Korku, acının ana bileşenidir. Acıyı acı veren şey budur. Korkuyu ortadan kaldırın ve geriye yalnızca duygu kalır. 1970'lerin ortasında, Tayland'ın kuzeydoğusundaki yoksul ve ücra bir orman manastırında şiddetli bir diş ağrım vardı. Gidecek dişçi yoktu, telefon yoktu, elektrik yoktu. Ecza dolabımızda aspirin ya da parasetamol bile yoktu. Orman keşişlerinin dayanması bekleniyordu.

Akşamın ilerleyen saatlerinde, çoğu hastalıkta olduğu gibi, diş ağrısı giderek daha da kötüleşti. Kendimi oldukça sert bir keşiş olarak görüyordum ama o diş ağrısı gücümü sınıyordu. Ağzımın bir tarafı acıdan katılaşmıştı. Şimdiye kadar yaşadığım veya o zamandan beri yaşadığım en kötü diş ağrısıydı. Nefes üzerine meditasyon yaparak acıdan kaçmaya çalıştım.

Sivrisinekler ısırırken nefesime odaklanmayı öğrenmiştim; bazen bedenimi aynı anda kırk sayıyordum ve bir duyguyu diğerine odaklanarak yenebiliyordum. Ama bu acı olağanüstüydü. Zihnimi sadece iki üç saniyeliğine nefes alma hissi ile dolduruyordum, sonra acı zihnimin kapatmış olduğum kapısını tekmeleyerek içeri giriyor ve öfkeli bir güçle içeri giriyordu.

Kalktım, dışarı çıktım ve yürüyüş meditasyonunu denedim. Çok geçmeden bundan da vazgeçtim. 'Yürüme' meditasyonu yapmıyordum; Meditasyon 'koşuyordum'. Yavaş yavaş yürüyemedim. Acı kontrol altındaydı; koşmamı sağladı. Ama kaçacak hiçbir yer yoktu. Acı çekiyordum. Deliriyordum.

Kulübeme koştum, oturdum ve ilahi söylemeye başladım. Budist ilahilerinin olağanüstü güce sahip olduğu söylenir. Size servet getirebilir, tehlikeli hayvanları uzaklaştırabilir, hastalıkları ve acıyı iyileştirebilir ya da öyle söylenir. Buna inanmadım. Bir bilim adamı olarak eğitilmiştim. Büyülü ilahiler söylemek tamamen hokus pokustu ve yalnızca saf insanlar içindi. Mantıksız bir şekilde bunun işe yarayacağını umarak ilahi söylemeye başladım.

Çaresizdim. Çok geçmeden bunu da durdurmak zorunda kaldım. Kelimeleri haykırdığımı, çığlık attığımı fark ettim. Saat çok geç olmuştu ve diğer keşişleri uyandırmaktan korkuyordum. Bu dizeleri haykırış şeklimle muhtemelen birkaç kilometre ötedeki tüm köyü uyandırırdım! Acının gücü normal şekilde şarkı söylememe izin vermiyordu.

Kendi ülkemden binlerce kilometre uzakta, tesislerin olmadığı uzak bir ormanda, kaçışı olmayan dayanılmaz acılar içinde yalnızdım. Bildiğim her şeyi denedim, her şeyi. Devam edemedim. İşte böyleydi.

Çaresizlik Bilgeliğin Kapısını Açtı

Böyle bir anlık çaresizlik, bilgeliğin kapılarını, sıradan hayatta asla görülmeyen kapıları açar. O zaman bana böyle bir kapı açıldı ve oradan geçtim. Açıkçası alternatif yoktu.

İki kısa kelimeyi hatırladım: 'bırak gitsin'. Bu sözleri daha önce defalarca duymuştum. Anlamlarını arkadaşlarıma açıklamıştım. Ne demek istediklerini bildiğimi sanıyordum: bu bir yanılsamadır. Her şeyi denemeye hazırdım, bu yüzden bırakmayı, yüzde yüz bırakmayı denedim. Hayatımda ilk defa gerçekten kendimi bıraktım.

Daha sonra yaşananlar beni sarstı. O korkunç acı anında yok oldu. Onun yerini en nefis mutluluk aldı. Zevk dalga dalga bedenimi sardı. Zihnim derin bir huzur durumuna yerleşti, öyle dingin, öyle lezzetli. Artık kolayca, zahmetsizce meditasyon yapıyordum.

Meditasyonumun ardından sabahın erken saatlerinde biraz dinlenmek için uzandım. Derin, huzur içinde uyudum. Manastır görevlerim için zamanında uyandığımda dişimin ağrıdığını fark ettim. Ama önceki geceye kıyasla hiçbir şeydi.

Acıyı Bırakmak

Önceki hikayede bıraktığım şey o diş ağrısının verdiği korkuydu. Acıyı memnuniyetle karşıladım, kucakladım ve olmasına izin verdim. Bu yüzden gitti.

Büyük acılar çeken birçok arkadaşım bu yöntemi denedi ve işe yaramadığını gördü! Şikayet etmek için bana geliyorlar, diş ağrımın kendi acılarının yanında hiçbir şey olmadığını söylüyorlar. Bu doğru değil. Ağrı kişiseldir ve ölçülemez. Üç öğrencimin bu öyküsünü kullanarak onlara vazgeçmenin neden işe yaramadığını açıklıyorum.

Büyük acı çeken ilk öğrenci onu bırakmaya çalışır.

Nazikçe 'Bırak gitsin' diyorlar ve bekliyorlar.

'Bırak!' hiçbir şey değişmediğinde tekrar ederler.

'Sadece gidelim!'

'Hadi, bırak gitsin.'

'Sana söylüyorum, izin ver! Gitmek!'

'BIRAK!'

Bunu komik bulabiliriz ama çoğu zaman hepimizin yaptığı şey budur. Yanlış olanı bıraktık. 'Bırak gitsin' diyeni bırakmalıyız. İçimizdeki 'kontrol manyağını' bırakmalıyız ve onun kim olduğunu hepimiz biliyoruz. Bırakmak 'kontrolör yok' anlamına gelir.

Korkunç bir acı çeken ikinci öğrenci bu tavsiyeyi hatırlar ve denetleyiciyi bırakır. Acıyı bıraktıklarını zannederek acıyla oturuyorlar. On dakika sonra acı hala aynı olduğundan, kendini bırakmanın işe yaramadığı konusunda şikayet ederler.

Onlara bırakmanın acıdan kurtulmanın bir yöntemi olmadığını, acıdan kurtulmanın bir yöntemi olduğunu anlatıyorum. İkinci mürit acıyla baş etmeye çalışmıştı: 'On dakikalığına bırakacağım ve sen, acı, yok olacaksın. TAMAM?'

Bu, acıyı bırakmamaktır; bu acıdan kurtulmaya çalışmaktır.

Üçüncü mürid, korkunç bir acı içinde o acıya şöyle der: 'Acı, bana ne yaparsan yap, kalbimin kapısı sana açık. Girin.'

Üçüncü mürit, bu acının istediği sürece, hatta hayatının geri kalanında bile devam etmesine izin vermeye tamamen hazırdır; daha da kötüye gitmesine izin vermek. Acıya özgürlük veriyorlar. Kontrol etmeye çalışmaktan vazgeçiyorlar. Bu, bırakmaktır. Acının kalması ya da gitmesi artık onlar için aynı. Ancak o zaman acı kaybolur.

TM veya Diş Tedavisini Nasıl Aşabiliriz?

Topluluğumuzun bir üyesinin dişleri çok kötü. Çok sayıda dişinin çekilmesi gerekiyordu ama anestezi yaptırmamayı tercih ediyordu. Sonunda dişlerini anestezi olmadan çekebilecek bir diş cerrahı buldu. Orada birkaç kez bulundu. Hiç sorun olmadığını düşünüyor.

Bir dişin anestezi olmadan diş hekimi tarafından çekilmesine izin vermek yeterince etkileyici görünebilir, ancak bu karakter daha da iyi oldu. Anestezi yapılmadan kendi dişini çekti.

Onu, manastır atölyesinin dışında, sıradan bir pensenin pençelerinde, kanına bulanmış, yeni çekilmiş bir dişi tutarken gördük. Sorun değildi: Atölyeye geri göndermeden önce penselerdeki kanı temizledi.

Kendisine böyle bir şeyi nasıl başardığını sordum. Söyledikleri, korkunun neden acının ana bileşeni olduğunu örnekliyor.

'Kendi dişimi çekmeye karar verdiğimde, dişçiye gitmek o kadar zahmetliydi ki, hiç acımadı. Atölyeye gittiğimde hiç acımadı. Penseyi elime aldığımda hiç acımadı. Dişi penseyle tuttuğumda hâlâ acımıyordu. Penseyi kıpırdatıp çektiğimde acıdı ama sadece birkaç saniyeliğine. Diş çıktıktan sonra pek acımadı. Yalnızca beş saniyelik bir acıydı, hepsi bu.”

Siz okuyucum, bu gerçek hikayeyi okuduğunuzda muhtemelen yüzünü buruşturmuşsunuzdur. Korku yüzünden muhtemelen sen ondan daha fazla acı hissetmişsindir! Eğer aynı şeyi deneseydiniz, daha penseyi almak için atölyeye gitmeden önce bile canınız büyük ihtimalle çok acı verirdi. Beklenti - korku - acının ana bileşenidir.

Yayıncı Lothian Books, Avustralya'nın izniyle yeniden basılmıştır. www.lothian.com.au

(Kuzey Amerika baskısı şu başlık altında yayınlandı: "Bu Kamyon Dolu Gübreyi Kim Sipariş Etti?: Hayatın Zorluklarını Karşılamak için İlham Veren Bilgelik" Bilgelik Yayınları tarafından yayımlanmıştır. ©2004. www.wisdompubs.org)

Madde Kaynak:

Kalbinin Kapısını Açmak (Bu Kamyon dolusu gübreyi kim sipariş etti?)
Ajahn Brahm tarafından.

Uluslararası Çok Satan Üründeki 108 Parçaları Bu Dunk Yükünü Kim Sipariş Etti? sevgi ve bağlılıktan korku ve acıya kadar her konuda düşünceli yorumlar sunun. Kendi Budist halk masallarının yanı sıra kendi yaşam deneyimlerinden yola çıkarak, yazar Ajahn Brahm, otuz yılı aşkın bir süre boyunca ruhsal gelişmeyi, sessizce tadını çıkarabilecekleri veya arkadaşlarına ve ailelerine yüksek sesle okuyabilecek keyifli hikayeler döndürmek için bir keşiş olarak kullanır.

Bilgi / Sipariş bu kitabın Kuzey Amerika baskısı.

Yazar Hakkında

Ajahn Brahm, Batı Avustralya'daki Bodhinyana Manastırı'nın başrahibi ve Batı Avustralya Budist Cemiyeti'nin Ruhani Direktörüdür. İlham verici ve aydınlatıcı konuşmalarıyla tanınan, büyük bir içgörü ve mizah anlayışına sahip bir meditasyon ustası olarak kabul edilmektedir. Düzenli olarak Avustralya, Malezya ve Singapur'da ders veriyor ve diğer birçok ülkeyi misafir öğretmen ve motivasyon konuşmacısı olarak ziyaret ediyor.

Bu Yazarın Kitapları

at InnerSelf Pazarı ve Amazon