Tamamen aşılanmış yetişkinler kutluyor onların yeni özgürlüğü ve yüz maskelerini çıkararak. Ancak 12 yaşından küçük çocukları olan anne babalar için bu sevinç kısa ömürlü olabilir.

Bu yaştaki çocukların henüz aşılara erişimi olmadığı için, Hastalık Kontrol ve Önleme Merkezleri diyor ki halka açık yerlerde ve birlikte yaşamadıkları insanların yanında maskeli kalmaları daha iyi.

Şimdi ne olacak? “İyi ebeveynler” oyun alanlarında, barbekülerde ve oyun buluşmalarında çocuklarının yüz siperini her şeyden önce sağlık ve güvenliği öğreterek açık tutar mı? Yoksa “çocukların çocuk olmasına izin mi veriyorlar” ve çocuklarına maskeyi çıkarmasını mı söylüyorlar? Ya bir çocuğun çevresi, ciddi hastalık riski yüksek aşılanmamış insanları içeriyorsa? Yaz hızla yaklaşırken, gençlerin ebeveynleri bu sorularla kafa kafaya yüzleşmek zorunda.

Olarak ahlaki filozof ve biyoetikçi, Etik ikilemleri analiz ediyorum ve son zamanlarda bunun hakkında çok düşündüm. COVID-19 salgınının neden olduğu etik ikilemler. Anne babaların çocuklarına ne borçlu olduklarını soran az bilinen bir alan – etik ve aile – hakkında da yazdım. çocuklar ebeveynlerine ne borçlu, Ve ne eşler birbirine borçlu. Etik araç setimde maske sorusuna yardımcı olabilecek birkaç araç var.

Her ne pahasına olursa olsun güvenliği korumak

İnsanların sadece aile üyeleri için daha fazlasını yapmaya değil, aynı zamanda bir özel ahlaki görev Daha fazlasını yapmak için. Bu özel görev, ailelerin ideal olarak içinde bulundukları sevgi ve şefkat ilişkileri sayesinde ortaya çıkar.

Bazı hesaplarda, özel bir görev "yapmayı" bile gerektirebilir.her şey mümkün"Sevilen birini güvende tutmak için. Bu doğrultuda akıl yürüterek, konu maskeleme olduğunda anne babaların kanun koyma görevi olduğu kabul edilebilir.

Yine de bu düşünce tarzının olası bir engeli, insanların çocukları için aldıkları diğer kararlarla çelişmesidir - örneğin çocuklara rutin olarak ağaca tırmanmak veya yokuş aşağı kayak yapmak gibi riskli şeyler yapmalarına izin vermek gibi. Dahası, çocukları güvende tutmak karmaşıktır. Muhtemelen, içerir çocukların ruh sağlığını korumak ve sosyal gelişme. Maskeli bir yaz bu tür çabaları boşa çıkarabilir.

Çocukların çocuk olmasına izin vermek

Farklı bir düşünce biçimi, çocukların çocuk olmalarına izin vermek için maskesini düşürmenin haklı olduğudur. İsviçreli aydınlanma filozofu Jean-Jacques Rousseau bu görüşü desteklemiş olabilir. Çocukluğun kendi iyiliği için değerli olduğunu ve çocukları yetiştirmenin en iyi yolunun onların doğal olarak gelişmesine izin vermek olduğunu savundu.

Çoğu zaman, ebeveynler ebeveynliğe kendi “yaşam evresi önyargısı"güvenlik gibi - bir yaşam evresinde öne çıkan etik kaygılar genelleştirildiğinde ve tüm yaşam evreleri için merkezi olduğu varsayıldığında ortaya çıkar. Çocuklar elbette onları yetişkinliğe hazırlamak için güvende tutulmalı, yetişkinliğe hazırlanmak ise diğer tüm değerleri dışlamamalı veya çocukları çocukluk zevklerinden alıkoymamalıdır.

Buradaki nokta şu ki çocukluk eşsiz bir deneyimdir. Örneğin çocukluk arkadaşlıkları yetişkinlerden farklıve çocukluk oyunları, bir çocuğun hayali dünyalara gömülme ve kökten farklı dünyaları eğlendirme becerisine ihtiyaç duyar.

Çocuklar sağlıklı çocukluk deneyimlerini kaçırdıkları ölçüde, bunları kolayca telafi edemezler. Örneğin, daha fazla yetişkin arkadaşa sahip olmak, eksik olan çocukluk arkadaşlarını telafi etmeyecek ve bir yetişkin olarak daha fazla oynamak, çocukluk oyunlarının yerini almayacak. Pencere kapanır.

Maskelemenin çocukluk eğlencesini çok mu yoksa çok az mı engellediği, çocuğun yaşı (2 yaşındaki bir çocuk 10 yaşındaki bir çocuğa göre daha zor olabilir), aktivite (maske takmak) gibi bir dizi faktöre bağlı olacaktır. oyuncak bebek oynarken basketbol oynamaktan daha kolay olabilir) ve maskelemeye karşı isteksizlik (çocuğun kişiliğine veya arkadaşlarının maskeleyip takmamasına bağlı olarak değişebilir).

sivil sorumluluk

Elbette çocukların maske takmasının bir diğer nedeni de bunun onların koronavirüsü başkalarına bulaştırmasını engellemesidir. Özellikle bir çocuğun çevresi, ciddi hastalık ve virüsten ölüm riski yüksek olan birini içeriyorsa, bu düşünce ağır basacaktır.

Örneğin, bir çocuğun komşusu 5 yaşında Down sendromlu veya en iyi arkadaşı astımlıveya aşılanmış ancak aşılanmış bir aile üyesine sahip bağışıklık sistemi ilaçlar veya hastalık tarafından bastırılır, maskelerini takmalılar. Bu durumlarda, ebeveynlerin maskelemenin çocuğun yapmak istediği şey olmadığını, ancak bazen en önemli şeyin başkalarının sağlık ve güvenliğini ön planda tutmak olduğunu kabul etmeleri önemlidir.

Dayanışma içinde maskeleme

Aşısız çocuklarını maskeli tutmayı seçen ebeveynler, çocuğa maske takmalarının kendilerine yardımcı olup olmayacağını sorabilir. Bir çocukla maske takmak, bazı çocuklar için maske takmanın büyük bir istek olduğunu takdir ve kabul eder. Böyle bir hareket, ebeveynlerin kendi maskelerini düşürme kutlamalarında bir anahtar atar. Ancak ebeveynler daha sonra, çocukları aşılandıktan sonra ve çocukları da kutlayabildiğinde kutlayabilirler.

Bu kararlar hem ebeveynler hem de çocuklar için zor olsa da, iyi haber şu ki, 2 ila 11 yaş arasındaki çocuklar muhtemelen Eylül ayında aşılara erişim.

Sonuç

Ebeveynler ve bakıcılar, pandemi boyunca çocukları güvende tutmak için çok fazla fedakarlık yaptı. Tipik olarak kaygısız bir oyun dönemi olan yaz mevsimi, uzun zamandır beklenen rahatlamayı vaat ediyor.

Küçük çocukları olan bazı aileler için maskeler çıkıyor ve Disney World'e gidiyorlar. artık dışarıda maske gerektirmiyor. Diğer aileler için, eğer son adımı atmazlarsa ve biraz daha beklemezlerse, önceki tüm çabaları boşa gidebilir.

Ebeveynler ne karar verirse versin, mesajlarını çocuklarına sevgi ve destek gösterecek şekilde iletmelidirler.

Yazar hakkında