The Five Stages of Projection: Re-Owning Our Abandoned Self
Image Gerd Altmann ve tarafından Reimund Bertrams

Bastırılmış parçalarımızı neden yansıtıyoruz? Neden bu parçalar barışçıl bir şekilde gömülü halde kalamıyor - ya da bodrumda uyuyorlar - ve "normal" hayatlarımızla bozulmadan devam etmemize izin vermiyorlar? Bir olasılık, projeksiyonun kendimizle öngörülen nitelikler arasındaki psikolojik mesafeyi arttırması ve böylece kendimizi bu niteliklere sahip olma ihtimalinden korumamızdır.

Ancak başka bir olasılık var. Tüm zamanların mitolojileri - ve yirminci yüzyılın derinlik psikologları - bize söylediği gibi, her birimizin içinde bütünlüğümüze karşı bu önlenemez bir dürtü vardır. Bazıları, bu yüzden en derin özümüzde bulunduğumuz kişiyi daha eksiksiz hale getirmek için enkarne olduğumuzu söylerdi. Arkamızda sürüklediğimiz uzun siyah çanta bir bütün olma arayışı içinde ihtiyacımız olan her şeyin her şey dahil, ısmarlama deposudur.

Yine de başarabilirsek de, hayatımızı uzak uyuyalım diye ruh mutlu olmayacak. Ruh bizi uyandıramaz, ama onu yansıttığımızı görebilir. Bu şekilde, kendi yaşam potansiyelimizin duvarına şaplak atmamız muhtemeldir. İzdüşümlerimizi tanıyabilirsek, hem iyileşmek hem de kendimizi geliştirmek için acı veren bir fırsattan yararlanabiliriz.

Yani projelendiriyoruz. Görünüşe göre, bunu görmezden gelmek ya da inkar etmek için sınırsız yollar olsa bile, bundan kaçınmanın bir yolu yoktur.

Projeksiyonlarımız Gizli Yönlerimizi Görmemize Yardımcı Olur

Robert Bly, projeksiyonun gerçekten şanslı bir şey olduğunu kabul eder. O olmadan, gizli, henüz şekillenmemiş kısımları geri alma fırsatımızın olmayabileceğini söylüyor. Öyleyse şükrettiğimiz ekranlar için şükürler olsun: arkadaşlarımız, ailemiz, ünlü, rezil, yabancılar, kafirler ve doğanın biçimleri ve güçleri. Bu ekranlar olmadan, bizim izdüşümlerimiz hatalı radyo dalgaları gibi uzaya fırlayacak ve gizli yönlerimizi asla göremeyeceğiz.


innerself subscribe graphic


Aslında başkalarına yansıtmamızın iki yolu var. Birincisi, tanınmayan kişisel niteliklerimizi yansıtmamızdır. İkincisi, geçmişten birisinin niteliklerini bugünümüzdeki insanlara yansıtmamızdır.

Psikologlar ikincisini aktarım olarak adlandırırlar - geçmişimizdeki bitmemiş duygusal iş mevcut ilişkilere aktarılır. En yaygın olarak tamamlanmamış olan, ebeveynlerimizle (ya da diğer çocukluk bakıcılarıyla) ilişkilerimizdir.

Merkezimizi Yeniden Ziyaret Etmek, Genellikle Travmatik, Geçmişle İlişkiler

Ruhlarımız, iyileşmek ve öğrenmek için bu merkezi, genellikle travmatik ve eksik olan ilişkileri tekrar gözden geçirmemizi istiyor. Ruh bunu, şu anki hayatımızdaki insanları - sevgililerimiz, arkadaşlarımız, arkadaşlarımın eşleri, meslektaşlar, patronlar, öğretmenler, psikoterapistler, gurular - bu büyük oyuncularla aynı tür insanlarmış gibi deneyimlememizi düzenleyerek yapar. Çocukluğumuzdan Bu şekilde kendimizi geçmişten gelenlere benzeyen güncel ilişkiler kurarken bulabiliriz.

Bilinçli olarak, bunu istemiyoruz. Ama ruhumuz bir fırsatı tanıyor. Çocukluk döneminde çözemediğimiz aynı tür ilişki sorunlarını yeniden yaratabilirsek, onu düzeltmek, bizi sınırlandırmayacak şekilde davranmak ve ilişkilendirmek için başka bir şansımız olur.

Aktarım, kendimizi çocukluktan vazgeçme veya duygusal kaybedilmeden koruma çabalarımızda, ilişkilerimizin (hem eski hem de yeni) işlevsiz niteliklerin çoğunu istemeyerek nasıl yarattığımızı keşfetme fırsatı verir. Şimdi, yetişkinlikte, kendimizi ifade etme ve bireyselleşmenin önündeki engelleri kaldırma ve yaptığımız zaman ortaya çıkan yaraları iyileştirme fırsatına sahibiz. Ancak bu engelleri görene kadar bu işi yapmamız beklenmiyor. Onları nasıl göreceğiz? Eski duyguların mevcut ilişkilere aktarılmasıyla.

Beş Projeksiyon Aşaması: Terkedilmiş Benliğimize Yeniden Sahip Olmak

Withdrawing Projections by Being Aware That We Are ProjectingJungli analist James Hollis, kendimizi terkedilmiş kısımları projelendirme ve yeniden ele geçirme konusundaki beş aşamayı özetliyor.

İlk aşamada, bilinçsizce projekte ettiğimiz şeyin diğeri için doğru olduğuna ikna olduk. Mesela aşık olduğumuzda, diğerinin (neredeyse hiç bir şey bilmediğimiz kimsenin) gezegenin yüzündeki en olağanüstü varlık olduğundan eminiz. İçsel Öteki'nin (ruhun) arzu edilen ve arzulanan niteliklerini ve / veya geçmişimizden birinin arzulanan niteliklerini yansıtıyoruz.

İkinci aşamada, diğerinin kim olduğunu düşündüğümüz (ve olması gerekiyordu) ile onların ne hale geldiklerini düşündüğümüz arasındaki tutarsızlığın farkına ve şok edici şekilde farkına vardık. Diğerinde yanlış bir şeyler olması gerektiğinden emin olduk ve onları kontrol etmeye, değiştirmeye, tamir etmeye çalışıyoruz. Şimdi diğerine içsel Öteki'nin ve / veya geçmişimizdeki kişinin olumsuz niteliklerini yansıtıyoruz.

Üçüncü aşama, ilk defa gerçekten diğerine bakmamızı, kim olduklarını daha net görmemizi ve ilişkimizde gerçekte neler olup bittiğini sormaya başlamamızı gerektirir.

Dördüncü aşamada, projeksiyonları gerçekte yansıtmakta olduğumuzu, dıştaki Öteki olduğumuzun gerçekte, kısmen, geçmişimizdeki iç ve / veya insan olduğunu kabul ederek geri çekiyoruz.

Ve son olarak, beşinci aşamada, içsel çalışmalarımız aracılığıyla, içimizdeki projenin tam olarak ne olduğunu ve neden olduğunu görmek için geldik.

Projeksiyonları Tanıma ve Çekme

İzdüşümlerin geri çekilmesi, bizim umduğumuz şeyle sahip olduğumuz arasındaki tutarsızlığı bilinçli olarak çekmemizi zorunlu kılar. Bu, çok cesaret, yürek, dürüstlük ve büyümek ve bütünleşmek için büyük bir arzu, her yerde yaşayan bir kişi tarafından kurtarılma veya rahat ve güvende kalma arzusundan daha güçlü olması gereken bir arzudur.

Bir başkası ile gerçek bir konuşmada bulunmaya karşı çıkacağımızı nasıl bilebiliriz? Garantili işaret yok. Ancak projeksiyon, aşık olduğumuzda, güçlü duygularımız olduğunda - olumlu ya da olumsuz - az hakkında tanıdığımız insanlar hakkında, somatik bir tepkimeye girdiğimizde (örneğin sersemlik, kelebekler), projeksiyonun karışımın önemli bir parçası olması muhtemeldir. , baş dönmesi) birine, ve / veya duygusal tepkilerimizin farkına vardığımızda şartların gerektirdiğinden çok daha büyük görünüyor. Başka birini (ya da milleti) kötü olarak gördüğümüzde ya da tersine, birisinin bizim için her şeyi yoluna sokacağını hissettiğimizde kesinlikle projeksiyon yapıyoruz.

Farkındalık ve Öz Muayene

Projeksiyonlarınızı geri çekmeye başlamak için, ilk önce projeksiyon yaptığınızın farkında olmalısınız. (Bunu yapmadan önce kendini yakalama ihtimalin çok az veya hiç yok. Öncelikle tutarsızlıktan acı çekmeli ve onu acının kaynağı olarak kabul etmelisin.) O zaman kendine sorabilirsin:

Diğerinde sevdiğim veya sevmediğim kalite tam olarak nedir?

Bu nitelikler hangi duyguları uyandırır?

Bu duygulara nasıl davrandım?

Bu aynı özellikleri kendimde nerede bulabilirim?

Onları reddetmek için ne yaptım ve neden?

Bu kişiyle ilgili deneyimim, hangi yönlerden, menşe ailemden birini deneyimlediğime benzer olabilir?

Daha sonra, kendi kendinizin hoşlanmadığınız kısımlarını tanımlayabilir ve onlara adlar verebilirsiniz. Derin görüntü çalışmalarını kullanarak (eğitimli bir görüntü kılavuzuna sahip olması önerilir), bu istenmeyen parçalarla ilişki kurabilirsiniz. Resimlerinizde veya boş sandalyeler kullanarak ve bu parçaları bu sandalyelerde hayal ederek bu parçalarla diyalog yapın. Ayrıca boş sandalyelere oturmayı ve diğer parçaların yerini almayı ve egoya cevap vermeyi seçebilirsiniz. Ya da günlüğünüzdeki diyaloğu gerçekleştirebilirsiniz.

Ayrılmamış parçalarınızın hayallerinizde göründüğünü de fark edebilirsiniz. Bu rüya karakterleri, hem günlük çalışmanızın hem de derin görüntülerin karışımınızdaki parçalarla zenginleşmesine yardımcı olabilir.

Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Yeni Dünya Kütüphanesi. © 2003. www.newworldlibrary.com

Makale Kaynağı

Soulcraft: Doğa ve Ruh Gizemlerine Geçmek
Bill Plotkin, Ph.D.

book cover: Soulcraft: Crossing into the Mysteries of Nature and Psyche by Bill Plotkin, Ph.D.Tüm insanlarda, bireysel yaşamlarımızın sırlarını ve gizemlerini ortaya çıkarmak, topluluklarımıza getirmek için doğduğumuz eşsiz hediyeyi bulmak ve insandan daha fazlası dünyasına tam üyeliğimizi deneyimlemek için büyük bir özlem var. Ruha giden bu yolculuk, kişilikten çok daha derin benliğin katmanlarına iniş, sadece mitolojinin kahramanları ve kadın kahramanları için değil, her birimiz için olan bir yolculuktur.

Yolculuk için modern bir el kitabı, Soulcraft Yerli yolların taklidi değil, vahşi deneyimlerden, Batı kültürünün geleneklerinden ve tüm insanlığın kültürlerarası mirasından doğan çağdaş doğaya dayalı bir yaklaşımdır. Öyküler, şiirler ve kılavuzlarla dolu, Soulcraft Hayal gücü, vahşi görme vizyonu, tür sınırları arasında konuşma, konsey, kişisel tasarım töreni, doğa temelli gölge çalışması ve romantizm sanatı, kaybedilme ve hikaye anlatımı dahil olmak üzere, ruhun inişini kolaylaştıran 40 uygulamalarını tanıtıyor.

Bilgi / Bu kitabı sipariş et. A; Sesli Kitap, Ses CD'si ve Kindle sürümü olarak mevcuttur.

Yazar Hakkında

photo of Bill Plotkin, Ph.D.Bill Plotkin, Ph.D., derinlik psikoloğu, vahşi doğa rehberi ve kültürel evrimin ajanıdır. 1981'de Batı Colorado'daki Animas Valley Enstitüsü'nün kurucusu olarak, binlerce arayıcıya, pan-kültürel vizyonun hızlı bir şekilde çağdaş, Batı uyarlaması da dahil olmak üzere doğa temelli başlangıç ​​pasajlarında rehberlik etti. Daha önce, bir araştırma psikoloğu (sıradan olmayan bilinç durumları üzerine çalışıyor), psikoloji profesörü, psikoterapist, rock müzisyeni ve akarsu nehir rehberi idi.

Bill yazarıdır Soulcraft: Doğa ve Ruh Gizemlerine Geçmek (deneysel bir rehber kitap), Doğa ve İnsan Ruhu: Parçalanmış Bir Dünyada Bütünlüğü ve Topluluğu Yetiştirmek (tüm yaşam süresi boyunca insan gelişiminin doğaya dayalı bir aşama modeli), Vahşi Zihin: İnsan Ruhuna Saha Rehberi (ruhun eko-merkezli bir haritası - şifa, bütünlük ve kültürel dönüşüm için) ve Soul Initiation Yolculuğu: Vizyonerler, Evrimciler ve Devrimciler için Saha Rehberi (ruha iniş için deneyimsel bir rehber kitap). Boulder'daki Colorado Üniversitesi'nden psikoloji alanında doktorası var.

Onu çevrimiçi ziyaret edin http://www.animas.org.

Bu Yazarın Diğer Kitapları