Kalpsiz Olmak: Duygu ve Boşalma

O yetişen yaprak
tam güneş altında bize öğret
nasıl alınır
bize ne dokunur
dinlenme
dökülmek.

Bir yandan, gönülsüz olmak, tüm duygularımızı meşgul etme yeteneğimize bağlı. Yaşamak için in hayat dediğimiz bu dağınık, düzensiz ilişki sel, aynı akımlara maruz olduğumuzu keşfettiğimiz yoldur. Ve aynı akım kükremesinde olduğumuzu kabul etmek şefkatin kaynağıdır. Böyle bir şefkat olmadan, her zaman hayatı doğrudan hissetmekten uzak bir perdeyiz.

Öte yandan, zihinsiz olmak, deneyimlerimizin kalıntısını boşa çıkaracak şekilde gitmesine izin vermeyi gerektirir. Aksi halde, bu kalıntı oluşmasına izin verildiğinde algımızın derhal engellenmesine neden olabilir. Bu kadar boşalma olmadan, yaşamı doğrudan hissetmekten de uzak bir perdeyiz.

Yaşam Çevresi Manevrası: Duygu ve Boşaltmaya Dirençli

1961 filminde Karanlık bir camın içindenİsveçli büyük yapımcı Ingmar Bergman, hem hissetmeye hem de boşalmaya nasıl karşı koyduğumuza dair çarpıcı bir örnek sunuyor. Filmde, sanatının sınırladığı bir romancı olan David, sorunlu kızına itiraf eder;

“Biri gizli oyunlarına uymayan her şeyi dışarıda tutmak için etrafına sihirli bir daire çiziyor. Yaşam her daireyi geçerse, oyunlar cılız ve saçma olur. Böylece kişi yeni bir çember çizer ve yeni savunma oluşturur. . . [Öyleyse hayat yeniden doğar ve eğer şanslıysak] biz gerçekte yaşamak zorunda kalırız. ”


kendi kendine abone olma grafiği


Davut, birçoğumuz gibi, yanlış sanatta ustalaştı: hayatın etrafında manevra ziyade yolumuza devam etmek. Peki sihirli çemberin neye benziyor? Sınırlarınızın hangi yönleri gereksiz? Gizli oyunlarının farkında mısın?

İlk gizli oyunlarımdan biri, şiirimin büyülü çemberine gizlenip, hayatı seyretmek ama nadiren hayatın bana dokunmasına izin vermekti. Daha sonradan gizli bir oyun, kendimi sevdiklerim için kendimi paha biçilmez hale getirme çabasıydı, beni tekrar sevmek için borçlu olduklarını umuyordu. Sonunda, sihirli çemberimin dışında, dünyada yaşamayı kabullenmeye zorlandım. Savunmamın ötesinde hayatı tehlikeye atmak için hem merak hem de acıdan zorlandım, burada, evet, sık sık incindiğim, ancak yaşamdan derinden etkilendiğim yer. Açıklandığı gibi, bu şekilde hayata yaslanmak acıyı katlanılabilir hale getirir.

Hissetme Sanatı (Deneyimlerimizi Teneffüs Etme) ve Boşaltma (Deneyimlerimizi Verme)

Kalpsiz Olmak: Duygu ve BoşalmaÖyleyse, içine eğildiğinde yaşamamıza yardım edebilecek (deneyimimizi solumak) ve boşaltmak (deneyimimizi solumak) sanatını keşfedelim. Tüm bunların nasıl yürüdüğü hakkında net bir fikrim yok, sadece bir avuç öğrenme var. İşte dört.

1. Letting nedir yol göster.

Anlam eşiği içinde ne olduğunu kabul etmek, geriye bakma sahip olmalı ve dört gözle beklememek farzedelim. Hediye, birlikte yaşamak zor, ancak yaşamak mümkün olmayan ateşli bir sevgilidir. Ancak daha da kötüsü, geçmişi yeniden yaşamak ya da hayatımızı hayal edilen bir geleceğe ertelemek için sarsıcı bir baştan çıkarmadır.

Genellikle hipnotik olsa da, ne hissetmemize ne de boş kalmamıza izin vermez. Onlar sadece bizi meşgul ediyorlar. Yeniden yaşama ve erteleme bizi yaşamın görevinden uzak tutar.

2. Açıklanamayanı ifade etmek.

Vücudu aynı hizada ve mümkün kılan egzersiz gibi, ifade de deneyimin doğrudan akmasını sağlar. Karşılaştığımız şeyin aslında içimize ulaşmasına ve bize dokunmasına izin verir, sadece kalbimizde oluşan işlenmemiş silt ile karışmaz.

Yolda hiçbir şeyin olmadığı zamanları ve bunun ne kadar temiz olduğunu hepimiz biliyoruz. Ve hepimiz, acı ya da kalp arkasına acı veren bir şey geldiğinde sıkışıp kaldığın hissini biliriz.

Ama kendimizi nasıl temizleriz? Sıkışmış olanı nasıl gevşetiriz ve hayatın içinden geçmesini sağlarız? Sadece sıkışıp kaldığın zaman, sıkışıp kalmanın nasıl bir şey olduğunu gevşeyebileceğini biliyorum. Uyuşmuş hissettiğimde, sahip olduğum son anlamlı duyguları ifade edebilirim ve bir şey akmaya başlar.

3. Bilinçdışı katılımımızın hayata kabul edilmesi ve bağışlanması.

Her birimiz, ne kadar bilinçli, kibar veya gayretli olsak da bilinçsiz yaşama katılacağız. Bu, bir zamanlar veya bir başkası için, hepimizin kendi merkezli ve kaygısız veya incitici şekilde davrandığı anlamına gelir. Yanlışlıkla, sevilmeye ya da kabul edilmeye ihtiyaç duyduğumuzu ya da tekrar ettiğimizi bile bilmediğimiz bir senaryoyu tekrar oynayacağız yaranın üzerine geçeceğiz. Böylece hepimiz başkalarına zarar veriyoruz, genellikle bilinçsiz davranışlarımızla.

İnsan olmanın bölgesi ile gider. Öğrenmenin ve affetmenin nedeni budur: ne yaptığımızı veya yapmadığımızı anlayarak kendimizi nasıl değiştireceğimizi ve nasıl düzelteceğimizi ve nasıl telafi edileceğini. Bu onaylama ve affetme, insanlığımızı doğruluk ve şefkatle görmemize ve kabul etmemize yardımcı olur.

Kendi bilinçsiz yaşamımızı (geçmiş ve şimdiki) ne kadar kabul edebilir ve affedebilirsek, başkalarının insanlığına olan şefkatimiz o kadar artar. Kalplerimiz ve zihinlerimiz ne kadar bilinçli ve şeffaf olursa, kendimizi yaratacağımız bir topluluk o kadar şefkatlidir.

4. Aklı kalbimizi açık tutuyor.

Bir kez ifade edilmemiş duygulardan mahrum kaldıktan sonra ve bir kez evdeyken insanlığımızda, kendimizden ne gelirse gelsin tam anlamıyla tecrübe etme şansına sahibiz - çok insanın kusurunu inkar veya masaj yaparak yeni deneyimi bozduğumuz dereceyi azaltır. Buradaki zorluk, ortaya çıkan her hissin yüzünü ve hakikatini kabul etmektir, ne yener ne de tutmaz.

Kalbin bu dinamikleri hayatlarımızda sırayla görünebilir, ancak sıklıkla üst üste binerler. Bununla birlikte, ortaya çıkarlar, devam eden döngülerde böyle devam ederler, çünkü deneyim ömrü sona ermez. Tıpkı arabalarımızın sorunsuz çalışmasını sağladığımızda, kalbimizin sorunsuz çalışmasını sağlamalıyız.

Yağı değiştirmemiz, lastiklerimize hava doldurmamız ve ön camımızı sürekli temizlememiz gerektiği gibi, içimizde neyin biriktiğini düzenli olarak ifade etmeli, bilinçsiz katılımımızı kabul edip affetmeli ve temizlenmiş kalbimizi açık tutmalıyız.

Yayıncının izniyle, Conari Press,
Red Wheel / Weiser, LLC'nin bir baskısı. www.redwheelweiser.com.
Mark Nepo tarafından © 2007. Tüm hakları Saklıdır.

Makale Kaynağı

Mark Nepo'nun İç Cesaretini Bulma.İç Cesaret Bulma
Mark Nepo tarafından.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

Mark NepoMark Nepo, otuz yılı aşkın bir süredir şiir ve maneviyat alanlarında ders veren bir şair ve filozoftur. On iki kitap yayınladı ve beş CD kaydetti. Eserleri Fransızca, Portekizce, Japonca ve Dancaya çevrildi. Önde gelen ruhsal geri çekilmelerde, şifa veren ve tıbbi topluluklarla çalışmalarında ve bir şair olarak öğretilmesinde, Mark'ın çalışmalarına pek çok kişi tarafından erişilebilir ve kullanılır. Okumalar, dersler ve geri çekilmeler sunmaya devam ediyor. Lütfen Mark’ı ziyaret edin: www.MarkNepo.com ve www.threeintentions.com