Gerçeği Çözmek: 'Gerçeğimi Konuşmakla İlgili Sorun'

: By Jeremy Wyatt ve Joseph Ulatowski

Ziyaret ettiğiniz için teşekkürler InnerSelf.com, neredeler 20,000+ "Yeni Tutumlar ve Yeni Olasılıklar"ı tanıtan, yaşamı değiştiren makaleler. Tüm makaleler tercüme edilmiştir 30+ dil. Üye olun haftalık olarak yayınlanan InnerSelf Magazine'e ve Marie T Russell'ın Daily Inspiration'ına. InnerSelf Dergisi 1985'den beri yayınlanmaktadır.

kırılma

Getty Images

Akademi Ödülleri patronu Bill Kramer yakın zamanda alkışlanan komedyen Chris Rock 2022 Oscar töreninde Will Smith tarafından tokatlanmasıyla ilgili "gerçeğini" söylediği için, dünya çapında hızla günlük konuşmanın bir parçası haline gelen bir üslup kullandı.

Bizi daha iyi tanımak için Oprah Winfrey'in röportajı örneğin Prens Harry ve Sussex Düşesi Meghan Markle ile. Oprah, "Bugün gerçeği söylediğini duyan saray hakkında ne düşünüyorsun?" diye sordu.

Ya da Gwyneth Paltrow'un 2016'da Terry Sanderson'la geçirdiği bir kayak kazasındaki rolüyle ilgili hukuk davasında jüri üyesi olan Samantha Imrie'yi düşünün. Sanderson'ın ifadesi sorulduğunda, Imrie yanıtladı, "Gerçeği söylüyordu [...] Kendi gerçeği olmayan bir gerçeği söyleme niyetinde olmadığını düşünüyorum."

Ama birinin "kendi gerçeğini" söylemesi ne anlama geliyor? Belki de bu ifadeyi nasıl kullandığımızı yeniden gözden geçirmenin zamanı gelmiştir, çünkü bir iddianın doğru olması için gerekenlere ilişkin sorunlu bir görüşü onaylıyormuş gibi kolayca yanlış yorumlanabilir.

Gerçek görecelik

Görünüşünde, "benim gerçeğim" veya "senin gerçeğin" hakkında konuşmak, gerçek görecelidir bir bireye. Filozoflar bu görüşe “gerçek görelilik” adını verirler. Birisi bir iddiada bulunduğunda, bu iddianın doğru ya da yanlış olduğunun, dünyanın gerçekte nasıl olduğundan çok, inandıkları ya da hissettikleriyle belirlendiğini söylüyor.

Görecilikle ilgili bir sorun, mantıklı tartışmayı net bir amaç olmadan bırakıyor gibi görünmesidir. Diyelim ki, örneğin, Yeni Zelanda hükümetinin Üç Su Reform Programı “su hizmeti altyapısını koruyacak ve iyileştirecektir”.

Muhtemelen amacımız, olup olmadığını belirlemektir. gerçek reformun su hizmeti altyapısını koruyacağı ve iyileştireceği. Bununla birlikte, burada tanımlanacak bir gerçek yoksa - yalnızca "sizin gerçeğiniz" ve "benim gerçeğim" - o zaman bu tartışmayı neden yapmamız gerektiği açık değildir.

O halde hakikat rölativizminin alternatifi nedir? Rölativizmi reddetmek, iddialarımızın en azından bazılarının doğru ya da yanlış olduğunu kabul etmektir, çünkü zihinlerimizden, dillerimizden ve kültürlerimizden bağımsız olarak var olan dünya belirli bir yoldur.

Örneğin, limonlar sütlü çikolatadan daha asidik olduğu için, limonların sütlü çikolatadan daha asidik olduğu iddiası doğrudur ve sütlü çikolatanın limonlardan daha asidik olduğu iddiası yanlıştır. Aynı şekilde, beri aşılar otizme neden olmazAşıların otizme neden olduğu iddiası yanlış, otizme neden olmadığı iddiası ise doğru.

Gerçek ve saygı

Gerçeğe ilişkin bu açık görüşe bağlı kalabilir ve yine de herkesin duyulmayı ve saygı duyulmayı hak ettiğini kabul edebilirsiniz. John Stuart Mill olarak kitabında işaret etti Özgürlük Üzerine (1859), geniş bir yelpazedeki bakış açılarını, eninde sonunda yanlış olduğu ortaya çıkabilecek görüşleri bile dikkate almazsak, dünya hakkında önemli gerçekleri keşfetmemiz daha olasıdır.

Bu, gerçeğe değer vermenin aslında sizi sizinkinden farklı bakış açılarıyla ilişki kurmaya teşvik etmesi gerektiği anlamına gelir.

Ayrıca, bazı durumlarda, “kendi hakikatlerini” söylediklerini iddia eden insanların gerçekte göreciliği desteklemeyebileceklerini de belirtmekte fayda var. Bu söylenebilir duyuru Meka Whaitiri tarafından Te Pōti Mōori'ye katılmayı planladığını söyledi.

Kararın nedenleri hakkında samimi bir açıklama sunarak, doğrudan Ikaroa-Rāwhiti seçmenlerine hitap ederek sözlerini tamamladı: "Ben gerçeğimi söyledim." Ama şunu da açıkladı:

Burada önemli olan M?ori'nin siyasi aktivizmidir. Bu Mōori olmanın bir parçası. Bu bizim whakapapa'mızdan geliyor. Ve M?ori olarak bizim de bu konuda sorumluluğumuz var. Başkaları değil, biz. Bugün bunu whakapapa olarak kabul ediyorum. Buna karşı sorumluluğumu kabul ediyorum ve o beni evime çağırıyor.

Bu, Whaitiri'nin "kendi gerçeğini" söylerken aslında onun ana hatlarını çizdiğini gösteriyor. nedenleri Te Pōti Mōori'ye katıldığınız için. Onun asıl amacı hakikat göreceliğini savunmak yerine whakapapa'nın önemini vurgulamaktı.

Whaitiri'nin gerekçeleri kesinlikle güçlü, ancak bunları "benim gerçeğim" çerçevesinde çerçevelemek başkalarının bunları yanlış yorumlamasına yol açabilir. Üstelik eğer P?keh? Whaitiri'ye "bu bizim gerçeğimiz değil, onun gerçeği" diyerek cevap verseydik, o zaman yeniden görelilik sorununa dönerdik.

İnsanların benzersiz kimliklerine, deneyimlerine ve bir şeyler yapma nedenlerine ve ayrıca gerçeğe değer vermeliyiz. Gerçek, mantıklı tartışmanın ana hedefidir ve bu, şu anda Aotearoa Yeni Zelanda ve dünyanın karşı karşıya olduğu birçok acil sorunu ele alırken kesinlikle ihtiyacımız olacak bir şeydir.

Yazarlar Hakkında

Jeremy Wyatt, Felsefe Kıdemli Öğretim Üyesi, Waikato Üniversitesi ve Joseph Ulatowski, Felsefe Kıdemli Öğretim Üyesi, Waikato Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

kırılma