden ayrıldığı için lanetledi) ama aynı zamanda günlük hayatımızın bir özelliği.
Bir ortaktan eve giderken yemek yemesini istemekten, sağlık sorunları olan bir komşuyu incelemeye kadar, çoğumuz sık sık şu soruyla karşı karşıya kalır: Nasıl iletişim kurmalıyım?
İşte soru hakkında düşünmek nasıl
Olarak bilinen teorik bir çerçeve kullanıyorum erdem etiği bu tür meseleleri ele almak. İletişim kanallarının karakterimizi hem nasıl etkilediğini hem de ifade ettiğini nasıl düşünmemiz her durumda uygun kararlar almamıza yardımcı olabilir.
Erdem etiğinin ardındaki temel fikir, çoğumuzun iyi yaşamamıza yardımcı olacak özellikleri (veya erdemleri) geliştirmek istediğimizdir. Bu erdemler tekrarlanan uygulamalarla ekilebilir, ancak aynı şekilde de yok edilebilirler.
Aristoteles erdem etiği insanların denemeleri gerektiğini vurgula özelliğin doğru miktarını hedeflemek: Çok fazla korku çalışmayı zorlaştırabilir, ancak çok az yaralanmaları onları yaralar. Olarak sayılır doğru miktar Bağlama göre değişebilir - savaş ve çocuk bakımı çok farklı tür tepkiler gerektirebilir. Bununla birlikte, bazı genel kurallar ne tür insanlar olmak istediğimizi ve oraya nasıl gideceğimizi düşünmemize yardımcı olabilir.
Cömert olmak istiyoruz, bencil ya da acımasız olmak istiyoruz. Cesur olmak istiyoruz, korkakça veya kızarıklık değil. Düşünceli olmak, ne dürtüsel ne de aşırı analitik olmak istiyoruz. Empatik olmak istiyoruz, duygusuz değil, fedakarlık değil. Ayrılmak yerine, nişanlı olmak istiyoruz, aynı zamanda sevdiklerimizle örtüşmek istemiyoruz. Her durumda kendimiz için istediğimiz özellikleri geliştirerek erdemli ortaları hedefliyoruz.
Mesaj ve haberci üzerinde düşünün
Farklı iletişim kanalları bizi farklı uç noktalara doğru ya da uzağa sokabilir. Snapchat ve telefon görüşmeleri gibi iletişim kanalları kendiliğindenliği teşvik eder, çünkü bir kez iletildiğinde mesaj kaybolur. E-posta gibi kalıcı kayıtlar bırakan iletişim biçimleri dürüstlüğü ve düşünceliliği teşvik et.
Genel olarak, Facebook yayınları gibi genel kanallar, diğerlerini haberi paylaşmaya ve bize dikkat etmeye davet ederken, özel mesajlar daha kişiselleştirilmiş empatik tepkileri teşvik edebilir. E-posta gibi bazı biçimler birinin boş zamanlarında bir ileti oluşturmasına, gözden geçirip parlatmasına izin verir, çoğumuz yavaşlatmaya ve yansıtmaya teşvik eder. Gerçek zamanlı yanıt gerektiren telefon ve görüntülü sohbet gibi diğerleri, daha kendiliğinden olmamıza yardımcı olabilir.
Metinler, özçekimler ve emojiler gibi görüntülerin kullanılması, duygusal iletişimde ve etkileşimde bulunmamıza yardımcı olurken, metinsel iletişim duygulara yardımcı olabilir. Araştırmacı Sherry Turkle bir aile ile röportaj duygularını başkalarına adil bir duruşma sunma yeteneklerini ezici tutmaktan ve açık bir şekilde ifade etmekten kaçınmak için kısa mesaj yoluyla savundu.
Birçok etik uzmanı, teknoloji, işleri kolaylaştırarak becerilerin azalmasına neden olabilir. Yapabiliriz egzersiz yapmayı başararak belli yeteneklerini yitirmek. Örneğin, her zaman metinle iletişim kurarsam, konuşmaya ilgi duyduğum veya beni ilgilendiren içeri girip düştüğümde sabır ve empatik dinleme yeteneğimi kaybedebilirim. Ancak, eğitim çarkları gibi iletişim teknolojilerini de kullanabilirim: Hayatımda örneklemek istediğim becerileri uygulamak ve ikinci doğa olana kadar tekrar tekrar egzersiz yapmak ve böylece karakterime entegre etmek.
Daha iyi insanlar olmamıza yardımcı olan nedir?
Öyleyse, iletişim kanalı seçimimiz, şu anda karakterimizi aklımızda tutarak, olmak istediğimiz kişi hakkındaki beklentilerimizi nasıl bir araya getirebileceğimizi düşünerek yönlendirilmelidir.
Duygusal konuşmalardaki öfkemi kaybetme eğiliminde olduğumu biliyorsam, metin veya e-posta yoluyla tartışmak diğerinin söylediklerini yavaşlatmama, yansıtmama ve tekrar gözden geçirmeme yardımcı olabilir. Tersine, kendimi diğerlerinden soğukça uzaklaştığımı biliyorsam, bir görüşme veya görüntülü sohbet noktası oluşturarak bunu düzeltmeyi tercih edebilirim.
Çok kolay baskıya girme eğiliminde olursam, birine geri dönmeden önce bir talebi düşünmemi sağlayan e-posta formatına geçebilirim - sadece bu eğilimin üstesinden gelmek için değil, "hayır" demek için pratik yapmak.
Tüm suçu bir teknolojiye batırmaya çalışmak cazip geliyor. Hayatımızı otomatik olarak iyileştireceğini düşünmek de çekici olabilir. Ancak birçok teknolojinin bizim için hem iyi hem de kötü etkileri vardır ve akıllıca kullanılması iyi etkileri en üst düzeye çıkarmaya ve kötüleri önlemeye yardımcı olur.
Örneğin, cep telefonlarının kişilerarası ilişkiler üzerindeki etkisine bakan araştırmacılar, yakın arkadaşlar ve aile arasında cep telefonu kullanımının gerçekten olumlu ve olumsuz sonuçlar doğurduğunu buldu. Cep telefonu kullanımı kullanıcıların birbirlerine bağlı olma eğiliminde rol oynadılar. Bir yandan, bu bağımlılık, ilişkiyle ilgili artan memnuniyetle ilişkilendirildi.
Ancak, öte yandan, cep telefonu kullanımı da aşırı bağımlılık raporlarıyla ilişkilendirilmiştir. Araştırmacılar bazı kullanıcıların ilişkilerde memnuniyetsizliğe yol açan “tuzak” ve “suçluluk ve baskı” hissi duyduğunu bildirdi.
Konu oldukça bağlama bağımlı olduğu için doğru iletişim kanalını seçmenin zor olduğu doğrudur. Ancak bu yönergelerden bazılarını seçeneklerimizi düşünmek için kullanabiliriz. Ve çoğu durumda, olmak istediğimiz insanlar olmamıza yardımcı olmak için teknolojiyi kullanabiliriz.
Yazar hakkında
Alexis Elder, Felsefe Yardımcı Doçenti, Minnesota Duluth Üniversitesi
Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar
at InnerSelf Pazarı ve Amazon
