Kayaların üzerinde durup suya bakan bir adamın görüntüsü. Pixabay'den Davide Dalese'nin görüntüsü.
Image Davide Dalese itibaren Pixabay

Bu makalede:

  • Kuantum fiziği nesnel gerçeklik varsayımlarını nasıl bozdu?
  • Evrenin şekillenmesinde gözlemcinin rolü
  • İç ve dış dünyalar neden ayrı değildir?
  • Nesnel bilimden öznelerarası anlayışa geçiş
  • Gerçekliğin varlığa dönüşmesine nasıl katılıyoruz?

Sadece Evreni İzlemiyorsunuz — Onu Etkiliyorsunuz

Kitabın yazarı Paul Levy tarafından: Kuantum Vahiy.

Klasik fizik, yani kuantum fiziğinin keşfinden önceki fizik, gözlemden bağımsız olarak nesnel olarak var olan, ayrı bir şekilde var olan bir evrenin önceden var olduğu düşünülen yasalarını ortaya çıkarmakla ilgiliydi.

Ancak kuantum fiziği, sonsuza dek bağımsız olarak var olan bir dünya fikrini ortadan kaldırdı. Kuantum teorisine göre, gözlemimizden bağımsız bir dünya fikri nihai olarak yanlıştır. Wheeler'ın* dediği gibi, "Kuantum fiziği hakkında bundan daha önemli hiçbir şey yoktur: dünyanın 'orada duran' olduğu kavramını ortadan kaldırdı. Evren bundan sonra asla aynı olmayacak."

* Albert Einstein ve Niels Bohr'un meslektaşı olan ünlü teorik fizikçi John Archibald Wheeler, yirminci yüzyılın en büyük fizikçilerinden biri olarak kabul edilir.

Nesnelliğin Çöküşü

Kuantum fiziği, sabit ve tamamen nesnel bir var olan dünya fikrini sonsuza dek paramparça etti; böyle bir şeyin olmadığını kanıtladı! Bu farkındalığı bir kez edindiğimizde, evren—kendimizi bir kenara bırakırsak—bir daha asla aynı olmayacak.

Wheeler'ın sözleriyle, "kuantum teorisinin akıl almaz tuhaflığı", gözlemlerimizin yalnızca gözlemlediğimiz şeyin bir parçası olmadığını, aynı zamanda gözlemlediğimiz şeyin kendisi olduğunu ortaya koyuyor. Evrene dair algımız, gözlemlediğimiz evren üzerinde anında bir etkiye sahip olan, bizim aracılığımızla gerçekleşen evrenin bir parçasıdır.


kendi kendine abone olma grafiği


Gözlemleme eylemi gözlemleneni değiştirir; buna gözlemci etkisi denir. Uzun zamandır tüm bilimlerin en nesnel olanı olarak kabul edilen fiziğin, maddi evrenin derin doğasını anlamaya yönelik adanmış arayışında, nesnel bir evren kavramını ortadan kaldırması ironiktir.

Yarı-Objektiflik ve Kuantum Belirsizliği

Bol miktarda deneysel kanıta dayanarak, kuantum dünyasının bazı yönlerinin tamamen gözlemciye bağlı görünmediğini ve bir tür yarı-nesnel karaktere sahip gibi göründüğünü kabul etmek önemlidir. Örneğin, elektronlar, ölçüldükleri bağlama bağlı olarak değişmeyen sabit bir kütleye ve yüke sahiptir.* Öte yandan, elektron spini ve polarizasyonu, gözlemlerimizin bir fonksiyonudur ve gözlemlerimiz tarafından yaratılmış gibi görünmektedir, özellikleri nasıl ölçüldüklerine bağlı olarak değişmektedir.

Evren, kısmen sabit (bu nedenle yarı nesnel) ve kısmen gözlem eylemlerimiz aracılığıyla yaratılmış görünen gizemli bir ara alemde (Tibet bardo'sunu anımsatan†) var gibi görünüyor. Gözlemciye bağlı bir şeye aşina olmadığımız gibi, bir şeyin kısmen -ama tamamen değil- nesnel görünebileceği kavramına da çok aşina değiliz (ancak bu, nesnel gibi görünen şeyin aslında nesnel olduğu anlamına gelmez).

Nesnel Gerçeklik Yok mu?

Eğer, dışarıda nesnel bir dünya olmadığını duyduğumuzda, orada hiçbir şey olmadığını düşünüyorsak, bu yanlış bir anlayıştır. Aksine, kastedilen şey, dışarıdaki evrenin, onu gözlemlememizden etkilenmeyen, bizden ayrı bir şey olduğunu düşünüyorsak, bizim onu ​​düşünmeye şartlandırıldığımız şekilde nesnel olmadığıdır. Sanki dışarıdaki evren, hem algımızın bir eseri olan hem de olmayan bir şeyin bir karışımı gibi görünüyor.

Kuantum fiziğinin içgörülerinden biri, "tamamen nesnel" bilimin imkansız olduğudur. Kuantum fiziğinin gözlemcinin gözlemleneni etkilediğini fark etmesi hakkında konuşan büyük ruh doktoru CG Jung, "sonuç olarak gerçeklik nesnel karakterinden bir şey kaybeder ve fizikçinin dünya resmine öznel bir unsur eklenir" yorumunu yapar. Başka bir deyişle, bilgimizin öznel bileşeni zorunlu olarak hesaba katılmalıdır.

Deneyimlediğimiz dünya, onu gözlemleme biçimimizin anlık bir yansıması (yansıma/yansıma) olarak kendini bize belirli bir şekilde göstermektedir. Bu, içsel tutumlarımızın, düşüncelerimizin, inançlarımızın ve varsayımlarımızın -hepsi öznel zihin durumları- dünyanın bize an be an göründüğü belirli biçimin çağrıştırılmasında merkezi bir rol oynadığı anlamına gelir.

Dünyamızı mümkün olduğunca eksiksiz anlayabilmek için, nesnel/bilimsel bilgi ile öznel/zihinsel bilgi alanlarını birleştirmemiz, nesnellik biliminden öznelerarasılık bilimine geçmemiz gerekir.

Gözlemciyi Bilime Entegre Etmek

Nesnel ve öznel deneyim alanlarının birleştirilmesi, her birinin zenginliğini koruduğu gibi, göreceli bağımsızlıklarını da korumalıdır. Nobel ödüllü Wolfgang Pauli, "yaşam perspektifinden" konuşarak, "gözlemcinin" içsel durumunu tamamen ihmal ediyorsak, maddeyi "doğru" şekilde ele almadığımız görüşündedir.

Kuantum fiziğinin ortaya çıkmasından önce, fizikçiler bedensiz bir nesnellik yanılsamasını sürdürerek kendi deneylerine dahil olmadıklarını iddia ediyorlardı. Ancak gözlemcinin ruhu, gözlemlenen sürecin ayrılmaz bir parçasıdır.

Kuantum teorisi, gözlemcinin, gözlemlenenin ve gözlem eyleminin ayrılmaz bir şekilde birleştiği, derinlemesine yeni bir kozmos vizyonunun kapısını açtı. *Walter Heitler'in ifadesiyle, "Dünyanın 'nesnel dış gerçeklik' ve 'biz', yani özbilinçli izleyiciler olarak ayrılması artık sürdürülemez. Nesne ve özne birbirinden ayrılamaz hale geldi."

Ayrılma Yanılsaması

Dışarıda nesnel olarak var olan bir dünyadan bahsettiğimizde, aynı zamanda burada dışarıdaki dünyadan ayrı bir dünya olduğunu ima ediyor ve bunu çağrıştırıyor gibi görünüyoruz. Dışarıdaki bir dünya ve buradaki bir dünya birlikte gider, karşılıklı olarak birlikte ortaya çıkar ve birbirlerinin fikrini karşılıklı olarak güçlendirirler.

Genellikle bu iki alemi ayrı olarak düşünürüz veya bu iki farklı alemi birbiriyle etkileşim halinde düşünürüz, ancak kuantum fiziği bize iç (öznel) ile dış (nesnel) arasındaki ilişkinin yanlış bir ikilik olduğunu gösterir. Bunlar birbiriyle etkileşim halinde olan iki ayrı alem değildir, aksine bölünemez bir bütündürler - ayrı parçaları olmayan tek bir kuantum sistemidirler.

İç ve dış dünya arasında bu yapay ayrımı yaratmak, yalnızca doğru olmayan, aynı zamanda gerçekliğin gerçek birleşik doğasını gizleyen ve gerçek doğamızı fark etmemizi engelleyen bilinçsiz ve incelenmemiş bir varsayımdır.

Evreni Varlığa Dönüştürmek

Birbirimizle ve evrenle uyum içinde hareket ederek, gözlemciler olarak dışarıdaki dünyayla ortak bir girişimde yer alıyoruz. Kuantum fiziğinin kurucu babalarından ve başlıca yorumcularından biri olan Niels Bohr, tıpkı bir rüyanın içinde olduğu gibi, hayatlarımızda aynı anda hem aktör hem de seyirci olduğumuzu; hem gözlemci hem de gözlemlenen, hem özne hem nesne, hem rüya gören hem de rüya olduğumuzu belirtti. Sanki birlikte bir rüya alanını paylaşırken, evrenimizi birlikte hayal ediyor ve aynı anda evren tarafından hayal ediliyoruz.

Kuantum fiziği, evreni pasif bir şekilde gözlemlerken bir cam levhanın arkasında güvenli bir şekilde durma fikrinin imkansız olduğunu göstermiştir. Wheeler, evrenin orada, kendimizden ayrı bir şekilde var olduğu fikrinden "eski bir fikir" olarak bahseder. Bu, son kullanma tarihi geçmiş, modası geçmiş bir fikirdir.

Ölçülen sistemin durumunu değiştirmeden bilgi edinmek imkansızdır. Bizler, dünyanın durumunu belirlemeye çalışmanın ta kendisi ile her zaman farklı bir dünya yaratırız. Walter Heitler'in deyişiyle, "Dünyanın 'nesnel dış gerçeklik' ve 'biz', yani bilinçli izleyiciler olarak ayrılması artık sürdürülemez. Nesne ve özne birbirinden ayrılamaz hale gelmiştir."

Gerçekliğe Aktif Katılım

Bunu görselleştirmenin basit bir yolu, kör bir kişinin kar tanesinin ne olduğunu anlamaya çalıştığını hayal etmektir. Kör kişi kar tanesine dokunabilir (vücut ısısıyla onu eritecektir) veya ağzına götürüp tadabilir (bu onu eritecektir), ancak kar tanesini kavramak için hangi yolu denerlerse denesinler kaçınılmaz olarak onu değiştirirler.

Bir diğer örnek olarak, sıcaklığı ölçmek için termometre kullandığımız zamanı ele alalım; bu işlem, ne kadar az da olsa, ölçülen şeyin ısınmasına veya soğumasına neden olur.

Gerçeklikten bahsederken fizikçi Vlatko Vedral, "Onu pasif bir şekilde gözlemlemek yerine, gerçekliği yaratıyoruz." dediğinde doğrudan konuya giriyor. Kuantum fiziğinde artık evrenin pasif tanıkları değiliz, aksine kaçınılmaz olarak etkileşimde bulunduğumuz evreni bilgilendiren, ona şekil veren ve gizemli bir şekilde yaratan aktif katılımcıların yeni rolünde buluyoruz kendimizi.

Katılımcı Evren

Wheeler bu noktayı vurgulayarak, "Dünyanın 'dışarıda' bizden bağımsız olarak var olduğunu söylemek günlük koşullar altında ne kadar yararlı olsa da, bu görüş artık savunulamaz. Bunun 'katılımcı bir evren' olduğu konusunda garip bir his var." diyor.

Kuantum fiziğinin ifşaları, potansiyel olarak dünyamızı hayal etmedeki katılımımızın bilincine varmamıza yardımcı oluyor. Wheeler'ın ifadesiyle, "Önümüzdeki gizemleri anlamlandırmak için, evrenin katılımcı karakterini şu anda gördüğümüzden çok daha derin bir şekilde tanımak zorunda kalacağız."

Mükemmel bir örnek, bir rüyaya daldığımızda ve onu yaratmakla kendimizin bir ilgimizin olduğunu unuttuğumuz zamandır. Wheeler, şair Antonio Machado'nun şu sözlerini gündeme getirmeyi severdi: "Yolcu, yol diye bir şey yoktur. Yollar yürüyerek yapılır."

Her zaman bilinçsizce içinde bulunduğumuz bir sürecin bilincinde olmak, yalnızca insan deneyiminde radikal bir dönüşüm olasılığını ortaya çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda dünyamızı tamamen yeniden şekillendirebilecek, daha önce hayal bile edilemeyen insan özgürlüğü sınırlarını da açabilir.

Telif hakkı 2025. Tüm Hakları Saklıdır.
İzin alınarak uyarlanmıştır.
tarafından yayınlanan İç Gelenekler Uluslararası.

Madde Kaynak: Kuantum Vahiy

Kuantum Vahiy: Gerçekliğin Rüya Benzeri Doğasına Uyanış
Paul Levy tarafından. (2. baskı, revize edilmiş ve genişletilmiş)

Dünyamızın ve kendimizin kuantum doğasını ortaya çıkarmak, Kuantum Vahiy Kuantum fiziğinin, özellikle içinde bulunduğumuz zorlu zamanlarda, uyanış ve bilinç genişlemesi için modern zamanlarda nasıl spiritüel bir yol haline geldiğini gösteriyor.

Kuantum fiziğinin dünyayı dönüştüren etkilerini açıklayan Paul Levy, bu alandaki keşiflerin -genel olarak bilim tarihinin en büyükleri olarak kabul edilir- bizi indirgemeci, materyalist dünya görüşünün güçsüzleştirici büyüsünden nasıl uyandırabileceğini ve böylece türümüzün başına gelen kolektif deliliği dağıtmaya nasıl yardımcı olabileceğini gösteriyor. Kuantum fiziğinin, muazzam evrimsel potansiyelimizi bilinçli bir şekilde fark etmemize ve bizi gerçekliğin esnek, rüya benzeri doğasına uyandırmamıza nasıl yardımcı olduğunu açıklıyor; bu farkındalık, kendi zihinlerimizde saklı yaratıcı ruhu açığa çıkarıyor.

Daha fazla bilgi ve / veya bu kitabı sipariş etmek için, buraya TıklaKindle baskısı olarak da mevcuttur.

Yazar Hakkında

Paul Levy, ruhsal ortaya çıkış alanında bir öncü ve 35 yılı aşkın bir süredir Tibetli Budist bir uygulayıcıdır. Tibet ve Burma'nın en büyük manevi ustalarından bazılarıyla yakından çalıştı. Yirmi yılı aşkın bir süredir PadmaSambhava Budist Merkezi'nin Portland bölümünün koordinatörlüğünü yaptı ve Portland, Oregon'daki Rüya Topluluğunda Uyanış'ın kurucusudur. 

O yazarı George Bush'un Deliliği: Kolektif Psikozumuzun Bir Yansıması (2006) Yazım Wetiko: Kötülüğün Lanetini Kırmak (2013), Karanlığın Uyandırdığı: Kötülük Babanız Olduğunda (2015) ve Kuantum Vahiy: Bilim ve Maneviyatın Radikal Bir Sentezi (2018, 2025'te güncellendi ve revize edildi) ve daha fazlası

Adresindeki web sitesini ziyaret edin AwakenInTheDream.com/

Bu yazarın diğer kitapları.

Makale Özeti:

Paul Levy'nin bu makalesi, kuantum fiziğinin derin etkilerini araştırıyor ve gerçekliğin sabit veya nesnel olmadığını ortaya koyuyor. Bunun yerine, gözlemimiz ve bilincimiz tarafından şekillendiriliyor. Makale, gözlemci etkisi, öznelerarasılık ve evrenin katılımcı doğası gibi fikirlere dalıyor ve yaratılıştaki rolümüze dair dönüştürücü bir bakış açısı sunuyor.

#KuantumFiziği #GözlemciEtkisi #KatılımcıEvren #PaulLevy #NesnelGerçeklikYok #BilinçVeGerçeklik #KuantumVahiy