Kalça problemi olan (ve diğer birçok küçük şey) K. ile çalışırken, sağ bileğindeki sertlik ile sol kalçasındaki ağrı arasında bir ilişki olduğunu fark ettim. Sağ ayağını fazla kullanmadığını ve sol tarafını fazla kullandığını ya da başka bir sebepten dolayı sağ bacağına yaslandığını ve bu yüzden de sol tarafa tazminat verdiğini düşündüm.
Sağ ayak bileğini manipüle etmeye başladığımda, bana (ve ona), özellikle de fleksiyonda bir miktar acı olduğu ortaya çıktı. Eski bir yaralanma gibi hissettim.
Genelde böyle bir ayak bileği ağrısı eski bir burkulmadır - birçok çocuk ayak bileklerini coşkulu koşularında döndürür - yıllardır yaşadığınız ve asla gerçekten iyileşmediğiniz, ancak tazminat sürecinde yaşamayı öğrendiğiniz türden. Yani ayak bileği ağrısı şüphesiz kalça ağrısı ile ilgiliydi. Ona sordum.
“Bu bileği nasıl yaraladın?”
İlk başta emin değildi. Sonra bileğimde yavaşça çalışmaya devam ettiğimde, histerik bir şekilde ağlamaya başladı. Açıkçası, önemli bir şey oluyordu. “Bu bileği nasıl yaraladın?” Diye tekrar sordum.
“Eh, şimdi hatırlıyorum,” dedi. “Güzel bir yaz günüydü, kuzenlerimin evindeydim ve dışarıda kuzenlerimle oynuyordum. O gün gerçekten çok mutlu oldum. Ayak bileğimi burktum; o kadar acı vermedi. Oynamakla meşguldüm, bu yüzden ertesi güne kadar farketmedim. ”
“Ve sonra ne?” Diye sordum, gizemin giderilmesini bekleyerek.
“Şey, halam onu sardı; iyiydi. Bir süredir kaçamadığım için üzüldüm, ama büyük bir şey değil. ”
“Neden bu kadar üzgünüm?”
K., “Neden bu kadar sinirleniyorum?” Diye sordu.
Hiçbir fikrim yoktu. Sonra bir şey düşündüm ve ona o zaman, kendini yaraladığı zaman mutlu yaz hakkında daha fazlasını sordum. Sorunlu bir çocukluk geçirdiğini biliyordum, bu yüzden yaralanma ile ilgili bir şeyin bastırılabileceğini düşündüm.
Ama yanılmışım. Yaralanma günü olaysız gibiydi, sadece neşeli çocukluk oyunu. Kuzenlerini sevdi, orada hiçbir şey yok. Kötü niyetli bir babadan uzakta güzel bir zaman geçirdiği yaz hakkında konuşmaya devam etti.
Su yüzüne çıkan bir bellek
Sonra bir hafıza ortaya çıktı ve sakatlıkla ilgisi yoktu. O yaz, amcası, kuzenlerinin babası, onu cinsel olarak taciz etti. Korkunç anılar ve duygular onun içinden geçti. Kontrolsüz bir şekilde ağlıyordu.
Anlayamadığım bir bağlantı olması gerektiğini farz ederek ayak bileği üzerinde çalışmaya devam ettim, çünkü yaralı ayak bileğinin dokuları doğrudan yaralanmaya bağlı olmayan bir hatırayı serbest bırakıyor gibiydi. Duygusal olarak serbest bırakılmasından dolayı rahatsızlık duyuyordu, bu bileği bileği ihtiyaç duyduğu şekilde çalıştırmamı sağladı ama onun için çok acı verecekti.
Aslında, ayak bileğinin kolayca nasıl tam bir hareketlilik kazandığını ve sertleşmiş dokuların salınmasıyla duygusal kataryasının sakinleştiğini fark ettim. Ayak bileği ve istismarı ilişkiliydi. Gerçekten nasıl olduğu önemli değildi. Bileği daha iyiydi ve aynı zamanda acı verici bir anıdan büyük ölçüde kurtuldu.
Kalçası da biraz daha iyiydi. Ama şaşırmıştım. Bunu daha sonra düşündüm, dokuların yaralanmaya bağlı olmayan, ancak gerçekleşen - aynı anda!
Bağlı Anılar
Anladım. Yaralanma ve eşzamanlı olarak gerçekleşen travmalar mantıksız alt beyin tarafından birbirine bağlanır. Örneğin, bir bebek, ısırılmış bir dudağın acısının, biberonunu tutan yetişkinin neden olmadığı, ancak buna tesadüf edici olduğunu bilmiyor veya nedeni bilmiyor. Genç, büyülü, efsanevi zihni, zihnin rüya kısmı, kimsenin var olamayacağı ilişkilerde ve kalıplarda bulunur - çünkü doğru beynin yaptığı budur: Fiyat ne olursa olsun, ilişkiler kurar. Beyin, mümkün olduğunca desenleri memnun eder ve sanat, hayaller ve hayal gücü bu bilinçdışı eğilimden kaynaklanır.
Bu nedenle, yaralanmanın süresi veya yerinde meydana gelen diğer olaylar, yaralanmanın kendisiyle aynı hislere sahiptir. Hoş olmayan ve travmatik olaylar kas hafızasına bağlanır ve orijinal sakatlığın acısı vücutta işlendiğinde bir Pandora kutusu olan serbest bırakılır. Bu nedenle, K.'nın eğlenceli yazının bileğinde kodlanmadı, çünkü yaralanma hissi kalitesi yoktu. Sadece suiistimal, beynin bu iki zarar verici olayı birbirine bağlamasına izin veren şok ve acı unsurlarını içeriyordu.
Burası karoserin psikoterapi olanaklarını aştığına inandığım yer. K., ayak bileği ağrısının bastırılmış enerjisini serbest bırakmadan, kötüye kullanımıyla temasa geçmek, tüm deneyimin tamamen serbest bırakılması olmazdı. Ve bir şekilde amcası, suiistimali ve bütün karmaşık sadakat ve incinme kargaşası duygularını ayak bileği iyileşirken ısırdığını kaybetti.
Yaralanmaların Mirası
Hayatınızda, vücudunuzda hala iz bırakmaya devam eden, yüzde 100 oranında gitmeyen yaralanmaları düşünün. Sadece yaralanmanın koşullarını değil, aynı zamanda hayatınızda meydana gelen üzücü veya travmatik şeyleri hatırlayabiliyor musunuz bakın.
Dokularda sıkışmış gibi görünen duygusal travma, özellikle de ihanet duyguları - belki de bir yaralanma, vücudumuzun bütünlüğünün bir duygusal güven kaybı kadar ihanetine benzer. Elbette beyninizin oldukça farklı desenlerle ortaya çıktığını görebilirsiniz; ne olursa olsun açık ol. Bunun basit bir cevabı yok ve müşterilerime kendi doku hafızaları hakkında bilgi vermeleri için güveniyorum.
Yaralanma kaynaklı olmayan kronik ağrılar, yaşamdaki diğer olaylarla daha az bağlantılı görünmektedir. Belki de bu olgunun ortaya çıkması için travma unsuru gereklidir. Sizin için ne anlama geldiği, kalıcı, iyileşmemiş bir yaralanmayı çevreleyen genel atmosferin ve olayların, hem psikolojik hem de fizyolojik olarak iyileşebilecek yaralanmadan önce temasa geçilmesi gerekenlerin bir parçası olabileceğidir.
İşte kendi hayatımdan bir örnek. Lasik ameliyatı yaptıktan ve çok daha az gözetim altında kaldıktan sonra, 20 / 20 vizyonumla o kadar büyüdüm ki, nereye gittiğime bakmadım, mesafeye, insanların pencerelerine bakmayı tercih ettim. Bu yeni alışkanlık iki atipik kazayla sonuçlandı: biri teslimat bisikletinin bana çarptığı, sol elimi ve dizimi ezdiği, diğeri de spor ayakkabı bağcıklarını ağrılarımdaki bir ızgarada yakalayıp yüzüme düştüğü. “Atipik” çünkü diğer tüm yaralarım baş ve boyun yaralanmaları oldu - normalde düşmeye eğilimli değilim.
Aynı zamanda “bakmadığım” ilişki zorluklarından geçiyordum ve onlar da “beni” tetiklediler. Acı ve ihanet hissi ve yine de devam etme kararlılığı yaralanmaları renklendiriyor ve tamamen çözülemiyor. benim varlığımda
Bunu yazarken, bu zamanın hayatımdaki en önemli özelliklerinden birinin, oldukça yararlı bulduğum ve muhtemelen buna bağlı kaldığım bir karakter özelliği olan bir çeşit stoal kalıcılık olduğunu görüyorum. Bu yüzden sadece ilişki ağrısından daha fazla değil, aynı zamanda ona karşı savunmam da diz ve el dokumda kodlanmış.
Sakatlık Tekrarı
Yaralanmalar da kendilerini tekrar etme eğilimindedir. Bahsettiğim gibi, kazaların neden olmamasına rağmen, vücudumun aynı kısımlarını, başımı ve boynumu tekrar tekrar yaraladım. Çoğu araba kazasıydı ve hayır, araba kullanmıyordum. Biri bir atdan düşmüştü. Biri fiziksel bir saldırıydı. Hepsi aynı hasara yol açtı.
Çoğu insan bu deneyime sahiptir - her zaman belki bir tarafını incitir. Dış kaynaklardan kaynaklanan bir kazanın mutlaka rastlantısal olduğu fikrini kabul ederseniz, bunun mantıklı bir nedeni yoktur. Kaynak elbette “senin hatan” değil. Buna cevabınız, anlık olmasına rağmen, kyo / jitsu modelinde ilginç bir şekilde düzenlenmiştir.
Bir yaralanma bir kyo — zayıflık yaratır. Kyo bir boşluktur, bir eksikliktir. Fiziksel nesneler negatif bir alana, bir boşluğa çekilme eğiliminde olacaktır - doğa bir boşluğu terk eder ve onu doldurmak ister. Tamamen iyileşmemiş yaralanma, enerjisel bir boşluk yaratmış gibi.
Rastgele bir kazanın etkisi, vücudunuzun enerjik olarak en kyo - en az korunan kısmına gidecektir. Ne yazık ki savunmasız noktalarımızda, her anlamda ve her şekilde kendimizi yaralıyoruz. Bunu önlemek için Kyo doldurulmalıdır; yani, yaralı alanda iyileşme ve güçlenme ihtiyacı ele alınmalıdır.
Genellikle, sadece yaralı bölgedeki kasları güçlendirmek iyileşme sürecine başlamak için yeterlidir. Bu her zaman başlangıç yeri olmalı.
Bu sorunu çözmezse, yaralanmanın duygusal yönünün (ve dokularda tutulan tüm ilgili hatıraların) ele alınması gerekir. Aslında, hatıraların ve duyguların içeriği hakkında fazla bir şey yapmaya gerek yoktur, onları güvenli bir ortamda hissetmek ve yeniden yaşamak genellikle yeterlidir.
Duyguların dokulardan geçmesine ve fiziksel olarak değil de somatik olarak tecrübe edilmelerine izin vermek, “enerji boşluğunu”, bedeni yeniden düzenlemek için olan eğilimi düzeltmenin anahtarıdır. Bu, varlığın geri kalanının ihtiyaçlarının, duygusal ve manevi benliğin, tamamen bu şekilde doldurulduğunu söylemek değildir. Daha fazla duygusal işlem gerekli olabilir.
Yaralanmalar İyileşmiyor
Yaralanmaların iyileşmediğini anlamamız gerek. Zarar vermeyi durdurabilirler, ancak doku hatıraları ve tazminat kalır ve tazminatlar başka tazminatlar yarattıkça gerçekte kötüleşir. Vücudun zekası, bizi tekrar işleyişe ve dikey tutmaya getirecek - ama bizi iyileştirmeyecek (bizi bir bütün yapacak).
Yıllar önce meydana gelen, aklıma bile gelmeyen yaralanmalar, tamamen unutmuş olduğumuz acıların vücutta hala var olduğu, bizi gölgelendirdiği.
Sonunda, bütün bu duyguları tartıştığımız, eski duyguları ve hatıraları birbirine bağlayan ve bazen tetikleyen pek çok tazminat kalıplarının çapraz bağları ile son buluruz. Karoser enkazdan arındırılmış olabilir.
© 2018, Tara Lewis tarafından yapılmıştır. Tüm hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Şifa Sanatları Basın. www.InnerTraditions.com
Makale Kaynağı
Thompson'ın Kaporta Yöntemi: Yapısal Uyum, Çekirdek Mukavemeti ve Duygusal Serbest Bırakma
Cathy Thompson ve Tara Thompson Lewis tarafından
Uzun yıllar boyunca bir vücut terapisti olarak Cathy Thompson tarafından geliştirilen Thompson Yöntemi, hem vücut çalışması yoluyla hem de genellikle kronik ağrı, gerginliğin altında yatan duygusal tıkanıklıkları tanıyarak, fiziksel vücuttaki ağrıyı iyileştirmek için Zen shiatsu, Rolfing, yoga ve Gestalt psikoterapisine sahiptir. ve zayıf hizalama. Bu pratik kılavuzda, Thompson ve protégé-kızı Tara Thompson Lewis, vücut mekaniği ve vücuttaki duygularla nasıl çalışılacağı konusunda derinlemesine bir anlayış sunar. Bedensel ve duygusal engellerimizi keşfetmek için vücudun sinyallerini nasıl dinleyeceğimizi araştırıyorlar - rahatsızlığımızın kökenindeki zayıflıklar ve yanlış hizalamalar - fiziksel yapınızın dönüşümünün, bastırılmış hatıraların neden olduğu bilinçdışı akıldaki dengesizlikleri nasıl düzeltebileceğini ve duygusal travmalar.
Daha fazla bilgi ve / veya bu ciltsiz kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın (Ya da Kindle baskısı)
Yazarlar Hakkında
Cathy Thompson (1957-2008), 30 yıldır Manhattan'da özel bir pratiği olan yenilikçi bir karoseri uygulayıcısıydı. Birçok ünlü şarkıcı, oyuncu, sporcu ve dansçı ile çalıştı. Ohashi Enstitüsü'nde Ohashiatsu ve New York Gestalt Enstitüsü'nde Gestalt psikoterapisi eğitimi aldı. Ayrıca Thompson Yöntemi'nde atölye çalışmaları ve öğrenciler yetiştirdi.
Tara Thompson Lewis, Thompson Metodunu annesiyle yoğun bir şekilde inceledi ve annesinin özel kaporta uygulamalarını devralmadan önce Oxford Üniversitesinde bir Brooke Scholar idi.
İlgili Kitaplar
at InnerSelf Pazarı ve Amazon
