nasıl yaratıcı olunur 7 9 Beatles, Haziran 1967'de Londra'daki EMI stüdyolarında sahne arkasında görünür. (AP Fotoğrafı)

Müzik efsanesi ve eski Beatle mı Sir Paul McCartney yaratıcı bir dahi mi?

Baş dedektif Edward P. Clapp'a göre değil. Harvard Eğitim EnstitüsüProje Sıfır. Proje, “anlamayı ve beslemeyi amaçlıyor”öğrenme, düşünme, etik, zeka ve yaratıcılık".

Clapp, benimle yakın tarihli bir video röportajında, McCartney'i veya yaratıcı bir deha olarak görülebilecek herhangi bir sanatsal figürü, yaratıcı bir yapımcı - etki ve bilgiyi sentezleyen biri olarak gördüğünü söyledi.

“Deha fikrine tüm kalbimle karşı çıkıyorum… Buna inanmıyorum” dedi. “Bence insanlar, tüm insanlar yaratıcılığa katılma kapasitesine sahip.”


kendi kendine abone olma grafiği


Clapp'ın “katılımcı yaratıcılık” teorisi yaratıcı çıktının yalnızca bir stüdyoda veya mumla aydınlatılmış bir tavan arasında yüksek bir yerde tek başına çalışan yaratıcı bir birey nedeniyle ortaya çıktığı fikrinin yerini alır.

Birey kendine özgü ve önemli bir şekilde katılırken, önemli olan, fikirlerin içinde geliştiği insanların, nesnelerin ve olayların matrisidir.

Yaratıcı süreç iş başında

Kitabını öğrettikten sonra Clapp'ı aradım. Katılımcı Yaratıcılık: Yaratıcı Sınıfa Erişim ve Eşitlik Sunmak. onun üstlenmesini istedim Get Back, yönetmen Peter Jackson'ın 56 saatlik titizlikle restore edilmiş filme ve 150 albümünün yapımından 1970 saatlik sese dayanan üç bölümlü, sekiz saatlik Beatles belgeseli Let It Be.

Özellikle, McCartney'nin Beatles'ın en kalıcı hitlerinden biri olan “Get Back” şarkısını, havadan geliyormuş gibi yaklaşık iki dakika içinde yarattığı bir sahneden bahsetmek istedim. Bu, eylem halindeki yaratıcı sürecin dikkat çekici, duvarda uçuşan bir görünümü.

'Get Back' belgeselinin resmi fragmanı.

Bu sahneyi üniversitedeki bir grup öğrenciyle paylaşmıştım. Hayal Gücü, Yaratıcılık ve Yenilik programında Ottawa Üniversitesi Eğitim Fakültesi. Program destekler yaratıcı ve estetik deneyimler olarak öğretme ve öğrenme.

Katılımcı yaratıcılık kavramının, yenilikçi fikirlerin veya sanatsal ifadelerin yaratılmasıyla ilgilenen herhangi bir kişi veya kuruluş için önemli etkileri vardır. İşbirlikçi bir süreç olarak yaratıcılığı teşvik etmenin yollarını tanımak ve yerine koymak anlamına gelir.

Katılımcı yaratıcılık, aynı zamanda, batı kültüründe kutlanan, çoğunlukla erkek ve beyaz olan Picasso veya Steve Jobs gibi figürler olan daha geleneksel bireysel “dahi” idealinden uzaklaşarak eşitliği teşvik eder.

'Geri Dön' sahnesini yıkmak

McCartney'nin “Geri Dön” üzerinde çalıştığını gösteren sahnede, bir an McCartney tek kelime etmeden tıngırdatıyor ve mırıldanıyor. Ardından, ses, ritim ve hatta sözler büyük ölçüde belirlenir.

Bu, katılımcı yaratıcılıkla nasıl örtüşüyor?, diye sordum Clapp'a. kanıtlamıyor mu “sevimli Beatle” yaratıcı bir deha mıydı?

Clapp hayır dedi ve simya gibi o anda birleşen bazı unsurlar önerdi.

Baskılar ve zamanlama: Clapp, "Grup zor zamanlar geçiriyor, bir nevi istifa ediyor, stüdyoya herhangi bir malzeme olmadan girdi, bir süre sonra stüdyodan en iyi hitlerinden bazılarıyla çıktı" dedi.

Diğer Beatles, odadaki vibe: “Paul orada. George ve Ringo oradalar. John yine geç kaldı. Ve onlar, 'Ah, John yine gecikti' gibiler. Bunu biraz dışlıyorlar. Yani tavır var, ton var, ruh hali var. Bu odada mevcut” dedi.

Yaratıcılıkta etkili güçler: Clapp, sonuçları etkileyenlerin sadece insanlar olmadığını açıkladı. “Bazen aktörler duygusuz varlıklardır” dedi. “Onlar güçler, nesneler ve şeylerdir. Tüm bu şeyler, o insan olmayan şeyler bir rol oynuyor.” Buna enstrümanlar dahildir:

“Rol çalan bir gitar var… Paul buna bazı duygusal yönler katıyor – bir planı yok. Bir şeyler üzerinde çalışıyor... Yani, o ve gitarı ve odadaki bir tür karamsar, alaycı ve küçümseyici, hatta belki düşmanca duyguyu [görüyoruz]. Bu küçük üçlüde – Paul, gitar, ruh hali ve ton – üç farklı oyuncumuz var.”

Kendi analizim, şarkının yaratılmasının işbirlikçi olmasının ek yollarını ortaya çıkardı:

Toplumsal gerginlikler: Film, 1969'da İngiltere'de göçmenlik konusunda gerilimlerin yaşandığına ve Irkçı politikacılarla birlikte olduğuna dikkat çekiyor. Enoch Powell İngiltere'nin eski kolonilerinden gelen Siyah göçmenlerin “eve” – tabiri caizse, bir zamanlar ait oldukları yere geri – gönderilmeleri gerektiğini savunuyor. Clapp bunun şarkının yaratılmasında başka bir faktör olduğunu kabul etti.

Sınıf sistemi: McCartney, üst sınıf aksanını taklit ediyor. Michael Lindsay-Hogg1970 belgeselinin yönetmeni Let It Be süresince Get Back klips. Liverpudlian McCartney, grup arkadaşlarıyla birlikte Londra sanat sahnesinde bir araya geldi. “Geri Dön”, dışarıdakilerin devam eden ikilemini ve geri dönüp dönmemeleri ve nereye dönmeleri gerektiğini yansıtır.

Ek kişiler: Billy PrestonŞarkıda klavye çalan , grubun Almanya'nın Hamburg kentinde çaldığı günlerden bir arkadaş. Onun neşeli varlığı atmosferi etkiler.

Hayranlar kayıt stüdyosunun pencerelerinden dışarı baktı: Londra sokaklarındaki son çatı konseri sırasında kalabalıklar sokaklarda toplanır. McCartney'nin canlı çalmaya “geri dönme” arzusu filmde sıklıkla tartışılıyor.

Müzik bilgisi ve becerisi: Film sırasında, grup çalıyor veya reklam kitaplığı yapıyor 400'den fazla şarkı, kendi besteleri artı rock 'n' roll standartları, çağdaş hitler, ebeveynlerinin döneminden caz standartları ve ad-libbed dities. “Get Back”, bu olağanüstü çeşitlilikteki repertuardan ve onunla diyalog halinde ortaya çıkıyor.

Clapp, “Paul, aklınıza gelebilecek en bariz iki kelimeyle, sadece 'geri dön' ile geliyor” dedi.

Ama sonra “bir zamanlar ait olduğun yere” ifadesinin belirsizliği var - sanki geri dönüş imkansızmış gibi, şarkıyı arzu ve pişmanlık arasında acı-tatlı bir konumda bırakıyor.

Kişiyi görmezden gelmek mi?

Clapp'a katılımcı yaratıcılığın bireyin failliğini görmezden gelip gelmediğini sordum. Ne de olsa, müziği ve sözleri bulan McCartney.

"Bu çok büyük bir yanlış anlama" dedi. “Yaratıcılığa katılımcı bir yaklaşım, bireyin katkısını vurgular çünkü birey, yaratıcı fikirlerin geliştirilmesine kendi bireysel yollarıyla benzersiz bir şekilde katılır.”

Clapp'ın bilimsel yazısında, “birçok sözde yaratıcı birey hayatlarının çoğunu yalnız geçirebilir” çalışmaları ile

Ama aynı zamanda yaratıcılık fenomenini inceleyen araştırmacılar tarafından vurgulanan ilkeleri de vurguluyor: bu yalnız zamanda, geçmiş işbirliklerinden yararlanıyorlar. Onlar da öncüllerin teknolojileri veya araçları ve onlar "Mevcut ve tarihsel izleyicilerin genellikle karmaşık bir polifonisi ile ilgili olarak çalışmak".

Dünya, sayısız soruna yaratıcı yanıtlar gerektirir; katılımcı yaratıcılığın mesajı hiç bu kadar acil olmamıştı.Konuşma

Yazar hakkında

John M.Richardson, Öğretim Üyesi, Eğitim Fakültesi, L'Université d'Ottawa / Ottawa Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

kitaplar _boş zaman