Astrolojiyle ilk karşılaşmam olarak tanımlanabilecek dokuz ya da on yaşlarımdan bir deneyimi hala net bir şekilde hatırlıyorum. Küçük sebze bahçemizdeydim, belki akşam yemeği için maydanoz almaya gidiyordum ve özellikle güzel ve berrak aysız gökyüzüne bakmak için bir an durmuştum. Görüşümü tek bir yıldıza odakladım, o kadar ince bir ışık iğnesi ki, ılık rüzgarda sönmek üzere olan bir mum gibi titredi. Merak ettim, uzayın hangi fantastik boyutu uçsuz bucaksız bir güneşi bu sonsuz küçük gümüş parıltıya indirgeyebilir?

Aniden, tarif edilemez bir anlayış acelesiyle, o enginliğin gerçekliği gözümün önüne geldi. Doğanın en uzak kıyılarına baktığımı bir anda anladım - sadece entelektüel olarak değil, kanımın iliğinde. Sonsuzluğun kenarı beni fırçaladı. Dizlerim zayıfladıkça ve neredeyse altımda yol alırken dehşete kapıldım.

O geceden bir süre sonra gece gökyüzünden korktum, biri nadir görülen anlarda ölümden korktuğu için, bir soyutlamadan ziyade bir gerçeklik olarak algıladı. Çünkü kozmosun bu vizyonu, ölüm gibi beni tamamen küçümsüyordu. Birdenbire hayatımın gerçekte olduğu gibi olduğunu biliyordum: sonsuza dek okyanusun içinde, yıldızlardan çok daha küçük olan. Bu alçakgönüllü ve dehşet verici bir vahiydi ve yine de paradoksal olarak da can sıkıcıydı; sanki önemsizliğim, bu muhteşem yaratılıştaki saf varlığımın olağanüstü ve açıklanamaz gerçeğiyle telafi edildi.

Astronomi mi Astroloji mi?

Okuyucu bu deneyimi neden astrolojik olarak tanımladığımı merak edebilir. Astronominin bir ifşası olarak daha iyi karakterize edilmez mi? Ne de olsa astronomik bilgiye dayalı bir hayal gücü sıçramasıydı. Yıldızların ne olduğu, nükleer ateş, ışık yılları, kara delikler hakkında bana öğretildi ve o gece gökyüzüne bakarken o astronomik kavramlar aklımdaydı.

Yine de başka bir anlamda gerçekten astrolojikti, çünkü bu rasyonel öğretilere göre benden aşılmaz bir mesafeyle ayrılan yıldızların varlığıma nüfuz ederek beni karanlık ve yıldız ışığıyla doldurduğu bir andı. Yıldızlar artık sadece uzak değildi. İçime o kadar daldılar ki, onlarla olan ilişkim son derece samimi hale geldi. Bu anın yansımaları rüyalarıma girdi ve hayatıma ruhumun en derin noktasından yeni yollara ustaca rehberlik etti. Bu bir tür ham astrolojik etki değil mi, yıldız ışığı insan kaderine dokunuyor, makrokozmos mikrokozmos oluyor mu?

Buradaki iddiam bu tür bir deneyimin astrolojinin orijinal kökü olması. Astrolojinin özü, grafik yorumlama tekniklerinde, günlük pozisyonlarla dolu kitaplarda ve orta nokta ve yön sistemlerinde yatmamaktadır. "Hangi yıldız işareti sensin?" İle hiçbir ilgisi yok. Parti oyunları. Hayır, astroloji, Chaldean atalarının orjinal şaşkınlığına ve şaşkınlığına dayanıyor, geceleri gece gündüz bakılmaz bir gizem haline geldi. Gökyüzünde tehdit edici bir şekilde havaya uçuran büyük ayların rüyalarına dayanıyor. Çocuklara göktaşları hakkında anlatılan hikayelere dayanır. Van Gogh'un "Yıldızlı Gecesi."Kısacası, astrolojinin kökü, hayal gücünün yıldızlarla dolu gökyüzüyle olan kadim ilişkisinde yatar.(1)

Astroloji Arketiptir

Dans ve din gibi, astroloji de her kültürde yeni bir vahiy olarak otokton olarak keşfedilmiştir. Aztekler, Babiller, Mısırlılar, Çinliler, Avustralya yerlileri ve Yunanlıların hepsinin farklı derecelerde gelişmişlik astrolojileri vardı. Her astrolojik sistemin sistemleri ve mitolojileri farklıdır, ancak kader ve ruhtaki göksel yansımaların sezgisi, itici gücü sabit ve önlenemez.

Bu tür sistemlerin ortaya çıktığı süreci kolayca hayal edebiliyoruz. Teknolojik olarak bizimkinden daha az gelişmiş kültürler, sürekli, döngüsel olarak yıldızların gizemiyle yüz yüze gelir. Hiçbir şehir ışığının gökyüzünü sürekli bir ortam parıltısıyla kirletmediği yerde, yıldızlar barışçıl ve muazzam bir olağanüstü güzellik gösterisi içinde parlar.

Atalarımızın o göğe bakan hayranlık ve hayretlerini, nasıl örümcek ağı gibi hikayeler ördüklerini, yıldızları takımyıldızlardan ve mitolojilerden oluşan parlak mücevherli dantellere bağladıklarını hayal edebiliyoruz. Bu hayali anlatımlar yeniden anlatımla derinleştikçe, gece gökyüzü, her gece kutsal hikayelerin yeniden anlatımı ve yeryüzündeki yaşamın ilahi arka planının bir hatırlatıcısı haline gelen yaşayan bir efsane halısı haline gelecekti.

Günlerin, mevsimlerin ve ayların ilkel anlayışı dışında bir astronomi olmadan - astronomik alanın şaşırtıcı gerçeğini anlamadan - bu insanlar bazen o geceyi banliyöde bahçemde hissettiğim mistik şaşkınlık duygusunu hissedeceklerdi. . Tanrıların ruhlarındaki hareketlerinden etkileneceklerini hissedeceklerdi ve asla kendilerini böyle anlarda yakalayan yıldızların kendileri içindeki tanrılar olduğuna şüphe duymazlardı. Astronomi, astroloji ve yıldız mitolojisi - hepsi yıldızcılık eyleminde doğmuş olacaktı.

Yıldız Işığında Yazılan Mesajlar

Sürekli değişen görüntülerle uyarılmaya bağımlı bir kültürde, birçok kişi için gece gökyüzünü seyretmenin zevkini anlamak zordur. Görüntüyle olan ilişkimiz televizyonda modelleniyorsa, takımyıldızların kalıcı, basit görüntülerini nasıl takdir edebiliriz?

Her görüntüye anlık ve kullanılıp atılabilir gibi davranmayı öğrenmişsek ve birkaç saniyede bir sahne değişikliği olmazsa sıkılmışsak, yıldızların yüzünün -sonsuzluğun imzası olan- yüzünün kendisini içine işlemesine nasıl izin verebiliriz? hayal gücümüz? Televizyon görüntüleri kasıtlı olarak sansasyonel ve sığdır, anlık tüketime yöneliktir ve bize görüntü ile "eğlence" ve fantezi tatminine dayalı bir ilişki öğretir. Milyarlarca mil ötedeki yanan hidrojene bakmakta ne gibi bir eğlence bulunabilir?

Yine de, yıldızların henüz cansız yanan gaz topları olarak “açıklanmadığı” bir kültüre göre, gece gökyüzünde ilahi şifreler gizemli bir metin olarak kalır. Astronomik ve astrolojik olarak okumak belki de bir hayatta kalma meselesi olabilir. Belki de burada tanrıların gizli iradesini, hayatın açıklanamaz ve korkunç acılarının ardındaki anlamları yazıyor.

Belki de ölümsüzlüğün iksiri yıldız ışığında yazılmış mesajlardan damıtılabilir. Yıldızların mitolojisi ve astrolojisi, bu tür insanlar için derin bir önem, tutku ve korku meselesi olurdu.

Kozmos'u Rasyonelleştirmek

Bugün, doğanın mağlup olduğuna dair kibirli özgüvenimiz, kaderin tanrılardan çok bize ait olduğuna ve tüm acıların teknolojik yeniliklerle yenilebileceğine olan inancımızla artık yıldızlardaki tanrılardan korkmuyoruz. Astronomi, kozmik tanrıların müdahalelerinden güvende olduğumuza dair bize güvence verir. Gece göğü güzel ve durağan, müthiş ihtişamı insan yapımı ışıkla siliniyor.

Icarus ve Prometheus'un kibrini unutarak, hiçbir intikam korkusu olmadan Jüpiter'in kendisini "araştırmak" için uzay makinelerimizi Olympus Dağı'nın tepesine gönderiyoruz. Eski tanrılar, yeni bir astrofizik muamma panteonu tarafından tahtlarından atıldılar: kuasarlar, on boyutlu süper sicimler, uzay-zaman tekillikleri.

Kozmosu rasyonalize etme süreci, astroloji ile gökyüzü arasındaki bağlantının kademeli olarak aşınmasına neden oldu, sanki geniş bir matematiğin geniş bir şemsiyesi görüşümüzü örtüyormuş gibi. Bugün astrolojiyi kapalı mekanlarda, gündüzleri şehirde yapıyoruz. Orijinal astrolojik perspektif - yıldızların manzarası - daha uzak olamazdı. Bu bağlamda, astrolojiyi salt bir dil oyununa, bir kitap, kelime, sayı ve işaret meselesine indirgemek çok kolaydır. Harita adeta sihirli bir varlığa dönüşüyor, sanki bu diyagramdan astrolojik etkiler çıkıyor.

Astroloji ve gökyüzü arasındaki bağlantının giderek zayıflamasıyla birlikte, birçok astrolog artık geceleri takımyıldızlarını gösteremez. Ev sistemleri, bu sistemlerin gerçek gökyüzünü nasıl böldüğünü anlamadan kullanılır. Astrolojinin kavramları ve temsil sistemleri (glifler, eksenler, açı çizgileri vb.), atıfta bulundukları dünyalardan daha gerçek hale gelir.

Bu uygulama tarzı - sınırlı, soyut, dilsel - astrolojimizin felsefi ve yorumlayıcı boyutlarını ince ama derinden etkiler (veya belki de yansıtır). Düşüncemiz, kullandığımız medyanın ve işgal ettiğimiz çevrenin sınırlamalarını üstlenir. Böylece yorumlama, haritanın iki boyutlu durağanlığına ve ofisin yapaylığına ve sınırlandırılmasına düşme riskini taşır.

Gece gökyüzü olmadan, astroloji ruhunu kaybedebilir ve aşırı derecede kişisel bir nitelik kazanmaya başlayabilir, sanki gezegenler bizim kişisel psişik oyuncaklarımızmış gibi "benim" ayım, "benim" Neptün'üm hakkında önemsizce konuşabilir. Bu yaklaşımın en uç örneği, astrolojik sembollerin bir tür dilsel eklemeye indirgendiği, görüntü veya doğanın kendisiyle herhangi bir bağlantıdan kopuk olduğu yorumun "anahtar kelime sistemi"dir.

Doğa ile İlişki Olarak Astroloji

Thomas Moore, "Astroloji özünde bir inanç, bir yöntem, bir bilim veya sözde bilim, hatta bir sanat değildir. Temelde insan yaşamı ile dünya arasındaki bir ilişki biçimidir, hakkında öğrendiğimiz bir ilişkidir. gökyüzünü gözlemleyerek kendimizi."(2)

Vurgudaki bu kayma, bilim/sanat tartışmasından doğa ile ilişki kavramına doğru bu hareket, tezimin özüdür. Astrolojiyi doğası gereği düşmanca bir bilimsel kuruluşa haklı çıkarmanın imkansız ikilemlerinden kaçmamıza yardımcı olur. Bilim astrolojiye direnmelidir, çünkü astrolojinin kaçınılmaz öznel boyutu, mutlak nesnelliğin temel bilimsel fantezisine karşıdır.

Astrolojiyi doğayla hayali bir yakınlık biçimi olarak gördüğümüzde, astrologların baştan çıkarılma eğiliminde olduğu özür dilemekten kaçındık ve aynı anda bir yanda bilim adamı/psikolog ve diğer yanda okültist/falcı kutupluluğunun dışında astrologun rolünü revize ettik. .

Astrolojik görüşümüzü canlandırmak istiyorsak, geri dönmemiz gereken alan doğadır. Gezegenlerin ve takımyıldızların hareketlerini ve görsel ilişkilerini düşünerek yıldızların altında geçirilen ve bir ilham akışına açılan tek bir gecenin, kişinin astrolojik bakış açısını astrolojik ders kitaplarında haftalarca köle olmaktan daha fazla derinleştirebileceğine inanıyorum. Orada gökyüzünün sadece bir tekerlek değil, bir küre olduğunu göreceğiz. Astrolojinin dokunmadığı takımyıldızlarla doludur - Erboğa, Puppis, Hydra ve Toros'taki Hyades'in büyülü oku. Venüs'ün Hyades tarafından yelken açtığını kim yorumladıysa - işte orada! Gece bilinmeyen sembollerle dolup taşıyor.

Doğal dünya, sembolik hayal gücünü geliştirmek için olağanüstü derecede zengin bir zemindir ve derinden zenginleştirilmiş bir hayal gücü, astrologun en önemli varlığıdır. Ona hiçbir tekniğin yerini alamayacağı tükenmez bir içgörü kaynağı sağlayacaktır.

Bu bağlamda hayal gücü kavramını yanlış anlamamak önemlidir. Yaygın kullanımda "hayali" kelimesi, gerçek olmayanı, hayali ve hatta sahte bir şeyi çağrıştırır. Otantik hayal gücü sadece fantezi değil, daha çok ruhun doğal etkinliğidir. Gerçekten de ruhun özü, kendini bilme biçimi ve dünya ile olan ilişkisidir.(3)

Astrolojinin Gerçeği

Astrolojinin gerçeği, bizi hayal gücünün yalnızca bireye ait olmadığı, bireyin ve fiziksel dünyanın içinde var olduğu bir matris olduğu bilincine götürür. Fiziksel ve hayali, iç içe geçmiş gerçekliklerdir.

Bu nedenle dünyayla gerçek bir yaratıcı ilişki, psikolojik içeriklerin maddeye yansıtılması değil, dünyayı ruhla dolu olarak bilmenin bir yoludur. Astroloji, ancak doğanın kendisinde yaşamsal bir güç olarak hayal gücünün varlığını kabul etmeyen bir dünya görüşü bağlamında var olduğunda bir anomalidir.

Bilgisayar çağı bize yeni fikirler ve teknikler denemek için eşi görülmemiş bir özgürlük verdi, ancak tüm bu bilgiler yeterince derin ve güçlü bir hayal gücü tarafından desteklenmedikçe işe yaramaz. Orta noktalar, parantezler ve harmonik analiz sayfalarından oluşan bu dağınık listeler, kendimize veya insan müşterimize dair anlayışımızı ne kadar derinleştiriyor? Bilgeliğin yerine bilgiyi koyma riskini almıyorlar mı?

Bilgisayar tarafından üretilen çok miktarda bilgi toplamaya yönelik bu yeni modanın bir kontrol fantezisi tarafından desteklenip desteklenmediğini merak ediyorum. Sadece ilgili tüm veri parçalarını toplayabilirsek, belki de anlamama, hedefi kaçırma, yetersiz kalma gibi rahatsız edici duyguyu ortadan kaldırabiliriz. Yeterince bilgi sahibi olabilirsek, belki de kaderin kontrolünü gerçekten ele alabiliriz. Bu, fizikçinin tüm fiziksel fenomenleri öngörebilecek olan "her şeyin teorisi" fantezisinin astrolojik eşdeğeridir.

Yıldızları düşünmek, “kısa düşme” anlayışımızı farklı bir bakış açısına getiriyor. Kozmosun yoğunluğunun deneyimi, astrolojik enflasyonumuza karşı kaygılı bir panzehirdir. Sadece gezegenler bir çizelgede bir glif değerine ve bir pat öbekleri topluluğuna indirildiğinde, her şeyi bilme ve kusursuz kestirim fantezilerini barındırabiliriz. Astrolojimizi tanrıları barındıran gökyüzünün bir yansıması haline getirerek, okumalarımızda basitliği, derinliği ve ritmi bildiğimiz ve tahmin edebileceğimiz şeyler için hayret ve minnettar olalım.

Astrolojiyi karanlık gökyüzüne geri götürürken, zenginleştirmeden ve astrolojik vizyonun gençleşmesinden daha fazlasını başarırdık. Ağır, tekelci elini doğum hakkımız olan cennetler üzerine koyarak rasyonalist bilimin hegemonyasına darbe vururduk. Modern astrofizik tarafından sunulan ezoterik bilginin ürkütücü kurgusu tarafından artık marjinalize edilmedi, çağımız için gökyüzünü yeniden keşfetmeye cesaret edebiliriz. O yıldızlı Kova sularından tekrar içebiliriz.

Referanslar ve Notlar:

1. İnsanlık tarihinin yıldızlar ve gezegenler ile olan ilişkisinin harika bir lirik ve kapsamlı incelemesi için şiddetle tavsiye ederim. Richard Grossinger'in Gece Gökyüzü, Los Angeles: Aziz Martin Basın, 1988.

2. Thomas Moore, Günlük Yaşamın Yeniden Büyülenmesi, Hodder ve Stoughton, 1996, s. 321.

3. James Hillman'ın bu kavramları derinlemesine araştırılıyor Kalbin Düşüncesi ve Dünyanın Ruhu, Dallas, Teksas: Bahar Yayınları, 1993. Ayrıca bakınız Robert Sardello, Aşk ve Ruh, New York: HarperCollins, 1995.

Telif hakkı1996 Pierz Newton-John - tüm hakları saklıdır.
Bu makale yazarın izniyle yeniden basılmıştır
Aralık/Ocak'tan itibaren The Mountain Astrologer'ın 1996-97 sayısı.
www.mountainastrologer.com.

Bu Yazarın Kitabı

Fay hatları
Pierz Newton-John tarafından

Bir erkek ne yapar? Bu kısa öyküler koleksiyonunda, Pierz Newton-John, erkeklere en yalnız, cinsel, sevgi dolu, bazen savunmasız, bazen de taciz edici zamanlarını göstermekten korkmayan bir açıklıkla erkeksi deneyimin tüm yelpazesini anlatıyor.

Pierz Newton John'un öykülerinde, her zaman duyguya, çocuklara karşı şefkate, yabancılaşma hayallerinin ardından eşlerle olan sıcaklığa, hain kız arkadaşların acısı, erkeklerin yalnızlığına geri döner. Artı ça değişiklik artı c'est la même seçti. . . okuyucu, kesintisiz düzyazı, çağdaş müziğin alt akıntıları, kibar yazılar, banliyö ortamları tarafından yatıştırılır, ancak bunların hepsi kapalı kapılar ardında gerçekleşir.

Bilgi / Sipariş kitabı. Kindle baskısı olarak da mevcuttur. 

Yazar hakkında

Pierz Newton-John, Avustralya'nın Melbourne şehrinde çalışan bir yazar, astrolog ve psikoterapisttir. "Arketipik psikolojideki fikirleri astrolojik teoriyle birleştirmek ve astrolojik pratiğin felsefi temellerini derinleştirmek üzerinde çalışmakla ilgileniyor". Melbourne Üniversitesi'nde Bilim Tarihi ve Felsefesi okudu ve aynı zamanda bir klasik gitarist, şair ve amatör astronom. Aynı zamanda Melbourne School of Life'ın kurucu öğretim üyesidir. 

Daha fazla bilgi için, ziyaret edin https://www.wheelercentre.com/people/pierz-newton-john