Bu makalede:
- Zihin-beden bağlantısı strese verdiğimiz tepkiyi nasıl etkiliyor?
- Nöroplastisite stres ve travmayı yönetmede nasıl bir rol oynuyor?
- Stresi yeniden çerçevelemek zihinsel ve fiziksel refahı nasıl iyileştirebilir?
- Stresin dayanıklılık oluşturmada olumlu yönleri nelerdir?
- Bilincin stres ve sağlık anlayışımızda nasıl bir rol oynadığı.
Doğru veya Yanlış Farkındalıkla Beyninizi Yeniden Yapılandırma
Alex Scrimgeour tarafından.
Beyin, beden ve çevre üçlüsü vardır. Yani beyin, beden ve çevre içsel olarak ilişkilidir. Beyin (daha geniş) bir beden olmadan var olamaz, (daha geniş) beden beyin olmadan var olamaz ve beyin/beden maddi ve toplumsal bir çevre olmadan var olamaz. . . .
"Travma" terimi, bir olayın kendisi için geçerli değildir ve geçerli olamaz, çünkü bir nesne olarak herhangi bir olay, bir veya daha fazla deneyimleyen ve bilen birey tarafından birlikte oluşturulur, onlara birlikte bağımlıdır ve onlarla birlikte gerçekleşir. Ellert Nijenhouse
Stres kavramı nispeten yenidir. Yaygın söylemde, yalnızca rahatsız edici hissettirmekle kalmayıp aynı zamanda olumsuz fizyolojik sonuçları da olan zihinsel-duygusal bir sıkıntıyı ifade eder. Kelimeyi kullanırken bir özgüllük eksikliği vardır stres çünkü farklı insanlar için farklı şeyler ifade ediyor.
Vücut dokularına (iltihaplanma gibi) gelen fizyolojik bir stresi veya kişinin zihnine gelen psikolojik bir stresi ifade edebilir. Bu, kaygı, depresyon, utanç veya kederden bahsedilmesinden bağımsızdır. Bu belirsizlik, strese karşı koymak için pratik çözümleri sıklıkla engeller.
Süreli stres 1930'larda Macar endokrinolog Hans Selye tarafından Fizik alanından uyarlanmış ve ancak 1950'lerde sağlık konusunda genel kamuoyunun bilincine girmiştir. Selye'nin araştırması stresi birçok kronik hastalığın gelişimi ve genel olarak kötü sağlıkla açıkça ilişkilendirmiştir.
Artık stresin birçok kronik hastalıkta önemli bir rol oynadığı konusunda fikir birliği oluşmuş durumda. Daha az anlaşılan şey ise stresten nasıl kurtulunacağı ve insanlara stresi azaltma konusunda nasıl doğru tavsiyelerde bulunulacağıdır. Herkes bu konuda oldukça benzersizdir çünkü bir kişi için mutluluk verici bir şekilde rahatlatıcı ve stresten arındırıcı olan bir aktivite, bir başkası için işkence ve ızdırap olabilir. Stres görecelidir; doğası, onunla olan kişisel ilişkimize göre değişir.
Stres Sabit Bir Şey Değildir; Bir Süreçtir
Kelimenin etrafındaki belirsizlik ve karışıklık stres karmaşık ve ilişkisel bir süreç yerine sabit bir şey olarak çerçevelenmesinden kaynaklanır. Terim ne kadar faydalı olsa da, bu yanlış anlama insanları vücutlarını ve zihinlerini akışkan, değişken süreçler yerine sabit şeyler olarak yorumlamaya yönlendirir. Bu kaçınılmaz olarak stresi hafifletme girişimlerini şaşırtır.
Stresle ilişkimizi iyileştirme yöntemleri aslında zihin-beden ilişkimizi iyileştirme yöntemleridir. Ancak, bilinç bilim için büyük ölçüde bir bilmece olmaya devam ediyor ve zihni neyin oluşturduğu ve bedeni neyin oluşturduğu konusunda şiddetli tartışmalar yaşanıyor.
Ana akım anlayışta, beden ve zihin arasındaki dinamikte pek çok önemli bilinmeyen unsur vardır. Bu nedenle, stres kavramı potansiyel olarak duyguların ve inançların fiziksel sağlığı nasıl etkilediğinden bahsetmekten kaçınmanın veya duygulardan hiç bahsetmekten kaçınmanın bir yoludur.
Bu, plasebonun aşağılayıcı bir şekilde anılmasına benzer, oysa aslında bilincin terapötik gücünü ve inanç ve duygunun iyileştirici potansiyelini açıkça göstermektedir. Stres deneyimimizi ve daha temelde zihin ve beden arasındaki ilişkiyi yeniden çerçevelemek, sağlığımızı ve refahımızı önemli ölçüde iyileştirebilir.
Zihin ve Beden Ayrı mıdır?
İster takdir edelim ister etmeyelim, hepimiz zihnimizin bir şekilde bedenimizden ayrıymış ve dünyanın fizikselliğinin dünyanın bilincinden ayrıymış gibi düşünmeye ve davranmaya şartlandırıldık. Ayrılığın bu şartlandırılmış anlayışı dilimizin yapısında bile örtüktür ve ayrıca bedeni ve kişilik duygumuzu sabit ve nispeten değişmeyen nesneler olarak çerçeveleme eğilimine yol açar.
Objektif olmak kültürümüzde yüksek bir erdemdir. Bu erdemin karanlık tarafı, birbirimizi nesneleştirme eğilimimizi artırmasıdır; bu, son birkaç yüz yılın kültürel tarihini ne yazık ki tanımlayan katı hoşgörüsüzlük ve köktenciliğin bir işaretidir. İlişkisel öznelliğimiz bir kez ortadan kaldırıldığında, birinin kişiliğini ve insanlığını ortadan kaldırmak çok daha kolay hale gelir.
Ancak, bilinçli varlıklar olmamızın kendisi, tamamen nesnel bir bakış açısının imkansız olduğu anlamına gelir. Bilimsel yöntem, dünyanın en doğru açıklamasını (ya da daha doğrusu, en az yanlış açıklamayı) elde edebilmemiz için mümkün olduğunca nesnel olmaya dayanır. Ancak kendimize karşı açık görüşlü bir bakış açısına sahip olursak, refah veya stres duygularımızın fiziksellik ve bilincin belirgin bir karışımı olduğu ortaya çıkar. Ve bu nedenle, bilinç bilmecesi stresle etkili bir şekilde başa çıkmanın merkezinde yer alır.
Kendinize Dair Sağlam ve Değişmeyen Bir Görüşünüz Var mı?
Sürekli değişiyoruz, hücrelerimiz her zaman yeni yaşamla dolup taşıyor ve kişiliğimiz her zaman yeni. Peki neden kendimiz hakkında bu kadar sağlam ve değişmez fikirlere sahibiz? Özetle, dünyadaki yerinizi belirlemek için çok kullanışlı bir hayatta kalma mekanizmasıdır. Hayatta kalmak ve gelişmek için evrimleştik ve bir kimlik oluşturmak hayatta kalmaya doğru iyi bir ilk adımdır.
Ancak, bu tür evrimleşmiş içgüdülerin çoğu bizi dünyanın daha büyük gerçeklerine de yanıltır. Bu yanılsama, bedeninizin ve benlik duygunuzun aynı kalacağına inanmanızı ister. Ölümsüzlük yanılsaması gibi, tüm kültürümüz gençliğe tutunur ve hastalık ve ölümün belirsizliklerinden kaçınır. Bunlar sıcak konular değildir, ancak hayatlarımızın geçiciliğiyle yüzleşmek stres kavramını net bir şekilde odaklayacaktır. Tıpkı kendimiz gibi, stres de nesnel bir şey değildir, akışkandır ve belirli duruşumuza ve bakış açımıza göre değişir.
Duygularınızın Altında mı Bunaldınız ve Esir Mi Kaldınız?
Terim olsa da stres beden ve zihin anlayışımızda bir kopukluğa işaret etse de, duygularımızın esiri olduğumuzda ve bunaldığımızda özetlemek için kullanışlı bir kelimedir. stres duygunun ve öznel hislerin olumsuz etkisini özetleyen bir kelime olabilir. Duyguları ve stresi nörokimyamız, beynimiz, kalbimiz ve nefesimiz içindeki süreçlere bağlayabilmemize rağmen, stresin kesin bir tanımını belirleme girişimi, duygular ve beyin devreleri arasında kesin bir korelasyon belirlemeye çalışmak kadar boşunadır.
Stres sabit bir şey olarak çerçevelendiğinde, genellikle tamamen kötü bir şey olarak aşırı basitleştirilir. Bu da savaş ya da kaç modunda olmayı sağlıksız, böbrek üstü yorgunluğuna ve tükenmişliğe yol açan bir şey olarak çerçeveler. Bu metaforlar ne kadar faydalı olsa da, stres tamamen hormonal bir kortizol salınımı olarak basitleştirilemez ve tükenmişlik olgusu sadece adrenalin seviyelerimizdeki bir dengesizlik olarak basitleştirilemez. Eğer durum böyle olsaydı, sadece sabah uyanmak stresli kabul edilirdi veya herhangi bir zorlu fiziksel aktivite stresli olarak adlandırılırdı.
Stres deneyiminde etkileşime giren inanılmaz derecede karmaşık iç içe geçmiş psikobiyolojik süreçler zincirleri vardır. Sinir sistemi, endokrin sistem ve kardiyovasküler sistem bunların hepsi ön plandadır, ancak çocukluk gelişimimiz, bağışıklık sistemimiz, mikrobiyomumuz ve diyetimiz, genetik yapımız ve atalarımızdan gelen mirasımız ve hatta sosyal yönelimimiz ve mimari çevremiz dahil olmak üzere oyunda olan birçok başka etki eden faktör vardır. Tüm bu faktörler stresle ne tür bir ilişkimiz olduğunu belirlemede rol oynar.
Stresin Olumlu ve Temel Yönleri Vardır
Stresin sağlıklı ve dolu dolu bir hayat yaşamak için olumlu ve gerekli olan yönleri vardır. Stresli durumlara kademeli olarak maruz kaldığımızda, bunlara alışır ve normalleşiriz, bu da doğal dayanıklılığımızı geliştirebilir. Buradaki anahtar kelime kademeli.
Zaman, stresle olan ilişkimizde kritik bir faktördür. Hafif stresli durumlar kısa aralıklarla geldiğinde ve belirli bir bitiş noktasına sahip olduğunda, bedenlerimiz daha sonra kendi kendini düzenleyebilir ve deneyimimizi entegre edebilir, bu da sağlığımız, bağışıklık sistemimiz ve genel dayanıklılığımız üzerinde çok olumlu ve uyarıcı bir etkiye sahip olabilir.
Bunun iyi bir örneği düzenli soğuk duş kullanımı veya soğuk suda yüzmedir. Bunlar kişinin yaşam tarzına kademeli olarak dahil edildiğinde bağışıklık sistemi ve genel sağlık üzerinde olumlu bir etkiye sahip olabilir, ancak kişi hiçbir hazırlık yapmadan buzlu suya atlarsa, etkisi potansiyel olarak yaşamı tehdit edici olabilir.
Stresli bir durumun ne kadar süreceğine dair net bir zaman dilimine sahip olduğumuzda, buna katlanmak çok daha kolay hale gelir. Ancak stresli durumlar uzun bir süreye yayıldığında ve görünürde bir son nokta olmadığında, bedenlerimiz ve zihinlerimiz bunalır ve tükenir, bu da sağlıksızlığa neden olabilir.
Tahmin edebileceğiniz gibi, hayatın karmaşıklığı öyle bir boyuttadır ki hepimiz, bilinmeyen zaman dilimlerinde aynı anda gerçekleşen bir dizi stresli durum yaşarız. Zihnin şu anda olanla gelecekte olabilecek arasında bir alan yaratma yeteneği, durumumuza dair gerçekçi bir algı oluşturmada önemli bir beceridir. Büyük psikolog Viktor Frankl'ın dediği gibi,
“Uyaranla tepki arasında bir boşluk var. O alanda cevabımızı seçme gücümüz var. Cevabımızda büyümemiz ve özgürlüğümüz yatıyor. "
Beynimizi Yeniden Yapılandırmak: Nöroplastisite
Şu anın farkında olmak, stres yönetimi tekniklerinin büyük çoğunluğunun özünde yer alır. Bunun bir nedeni, dikkatimizi ince bir şekilde odaklama yeteneğinin beynimizi kelimenin tam anlamıyla yeniden düzenlemesidir. Yani, her geçen anda sakin ve mevcut kalabildiğimizde, hatta ortaya çıkan bir krizin ortasında bile, bu beynimizi ve nörokimyamızı gerçek zamanlı olarak yeniden düzenleyecek ve böylece krizle olan ilişkimiz bunaltıcı derecede stresli olmaktan basitçe zorlayıcı olmaya değişecektir.
Deyim yerindeyse, beyin aktivitesinin sinaptik ateşlemesi söz konusu olduğunda, "birlikte ateşlenen şey birlikte bağlanır." Beynimizi (ve aslında bedensel deneyimimizi) değiştirme kapasitesine nöroplastisite denir. On iki yaşından sonra yavaşlama eğiliminde olsa da, araştırmalar plastisitenin özellikle üç koşulda ortaya çıktığını göstermiştir:
1. Şok—ani ve etkili deneyim
2. Yenilik—yeni ve ilginç uyaranlar
3. Konsantrasyon—yakından dikkat etme niteliğiyle
Bu hem bir kurtarıcı lütuf hem de iki ucu keskin bir kılıçtır, çünkü olumsuz düşünce kalıpları da nöroplastisite kullanır. Dikkatimizin çoğunu alabilirler ve bu nedenle bir düşünce çizgisi yerleştiğinde, geri dönmek çok daha kolay ve hatta bağımlılık yapıcı hale gelir. Normallik hissi, kaygı veya öfkeyle renklenmiş bir düşünce çizgisiyle ilişkilendirilse bile, bir güven ve hatta rahatlık hissi getirir.
Farkındalık devrimi, farkındalık tekniklerinin popülaritesinde bir patlamaya yol açtı, ancak kelimenin kökeni olan nüans ve bağlamdan hayati derecede yoksun. Farkındalık sihirli bir kurşun değildir ve şiddetli travma yaşayan kişilerde farkındalık meditasyonu, PTSD semptomlarını kötüleştirme potansiyeline sahiptir.
Doğru Farkındalık ve Yanlış Farkındalık
Orijinal Budist çerçeve, farkındalığın bilincimizde oynadığı belirli eylemleri ayrıntılı olarak açıklar. Dini metinlerde doğru farkındalık ve yanlış farkındalık hakkında net bir açıklamamız vardır; dolayısıyla, farkındalığın ve nöroplastisitenin temsil edebileceği iki ucu keskin kılıç hakkında bilgi vardı.
Doğru farkındalık, temelinde sözlerde, düşüncelerde ve eylemlerde özdenetim ve şiddetsizlik yetiştirmek olan bir erdem temeline dayanır. Bir adam tamamen birini öldürmeye odaklanmışsa, aynı zamanda güçlü bir farkındalığı ve niyetinin farkında olmayı örnekleyebilir. Cinayet niyetiyle güçlü bir farkındalık geliştirebilse bile, nihai sonuç mutluluğa veya gönül rahatlığına yol açmayacaktır - tam tersi.
Ne yazık ki, bazı travma biçimleri zihinde öyle bir iz bırakabilir ki doğru farkındalığı oluşturma çabalarımızı baltalayabilir. Yargılamamak veya suçlamamak çok önemlidir, çünkü stres ve travma nedeniyle kendimizi veya başkalarını kırılmış hissettiğimizde veya farkındalık teknikleriyle etkileşime girmek zor olduğunda, çünkü genellikle fark edildiğinden daha zorlayıcı ve karmaşıktır.
Bilincin Doğası Hakkındaki Karışıklık
Gördüğümüz şey, bilincin doğası hakkında bir karışıklığı gizleyen dil ve kültür uyumsuzluğudur. Farkındalık basittir ve aynı zamanda sonsuz derecede karmaşıktır.
Batı'da bilincin beyinde bağlı olduğunu ve kafatasının dışındaki her şeyden kopuk olduğunu varsayarken, Doğu'da bilinç geleneksel olarak dünyayı birleştiren ve birbirine bağlayan bir süreç olarak anlaşılmıştır. Her şeyin ve herkesin gömülü olduğu boş bir alan gibi görülür. Bu doğal olarak kendimizi ve hayatı bölünme ve ayrılık merceğinden ziyade ilişkiyle bağlı olarak çerçevelememize yol açar. Alfred Whitehead'in süreç felsefesi bu sezgiyi yansıtır, zihnimiz ve bedenimizin temelde şeyler olarak değil süreçler olarak var olduğu.
Kendimizin ve dünyanın sürekli değişen doğasını takdir ettiğimizde, değerlerimiz değişir ve iki şey arasındaki ilişkiye, şeylerin kendi başlarına olduğundan daha fazla anlam yükleriz.
telif hakkı ©2023. Tüm Hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle uyarlanmıştır,
Şifa Sanatları Basını, bir baskı İç Gelenekler Uluslararası.
Madde Kaynak:
Duygusal İyi Oluş İçin Yüz Refleksolojisi
Duygusal Refah İçin Yüz Refleksolojisi: Dien Chan ile Şifa ve Duyusal Öz Bakım
Alex Scrimgeour tarafından.
Dien Chan'ın Vietnam yüz refleksoloji uygulaması, vücudun doğuştan gelen şifa ve yenileyici güçlerine ulaşmanıza yardımcı olmak için yüzün refleksoloji noktalarını harekete geçiren basit dokunuş ve masaj teknikleri sunar. Uygulamayı daha da ileri götüren usta uygulayıcı Alex Scrimgeour, Dien Chan'ı qigong ve Çin tıbbı ile ve sinirbilim ve bilişsel bilimdeki son gelişmelerle nasıl bütünleştireceğinizi göstererek kaygı, bağımlılık ve stresten travma, ayrışma ve PTSD'ye kadar çeşitli duygusal sorunları tedavi eder.
Buraya Tıkla daha fazla bilgi ve / veya bu ciltsiz kitabı sipariş etmek için. Kindle baskısı olarak da mevcuttur.
Yazar Hakkında
Alex Scrimgeour, akupunktur alanında lisansı ve Entegre Çin Tıbbı Koleji'nden Tui-Na masajı alanında diploması olan lisanslı bir akupunkturcu ve masaj terapistidir. Vietnam'daki Việt Y Ðạo Merkezi'nde Trần Dũng Thắng, Bùi Minh Trí ve diğer usta klinisyenlerle kapsamlı bir şekilde Dien Chan (Vietnam yüz refleksolojisi) çalışmıştır. Dünyanın önde gelen spa ve sağlık merkezlerinin çoğunda tedaviler vermekte ve eğitim vermektedir ve Londra'da yaşamaktadır. Yazarın Web Sitesi: DuyusalSelfCare.com/Makale Özeti:
Bu makale zihin-beden bağlantısını ve stresi yönetmedeki kritik rolünü araştırıyor. Stresin nöroplastisiteyi, beynin kendini yeniden yapılandırma yeteneğini ve bunun hem zihinsel hem de fiziksel sağlığı nasıl etkilediğini araştırıyor. Stresi sabit bir durum olmaktan ziyade bir süreç olarak yeniden çerçevelendirerek, bireyler stresle ilişkilerini iyileştirebilir ve dayanıklılığı teşvik edebilirler. Makale ayrıca doğru farkındalığın, nöroplastisitenin önemini ve sağlığı sabit koşullar kümesi olmaktan ziyade dinamik, ilişkisel bir süreç olarak görme ihtiyacını tartışıyor.
