Image Mylene2401
Bugün çok sayıda beyaz Amerikalı tarafından ifade edilen “aidiyet” açlık seviyesi, tüm insanların bir aileye, kabileye, sosyal gruba veya hoş bir topluluk sistemine ait olduğunu hissettiği birincil bir dürtüyü yansıtıyor. Doğuştan sosyal varlıklar olduğumuz için, hepimiz ait olma, bağlantı kurma ve diğer insanlarla düzenli olarak ilişki kurma içgüdüsel bir dürtü ile doğarız. Aslında, en ikna edici biyolojik itici gücümüz - üreme dürtüsü - üreme kaderimizi gerçekleştirmek için önce bir "öteki" ile yakın bir şekilde bağlantı kurmamızı gerektirir. Düzenli kişiler arası bağlantı olmadan, insanlık bir tür olarak varlığını sürdürecektir.
Ait olma dürtüsü, insanlık durumunun daha karanlık bir tarafını ortaya çıkarır. Çoğumuz (özellikle Batı kültürlerinde) hala kendimizi sınırlı bir gezegende giderek artan kıt kaynaklar için rekabet eden ayrı bireyler olarak algıladığımızdan, kendi başarımızı belirlemenin en iyi yolu, başkalarının neler kazandığını ve başardığını gözlemlemek ve sonra ne kadar iyi olduğumuzu not etmek olmuştur. diğerlerine karşı ölçün. Daha sonra, kendimiz ve başkaları hakkındaki aynı yargıları, binlerce ve binlerce yıldır hiyerarşik yollarla sosyal olarak kendi kendini organize etmek için kullanıyoruz.
Farkında olsak da olmasak da, neredeyse hepimiz kişisel servet, maddi mülkiyet, doğum hakları, aile kan bağları, toprak mülkiyeti, kültürel geçmişler, değer ve inanç sistemleri gibi dışarıdan gözlemlenen niteliklere çeşitli değerler (olumlu veya olumsuz) atama konusunda uzman olduk. ulusal kökenler vb. Daha sonra bu etiketleri ve değer yargılarını kendi zihnimizde karmaşık, hayali insan değerinden oluşan 3 boyutlu bir piramidi zihinsel olarak inşa etmek için kullanırız.
Yeni biriyle her tanıştığımızda, bu yeni kişiyi, insan değerini belirlemek için kendi kişisel piramidimizi tanımlamak için çizdiğimiz zihinsel haritanın bir yerine yerleştirmek için derinden şartlanmış durumdayız. Bu modern insan toplumundaki bir aksaklık değil; bu, eğitim aldığımızın temel bir özelliğidir ve neredeyse her zaman diğer birçok insan hakkında düşünmektir.
Açlık "İç" Gruba veya "Üst" Gruplara Aittir
Çoğu insan, oldukça açık bir şekilde, zihinlerinde taşıdıkları sosyal hiyerarşi içinde "iç" gruplara veya "üst" gruplara ait olma açlığı çekiyor. Bu da bizi, üstümüzde yaşayan katmanlarda bulunanlara özlem, arzu ve kıskançlıkla yukarı bakmaya yöneltir; güvensizlik, tiksinme ve istenmeyen bir alt statü katmanına düşme korkusuyla altımızdaki mücadele eden bireylerin iç içe geçmiş katmanlarına bakmak.
Tüm diğerlerini sınıflara göre değerlendirme ve sınıflandırma - kendi zihnimizde ne kadar ince ve hatta bilinçsiz olarak - çok genç yaşta ve ilişki kurduğumuz her sosyal sistemden öğrendiğimiz bir uygulamadır. Bizi, hiyerarşik katmanlarda kendimizin altında bir yerde olarak algıladıklarımıza oldukça doğal bir şekilde "istenmeyen" olarak etiketlemeye götürür.
Ve aile üyelerimiz, arkadaşlarımız, iş arkadaşlarımız veya yakın partnerlerimiz için kimi istediğimize gelince, sosyal piramit içindeki konumumuzu sağlamlaştırabilmek veya hatta iyileştirebilmek için "yukarı doğru seçim" ve "aşağı doğru reddetme" eğilimindeyiz. .
İdeal olarak, başkalarıyla ilişkilerimiz ve yakınlıklarımız aracılığıyla sosyal hiyerarşide kendimizi ilerletmek için mevcut olan en zekice, en basit yolları kökten çıkaracağız. Belki de bunu, benzersiz güçlü yönlerimizi cilalayarak ve hayal ettiğimiz zayıflıkları en aza indirerek yapıyoruz - hile yapmak, yalan söylemek ve bir şeymiş gibi kandırmak, kendi hataları olmaksızın hüsrana uğramış veya sosyal olarak haklarından mahrum hissedenler için çok cazip görünebilir.
Ve sosyal hiyerarşide kendimizin üstünde olarak algıladığımız kişilerin değerlerini, inançlarını ve tutumlarını onurlandırmaya ve taklit etme eğiliminde olduğumuz için, kendimizin altında olduğunu düşündüğümüz kişilerin düşüncelerini ve duygularını da karalama ve reddetme eğilimindeyiz.
Sosyal Hiyerarşi Merdiveni Tırmanmak
Basit bir ifadeyle: sosyal hiyerarşi merdivenini tırmanmaya ve kendimizi mücadele ve çaresizlik dolu bir hayat yaşamaktan kaynaklanan kalıcı zarardan korumaya gelince, amaçların araçları haklı çıkaracağı felsefesini uygularız - yapmadığımız sürece kişisel amacımıza ulaşmak için geçmişte kullandığımız ahlaki olmayan araçlar için yakalanmak ve cezalandırılmak.
Yüzyıllar boyunca çeşitli sosyal hiyerarşilerimizdeki bireysel konumumuzu iyileştirmek için yaptığımız sayısız "doğal seleksiyon" pragmatik seçimin bir sonucu olarak, hiyerarşik sistemlerimiz uzun vadede istenmeyen ve acı verici şekilde beklenmedik sonuçlar üretmeye başladı. Bu sonuçların artık tüm küresel toplumumuz üzerinde şiddetli, yıkıcı ve oldukça istikrarsızlaştırıcı etkileri var.
Hiyerarşiler, bir yardım eli uzatma arzusunu seçmek ve çevremizdeki diğer herkesi başarılı olmaya ve katkıda bulunmaya sevgiyle teşvik etmek yerine, bencilliğe değer vererek ve başkalarının üzerine tırmanma ve / veya aktif olarak sömürme veya ezme gibi yaşamı olumsuzlayan dürtüyü onurlandırarak insan ıstırabını kurumsallaştırır. en iyisi bu dünyaya.
Hiyerarşik Bir Sistemden Holarşik Bir Sisteme Dönüşüm.
Yaşamı reddeden bir hiyerarşik sisteme ait olma açlığımızdan kaynaklanan sonsuz zorlukları telafi etmek için en olası reçete - özellikle de bizimki gibi, sosyal hiyerarşinin alt ucundakileri giderek insanlıktan çıkaran ve amansızca sömüren yaşlanan bir sistem - hiyerarşik bir sistemden holarşik bir sisteme toplu bir dönüşümü içermek. Bir holarşik sistem, daha büyük bütünler içinde bir araya gelen daha küçük bütünlerin iç içe geçmiş bir sistemidir. Küre veya hücre gibi yuvarlak; yapı olarak piramidal değildir.
Bir holarşi, insan değerini belirlemek için zihinsel olarak oluşturulmuş bir sisteme güvenmez ve toplumdaki kendimizle ilişki içinde olan durumlarını belirlemek için başkalarını etiketlememizi veya yargılamamızı gerektirmez. Daha ziyade, her birimizi, karmaşık, tamamen birbirine bağlı bir kuantum alanı içinde sürekli olarak kendimizi ve kendi ifadelerimizi değiştirebilen yaşayan, hisseden, sonsuz yaratıcı tüm enerji akışları olarak tüm büyük çeşitliliğimize yaratıcı bir şekilde dahil etmeye çalışır. Bu sosyal sistemde, doğrudan değişime daha az, dolaylı değişime daha çok bel bağlarız, çünkü ifade ettiğimiz her düşünce, duygu ve eylemin tüm yönlerde dışa doğru dalgalandığını ve göremediğimiz veya ölçmeye başlayamayacağımız dolaylı etkiler ürettiğinin farkındayız.
Tüm Canlılarda Yaşayan Planı Onurlandırmak
Holarchies, hiyerarşilerden farklı olarak, halihazırda elimizde olan ve her atom, molekül, hücre, organizma, gezegensel ekosistem ve biyosfer biçiminde deneyimlediğimiz canlı planı onurlandırır - içimizde ne var ve hepimiz içimizde var.
100,000,000,000,000 benzersiz çeşitlilikteki canlı hücre - çoğu insan bile değil! - muhteşem yaşam formunu yaratmak ve sürdürmek için işbirliği içinde güçlerini birleştirebilirse, kesinlikle sekiz milyarımız hayatın planlarını taklit edebilir ve daha akıllı, daha sevgi dolu ve daha fazlasını yaratabiliriz hayatın başından beri ifade etme biçimini onurlandıran, insan sosyal tasarımının bütüncül işbirlikçi biçimi.
Her insanda en iyiyi ileri sürerek başkalarını "en iyiye" yönelik koşullu dürtülerimizden dikkatli ve isteyerek vazgeçerek, her birimizin tüm insanlığa hizmet için sunması gereken otantik en iyiyi yerleştirme yeteneğini kazanacağız - ve uzatma, hizmette yaşamın kendisine.
Kendi içimizde ve aramızda çapraz tozlaşmanın daha güvenilir, açık, cesur, şefkatli, kibar, sabırlı ve barışçıl yollarını uygulamaya başladığımızda, bir sonraki toplumumuzun neler başarabileceğini kim bilebilir?
InnerSelf tarafından eklenen altyazılar
Eileen Workman tarafından Telif Hakkı 2018. Tüm hakları Saklıdır.
Yazarın izniyle yeniden basıldı, blogundan.
Bu Yazarın Kitabı
Kutsal İktisat: Yaşam Para Birimi
Eileen Workman tarafından
“Birimizi azaltan şey hepimizi azaltıyor, birimizi de güçlendiren hepimizi arttırıyor.” İnsanlığın geleceği için yeni ve daha yüksek bir vizyon oluşturmak amacıyla birbirleriyle ilişki kurmaya yönelik bu felsefe, Kutsal İktisatküresel ekonomimizin tarihini, evrimini ve işlevsiz durumunu yeni bir bakış açısıyla inceliyor. Dünyamızı parasal bir çerçeveden izlememizi teşvik ederek, Kutsal İktisat Bizi kısa vadeli finansal karlılık için bir araç olarak kullanmak yerine gerçeği onurlandırmaya davet ediyor. Kutsal İktisat karşılaştığımız sorunlar için kapitalizmi suçlamaz; Küresel ekonomimizi yönlendiren agresif büyüme motorunu neden büyüttüğümüzü açıklıyor. Olgunlaşan bir tür olarak, modern yaşam durumumuzu daha iyi yansıtan yeni sosyal sistemlere ihtiyacımız var. Ekonomimizin nasıl çalıştığı hakkındaki ortak (ve çoğu kez incelenmemiş) inançlarımızı kaldırarak, Kutsal İktisat insan toplumunu yeniden tanımlamak ve yeniden tanımlamak için bir açılış yaratır.
Bu Yazarın Diğer Kitapları
Yazar Hakkında
Eileen Workman, Whittier Koleji'nden Siyaset Bilimi alanında lisans derecesi ve iktisat, tarih ve biyoloji bölümünden mezun oldu. Xerox Corporation için çalışmaya başladı, daha sonra 16 yılını Smith Barney'in finansal hizmetlerinde geçirdi. 2007'ta ruhsal bir uyanış yaşadıktan sonra, Bayan Workman kendini yazmaya adadı.Kutsal İktisat: Yaşam Para Birimi“Bizi kapitalizmin doğası, faydaları ve gerçek maliyetleri hakkındaki uzun zamandır var olan varsayımlarımızı sorgulamaya davet etmenin bir aracı olarak. Kitabı, insan toplumunun, geç dönem şirketciliğin daha yıkıcı yönleriyle nasıl başarılı bir şekilde hareket edebileceğine odaklanmaktadır. Adresindeki web sitesini ziyaret edin www.eileenworkman.com
