Aydınlanma Bizim Doğal Halimizdir
Image Matthew Greger 

Aydınlanma'yı tanımlayacak hiçbir kelime yok. Uyanış durumuna, Tanrı'nın Gerçekleştirilmesine, Aydınlanmaya atıfta bulunmak için kavramları kullanabiliriz. Sonuncusu, Aydınlanma oldukça ironiktir çünkü Kurtuluş süreci benliğin olmadığını fark etmekle başlar. Bunun bir Birlik hali, nihai mutluluk ve barış olduğunu söyleyebiliriz; acı çekmekten özgürlük olduğunu. Aydınlanma, Cehaletin sonu, duyulara bağlılığın sonu ve Varlığın herhangi bir haline gelmenin sonudur.

Acı çekmekten kurtulmak, muhtemelen kelimelerle ulaşabileceğimiz en yakın şeydir. Zevk ve acının artık hissedilmediği anlamına gelmez. Gerçekte direniş olmadığı için daha derinden hissedilirler. Ancak belirli bir his çok uzun süre ortalıkta dolanmaz çünkü ona tutunacak bir benlik yoktur. Ortaya çıkan tüm dalgaların altında tarif edilemez bir barış duygusu var, ancak barış kelimesi bile gerçekte düz duruyor.

Aydınlanma, hayatımızdaki her şeyin yolunda gittiği anlamına gelmez. Tüm para sorunları, ilişki sorunları ve sağlık sorunlarının birdenbire ortadan kalktığı anlamına gelmez. Bunun anlamı, insan dramasının varoluş oyunu olan mantıksız neşeyi engellememesidir.

Shakyamuni Buddha bile yemek yemeli, ilişkileri yönetmeli ve ona acı ve sakatlığa neden olacak sırt problemleriyle uğraşmalıydı. Sırt ağrısı yoğunlaştığında ve vücudu dik oturamadığında, öğrencilerinden birinden yatarken konuşmasını isterdi. Yatan Buda heykeli, artık bedeninin ölümünden önce oturamadığı, ancak yine de Aydınlanmanın huzurunu ve mutluluğunu yaydığı son hastalığını temsil ediyor.

Shakyamuni Buddha neden kendini iyileştirmedi ya da kendisine gelen birçok tanrı, tanrıça ya da şifacıdan Dharma'nın vücudunu düzeltmesi için işitmesini istemedi? Öğretme görevini yerine getirmesi için mükemmel bir fiziksel bedene sahip olmanın gereksiz olduğunu tahmin edebilirim. Dharmakaya olduğunuzu bildiğiniz zaman, geçici fiziksel araç ne fark eder?


kendi kendine abone olma grafiği


Başka bir düzeyde, fiziksel acısı, öğrencilerinin bedene olan bağlılıklarını ve tapınmalarını bırakmalarını öğretiyordu. Son öğretisinde, Ölümden birkaç dakika önce Buda öğrencilerini onu bırakmaları ve sadece Öğretilere bağlı kalmaları için teşvik etti.

 

Aydınlanma Aziz Olduğunuz Anlamına Gelmez

Aydınlanmış Azizler vardır, ancak Azizlerin tümü Aydınlanmış değildir ve Aydınlanmışların tümü Aziz değildir. Beden var olduğu sürece, kendi tuhaflıkları ve eksantriklikleriyle tamamlanmış, dünyayla etkileşime giren bir ego şeridi ve değişken bir kişilik vardır.

Özgürleştirilmiş olanla olmayan arasındaki fark, egoya veya kişiliğe tutunmanın olmamasıdır. Uyanmış değişiklikler, etrafındakilerin ihtiyaçlarına uyacak, Işığı görme olasılığına sahip oldukları bir şekilde gösterecek, bu da tanıştıkları kişilerin Uyanışına yardımcı olacak. Ya da bazen işleri sadece tek başlarına meditasyon yapmak ve Işığın içlerinden parlamasına izin vermektir, böylece insanları kovalayabilirler.

Hareketleri dışarıdan izleyenlere her zaman mantıklı gelmez. Ortalama bir insana Aydınlanmış kişi soğuk, kararsız, bazen soğuk ve bazen aşırı sevgi dolu görünebilir. Bu kelimelerin hiçbiri Aydınlanmayı yeterince tanımlamaz. Her şeydir ve aynı anda hiçbir şey değildir.

Ben veya herhangi birinin size gerçekten söyleyebileceği tek şey, Uyanma mücadelesinin her zorluğa değer olduğudur. Bu dünyada sahip olduğunuz her deneyim, içinde idrak tohumunu içerir. Her son takıntıyı bırakıp kendinizi Işığın önünde çıplak bırakmak kesinlikle kolay olmasa da, bunun için yaratıldık. Aydınlanma bizim Doğal Durumumuzdur.

 

 

CLOSER THAN WE THİNK

Biz biriz
Zaman yok

Boşluk yok

Özlediklerimiz

Düşündüğümüzden daha yakın

 

Aydınlanma Elması

Aydınlanma bir elmastır, merdiven değil. Zıplama noktasına ulaşana kadar zihin durumundan sonra zihin durumundan tırmandığımız bir merdiven var. Tüm zihin durumları üzerindeki tutumu salarak, benliği tamamen çözerek Boşluğa giriyoruz.

Bilincin koltuğu döner. Sonra geri döner. Samadhi'de benliği defalarca çözeriz. Sonra tüm şikayetlerimiz ve sımsıklamamızla sıradan bilince geri dönüyoruz. Coşku tutkuları içimizden dökülür ve iz bırakmadan kaybolur.

Başlangıçsız veya sonsuz bir noktada dönüş - Samadhi'ye girip çıkma - durur. Artık dönen sabit bir benlik noktası yok. Işık sabit benlik hissini tamamen yok eder ve alev söner.

Zevk ve acı bedende var, ama derinlerde yatan şüphe ve tatminsizlik - acı - ortadan kalktı. Onun bir hatırası var ama gerçek bir şeymiş gibi hissetmek yok oldu. Bizi bireysellik öyküsüne bağlayan yoğun ıstırap, dün geceki rüya gibi sadece zihinsel bir kavramdır.

Bir elmasın yüzleri gibi parlayan ve yansıyan boşluk, keşfedilecek sayısız yüzeye sahip, ancak kimse hiçbir şeyi deneyimleyecek durumda değil. Elmasın bir görünümü diğerinden daha yüksek değil, sadece farklı. Ancak bu kelimelerin asla yakalanamayacak şeyleri gösteren aptalca işaretler olduğunu bilin.

Aydınlanma elmasına giden merdiveni herkes kullanabilir. Bununla birlikte, aslında atlamak ve değerli benliği tamamen çözmek çok popüler bir seçenek değildir. Düşündüğümüz gibi değil; bu düşünce ve tanımlamanın ötesinde ve belki de olduğundan daha fazlası olmak isteyen ego için biraz hayal kırıklığı yaratıyor. Ama zihni, tüm bunları bırakıp gerçek doğamızı bildiğimiz noktaya kadar disipline etme çabasına değer.

Turşya'nın Mantıksız Sevinci kitabından alıntıdır.
Yayıncı Electric Bliss'in izniyle yeniden basılmıştır.
© 2020, Jenna Sundell tarafından. Her hakkı saklıdır.

Makale Kaynağı

Mantıksız Sevinç: Trikaya Budizmiyle Uyanış
yazan Turşya

Mantıksız Sevinç: Trikaya Budizmiyle Uyanış, TuriyaMantıksız Sevinç: Trikaya Budizmiyle Uyanış, Aydınlanma ve acıdan kurtuluşa giden yolu işaret eder. Trajedilerin ve günlük yemek-iş-uykunun eziyetinin acısını çekiyoruz, mutluluğu kovalıyoruz ama geçici bir zevk buluyoruz. Eski bilgeliğin temelleri üzerine inşa edilen yeni bir okul Trikaya Budizm Bu yorucu döngünün acısından özgürlüğü vaat ediyor.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için, buraya Tıkla. (Kindle sürümü olarak da mevcuttur.)

Yazar Hakkında

Turşya, Mantıksız Sevinç kitabının yazarıTurşya, kronik ağrılarla yaşamasına rağmen, Budist keşiş, öğretmen ve yazardır. Trikaya Budizminin Dharma Merkezi 1998 yılında yolunu paylaşmak için San Diego'da. 25 yılı aşkın bir süredir binlerce öğrenciye meditasyon yapmayı öğretti, öğretmenleri eğitti ve insanların gerçek doğamızın mantıksız neşesini keşfetmelerine yardımcı oldu. Daha fazla bilgi için ziyaret edin dharmacenter.com/teachers/turiya/ yanısıra www.turiyabliss.com 

Turşya ile Video/Sunum: Birisi Acı Çekiyor - benliksizlik üzerine bir dharma konuşması
{vembed Y=eXppCU-uWZU}