Simya ve Şamanizm - Dönüşüm Araçları
Image Angelo Rosa

Kelimeyi görürken veya duyurken simya, madenleri altına çevirmek, filozofun taşını yaratmak ya da yaşam iksirini bulmak isteyen antik kimya laboratuarlarında fırınlarda çalışan komik şapkalar giymiş yaşlı adamlar düşünülebilir. Bununla birlikte, eski simyacıların bu popüler modern stereotipleri, simyanın küçük bir parçasıdır. Simya yazarı Stanislas Klossowski bunu güzelce ifade ediyor:

Simya, dünyevi ve göksel planlar, madde ve ruh arasındaki uçurumu kapatan bir gökkuşağıdır. . . . Hermetik felsefe olarak da adlandırılan kraliyet kutsal sanatı simya, ezoterik metinlerde ve esrarengiz amblemlerde, Doğanın, Yaşamın ve Ölümün, Birliğin, Sonsuzluğun ve Sonsuzluğun sırlarına nüfuz etmenin yolunu gizler. Bu sırlar bağlamında bakıldığında, altın yapımının nispeten küçük bir sonucu vardır: Bazen Büyük Yogiler tarafından elde edilen süper güçlerle (siddhisler) karşılaştırılabilir, kendi iyilikleri için peşinde değil ama önemlidir. yüksek manevi kazanımın yan ürünleri. [Simya Stanislas Klossowski de Rola tarafından]

Aischech - aka hermetik felsefe, büyük sanat, büyük iş, gizli sanat, ilahi sanat - terim ile ilgili çok çeşitli arayış ve amaçlardan dolayı girebileceği en karmaşık çalışma alanlarından biridir. Aynı zamanda, üç bin yıl veya daha eskilere dayanan en eski felsefe ve disiplinlerden biri.

Simya Nedir?

Peki simya nedir? En basit cevap: simya dönüşüm sanatıdır. Simya geleneği tarihindeki belki de en önemli ve tutarlı filozof olan Paracelsus bunu şöyle ifade etmiştir: “Simya, neyin özüne ve özüne dönüştürerek neyin işe yaramadığını birbirinden ayıran sanattır.”

Şamanik simya yoluyla bir maddenin veya sistemin yapısındaki titreşim frekansını değiştirdiğimizde, bu yeni bir forma dönüşür. Amaçlarımız için, burada şu disiplin aracılığıyla dönüşüm sanatıyla uğraştığımızı söyleyebiliriz. zihin, maddeden üstündür. Veya, fizikçi Fred Allen Wolf’un söylediği gibi içine Önemli olmak. Wolf, simyaya yeni bir bakış açısı getiriyor. Yeni simyada şöyle yazıyor:


kendi kendine abone olma grafiği


Aynı şekilde, modern sözlükler simyacıya geleceğin kimyayı sadece bir gölge yapar, aynı zamanda modern bilim konuyu incelemeyi, maddenin nesnesinin ve indirgenebilir biliminin salt bir yansıması haline getirmeye çalışmıştır. Bazı bilim insanları da dahil olmak üzere bazılarımız yeni nesnel materyalizme katılmıyor. Önümüzde gelen simyacılar gibi, materyalizmden daha zengin bir şeyin evrenden sorumlu olduğuna inanıyoruz. . . kadim bilgiler ve modern fizikten gelen modern vizyonla donanmış olarak, eskilerin bildiklerini ne keşfedebiliriz. İhtiyacımız olan tek şey bir kaç temel kavram - eski yolu görmenin yeni bir yolu. Yeni simyayı (görmenin bu yolları) olarak adlandırıyorum. [Maddeye Akıl: Yeni Bir Bilim ve Ruh Simyası, Fred Alan Wolf, Ph.D.]

Modern zamanlarda simya sanatının kapsamlılığı, birkaçını saymak gerekirse alternatif şifa, psikoloji ve parapsikoloji, maneviyat, sanat, sosyoloji ve kuantum fiziği dahil olmak üzere geniş bir konu ve disiplin yelpazesi hakkında bize sayısız içgörü sunar. Ancak simya konusu ister şifalı bitkiler, mineraller, elementler veya sosyoloji, tıp, psikoloji veya şamanizm olsun, ister kendi fiziksel bedenimiz, zihnimiz veya eterik bedenimiz olsun, simya her zaman yaratıcı dönüşümle ilgilidir; aşağı, kusurlu veya kabul edilemez olan bir şeyi daha iyi, daha mükemmel ve arzuladığımıza daha yakın bir şeye dönüştürmek.

Neden Eğitim ve Uygulama Simyası?

Öyleyse modern bir insan neden simya okumak ve uygulamak ister? Benim için cevap temelde neden şamanizmi çalıştığım ve uyguladığımla aynı, bu da beni onları birleştirmeye yöneltti; ancak şamanizmin yönleri kolayca simya olarak düşünülebilir ve bunun tersi de geçerlidir. Bu kitapta sunulduğu şekliyle şamanik simya, konunun hem pratik hem de ruhsal yönlerini kapsar; ancak, pratik uygulamalar (bilim) şamanizmin gözünden bakıldığında doğası gereği ruhsaldır. Bu nedenle, yukarıdaki sorunun cevabı çoğunlukla manevi bir bağlamda bulunur; simya sanatında uygulama, manevi arayışı sağlamlaştırmanın bir yolu.

Kendimi de içeren birçok insan, manevi bir arayış içinde boşluğu doldur diğer faaliyetlerin yerine getiremeyeceği. Seks, uyuşturucu, alkol, alışveriş, psikanalitik terapi, zenginlik, güç, spor, seyahat, hatta mutlu ve tatmin edici bir ilişki, aile hayatı veya kariyer, yaşamın nümerik yönlerini deneyimlemeye yönelik doğuştan gelen ihtiyacımızı karşılamaz.

Simya ve şamanizmin, olumsuz yönlerin yerini alabilecekleri ve olumlu olanları yükseltebilecekleri gerçeği dışında, bu faaliyetlerle hiçbir ortak yanı yoktur. Aynı şey herhangi bir dini faaliyet için de söylenebilir. Bununla birlikte, simya ve şamanizmle, dini dogma yoluyla elde edilemeyen sayısız ve görünmez dünyaların doğrudan deneyimini kullanabiliriz. Bu doğrudan deneyim biçimi, aynı zamanda Yunanca bilgi sözcüğü olan gnosis olarak da bilinir.

En saf anlamda, hem simya hem de şamanizm, pratik aydınlanma sistemlerine dayanıyor. Hellenistik simya babaları, Panoplis'ten Zosimos ve İskenderiye Stephanus gibi ilk simyacıların çoğu kendilerini gnostik olarak görüyorlardı: eski Poimandres gnostik tarikatına aitti ve ikincisi bir gnostik Hıristiyandı.

Organize bir dine körü körüne inançtan ziyade simya ve şamanizm gibi gnostik sistemleri uygulamanın başlıca nedeni, doğrudan deneyimin acı, cehalet ve ölüm korkusunu hafifletmede oldukça etkili olmasıdır. Şamanik simya uygulamasının doğrudan deneyimi, gönül rahatlığı, hayata sağlıklı ve kendinden emin bir bakış açısı, artan yaratıcılık ve fiziksel ve zihinsel canlılık getirme gücüne sahiptir.

Bu girişin başında belirttiğim gibi: simya dönüşüm sanatıdır. Şamanik simya iç dönüşüm kişisel-kişisel ve teknik yöntem ve prosedürlerin ikili bir sürecinde. Şamanik kişisel-kişisel yöntemler, bunlarla sınırlı olmamak üzere, titreşimsel enerji çalışmasını, doğayla ve unsurlarla bağlantısı, otonom sinir sisteminin düzenlenmesi ve şamanik girişimleri içerir.

Simya teknik prosedürleri, enerji yüklü bitkisel tentürler, ilgili astronomi veya astroloji uygulamaları, spagyrikler ve simyasal ayrılma ve dönüşümün çeşitli aşamaları ile deneyler elde etmede fiziksel hazırlıkları ve teknikleri içerir. En yüksek seviyelerde, bu ikili süreç, her biri diğerini bir birlik ifadesi içinde pekiştiren bir süreç haline gelir.

Neden bir insanın şamanik simyayı incelemek ve uygulamak istediğinin cevabı, aşağıdaki noktalarda özetlenebilir.

Aslında şamanik simyayı uygulamak (sadece okumak değil), hem eski hem de modern çeşitli yöntem ve süreçlerle içsel dönüşüm bilgisini gizlemek için kapıları açar, varoluşsal boşluğumuzu doldurabilecek ve gelişmiş zihinsel, fiziksel, çevresel ve ruhsal sağlık üretebilecek nümerik deneyimler sağlar. ve canlılık.

Şamanik simya sayesinde edinilen deneyimler ve bilgi sizinle birlikte kalma gücüne sahiptir, böylece enerji daha sonra tekrar ve günlük yaşam boyunca kullanılabilir. Simyasal ürünler, potansiyel bir azalma olmadan daha sonra kullanılmak üzere saklanabilir.

Hayatta öğrendiğimiz çoğu beceride olduğu gibi, şamanik simya bir ilerleme Becerilerin Bu bir yarış değil! Bazı praksislerin elde edilmesi aylar hatta yıllar alabilir. Kişisel olarak sayısız hayal kırıklığı ve başarısızlık yaşadım, ayrıca otuz yılı aşkın bir süredir bu kitapta yer alan materyalleri öğrenirken inanılmaz ve bazen inanılmaz başarılar yaşadım.

İlk önce temel pratiğe ulaşmak çok önemlidir. Entegre bir bilinç durumuna girmeyi öğrenmek, zihnin faz-eşlenik aynalarıyla somut deneyim kazanmak, doğrudan şamanik görüşe doğru ilk adımları atmak ve Kutsal Ateş ile somut bir ilişki geliştirmek şaman simyasının dört temel taşıdır. Bu temel uygulamalara ulaşmak için zaman, sabır, azim ve cesaret gerekir. Bu araçlar olmadan, müteakip praksis, özellikle şamanik simya dönüşümünün yedi aşaması tam olarak gerçekleştirilemez.

© James Endredy tarafından 2019. Her hakkı saklıdır.
Kitaptan izin alınarak alınmıştır: Şamanik Simyası.
Yayıncı: Ayı ve Co bir baskı: www.InnerTraditions.com.

Makale Kaynağı

Şamanik Simya: İçsel Dönüşümün Büyük Eseri
James Endredy tarafından

Şamanik Simya: James Endredy'nin İçsel Dönüşümün Büyük ÇalışmasıŞamanizm ve simya arasındaki pratik ve sezgisel bağlantıların ortaya konulması, yalnızca Batı simyası değil, aynı zamanda Doğu'dan simya uygulamaları da dahil olmak üzere, Endredy, simyacı “Büyük İş” in 7 aşamalarını dönüştürücü şamanik yolculuk ve inisiyatif deneyim olarak nitelendiriyor. Titreşimsel enerji çalışması, bilinç değiştirme teknikleri, zihnin aynalarının yaratılması, şamanik bakış açısı ve dört öğeye bağlı kutsal törenler de dahil olmak üzere içsel dönüşüm için 18 şamanik simya uygulamaları için adım adım talimatlar veriyor. Spagyrics şifa sanatını inceleyen yazar, bu simya bitki-tıp uygulamasının geleneksel şamanik tekniklerin enerjik çalışmalarına nasıl açık olduğunu gösteriyor. Şamanik spagirik ilaçların damıtılması için formülasyonların yanı sıra temel tentürler ve “bitki taşları” için tarifler hakkında ayrıntılı bilgi verir. Ayrıca, kutsal alan, sunaklar ve şamanik damıtma zâviyeleri oluşturma konusunu da tartışır. (Kindle sürümü olarak da mevcuttur.)

Amazon'da sipariş vermek için tıklayınız.

 

 

Bu Yazarın Diğer Kitapları

Yazar Hakkında

James EndredyJames Endredy, mesleğini Meksika'nın peyote şamanlarıyla ve Kuzey ve Güney Amerika'daki şaman kültürleriyle birlikte yaşayarak ve öğrenerek yıllar süren 30 yılları boyunca resmi girişimlerden öğrendiklerini uygulayan bir Macar kökenli şamandır. Tarihsel simya metinlerinin yanı sıra dünyanın yerli kültürlerini ve kutsal alanlarını korumaya aktif olarak katılıyor. Çeşitli kitapların ödüllü yazarıdır. Gelişmiş Şamanizm, Peyote Şamanlarının Öğretileri, Ecoshamanism, ve Beden ve Ruh İçin Yeryüzleri. Adresindeki web sitesini ziyaret edin JamesEndredy.com