Leydi Godiva, John Collier (1898).
Leydi Godiva, John Collier (1898). Herbert Sanat Galerisi ve Müzesi

MÖ XNUMX. yüzyılın ortalarında, adında eski bir Yunan kadını Phryne Poseidon Festivali'nde giysilerini çıkarıp çırılçıplak denize girdi. ona bir iş kazandırmışken çıplak model Yunanistan'ın en iyi sanatçılarından biri için, cezası ölüm olan dinsizlik suçlamasıyla da mahkemeye çıkarıldı.

Bugün Yunanistan pek çok yarı giyinik tatilciye ev sahipliği yapıyor ve arkamızdaki cinsel devrim, birçok kişi kadınların kendi bedenleriyle istediklerini yapmakta özgür olduğunu düşünmek ister.

Neredeyse on yıl önce, kendimi soymaya başladığımda - sanatçılar için ilk ve sonra şeklinde çıplak protesto – İtiraz edecek püriten kalmadığını varsaydım. Eleştiriler uçuşmaya başlayınca ve tartışmalar başladıkça, ne kadar yanıldığımı anladım.

Gözlerim, yüzeyin altında fokurdayan güçlere açıldı. Püritenlik bir geri dönüş yapıyordu ve yapıyor ve yeni kitabımda gösterdiğim gibi, Çıplak Feminizm: Kadın Alçakgönüllülüğü Kültü, neredeyse işaret üzerinde. Kadın alçakgönüllülüğü sarkacı, çağlar boyunca ileri geri sallandı.


kendi kendine abone olma grafiği


Asırlardır kadınların örtünmemiş ve “gelişigüzel” bedenleri günahın yaratıcısı olarak görüldü - depremlerden savaşlara kadar her şeyin nedeni.

İlk avcı-toplayıcı topluluklarda, kadınların bedensel alçakgönüllülüğü neredeyse bir öncelik değildi ve denetlenmesi oldukça zordu. Ancak insanlar bir yere yerleştikçe, toprak ve kaynakların özel mülkiyetini almak, utanmaz kadınlar görülmeye geldi babalık ve miras için bir tehdit olarak.

Dünya nüfusu arttıkça ve insanlar birbirleriyle savaştıkça, edepsizlik daha da büyük bir tehdit haline geldi. “Gelişmiş” kadınlar şu şekilde görülüyordu: gıda güvenliğine zarar vermek, grup kimliği ve hatta potansiyel olarak düşmanla dostluk kurmak.

Bekaret bir saplantı haline geldi, üremenin - ve mülkiyetin - yakından kontrol edilmesini sağlar. Kadınların bedensel alçakgönüllülüklerini göstermek için örtünmeleri bekleniyordu.

Alçakgönüllülüğün şafağı

MÖ XNUMX. binyıla gelindiğinde, Akdeniz ve Ortadoğu'ya bir alçakgönüllülük perdesi inmişti. Eski Yunanlılar için, hiçbir şey iffetli - ve örtülü - bir kadından daha fazla medeniyet simgesi değildi.

Romalılar biraz daha liberaldi, o kadar ki bazılarına göre Viktorya dönemi yazarları, sonraki oldu “kadın ahlakında bozulma” bu, tüm Roma İmparatorluğu'nun çöküşüne neden oldu.

Tabii ki, Romalılar onlara zulmetmeyi bırakınca, Hıristiyanlar da hazırdı. kadınların hayatlarına alçakgönüllülüğü geri getirmek. Çıplak heykeller yıkıldı ve peçe geri geldi. Evlilik içi seks bile caydırıldı, çünkü - Aziz Augustine'e göre - cinsel eylem, "ilk günahı" sonraki nesle aktarmaya hizmet etti.

Orta çağın sonlarında, sarkaç diğer yönde sallanıyordu. hatta en mütevazı kadın - Bakire Meryem - şimdiye kadar karışık olarak görülüyordu.

Bakire iddiası alay konusu oldu ve yazarlar tarafından alay, Mesih'in en sadık takipçileri - hacılar - toplanırken hatıra rozetleri kuyruk sallayan yürüyen fallusların yanında kadın cinsel organını tasvir eden.

Püritenler, ruhları kurtarmak için verilen bir savaşta, 17. yüzyılda Hıristiyanlığın yeni ve saçma sapan bir kolu ortaya çıktı. 1630'a gelindiğinde, bekar anneler kırbaçlanıyordu ve kürtaj ölüm cezasına çarptırılmıştı.

olarak cinsiyet negatif dönüş alçaldı, uyum sağlayamayan kadınlar cadı ilan ediliyor ve binlercesi avlanıp öldürülüyordu.

Sonunda, alçakgönüllülük momentumunun buharı tükendi. İngiltere'de, püritenler kovuldu 1660'ta monarşinin yeniden kurulmasıyla (bazıları Amerika'ya sığınmak isterken) ve çok geçmeden Gürcüler yeni bir çağ başlatıyorlardı.

Sarkaç bir kez daha sallanıyor

18. yüzyılda sallanan göğüs dikkat çekiyordu, öyle ki Lady's Magazine, açıktaki sandığı sağlık açısından tehlikeli ilan etti. Ancak, kaşlarını kaldırmış olan püritenlik, kısa süre sonra Viktorya dönemi kılığında geri döndü. Süfrajetler bile kendileriyle gurur duyuyorlardı "bedensel saflık”, üç renkli markalarında beyaz şeritle sembolize edildiği gibi.

1960'larda cinsel bir devrim -bir kez daha- yoldaydı. Ancak Viktorya dönemi baskısı giderek daha belirsiz ve uzak bir anı haline geldiğinden, püritenlik artık geri dönüş yapıyor. Ve tıpkı Viktorya çağında olduğu gibi, alevleri körükleyenler sadece dini fanatikler değil.

Feminizm içinde, yetersiz giyinen ünlülerden striptizcilere kadar "ahlaksız kadınlar" bir kez daha, tehdit olarak sunulan: kendilerine, diğer kadınlara ve daha geniş topluma. Kendini feminist ilan eden birinin bana yazdığı gibi: “Kadınlar sizce neden ciddiye alınmıyor, dinlenmiyor ve seks objesi olarak düşünülmüyor? Senin gibi aptal sürtükler yüzünden.”

Tarih, kadınlar için bedensel özgürlüğe doğru uzun bir yürüyüş olmaktan çok, püritenleri uzak tutmak için neredeyse sürekli bir savaştan ibarettir. 20. yüzyılda daha liberal bir yöne sallanan sarkaç, şimdi tekrar tevazuya doğru sallanıyor. İşte bu yüzden - bedenim ve beynimle - karşılık veriyorum.Konuşma

Yazar Hakkında

Victoria Bateman, Ekonomi Tarihi Üyesi, University of Cambridge

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

kırılma

İlgili Kitaplar:

Atom Alışkanlıkları: İyi Alışkanlıklar Geliştirmenin ve Kötüleri Azaltmanın Kolay ve Kanıtlanmış Bir Yolu

James Clear tarafından

Atomik Alışkanlıklar, davranış değişikliği üzerine yapılan bilimsel araştırmalara dayalı olarak, iyi alışkanlıklar geliştirmek ve kötü olanlardan vazgeçmek için pratik tavsiyeler sunar.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Dört Eğilim: Hayatınızı Nasıl Daha İyi Hale Getireceğinizi (ve Diğer İnsanların Hayatlarını da Daha İyi Hale Getirmeyi) Ortaya Çıkaran Vazgeçilmez Kişilik Profilleri

kaydeden Gretchen Rubin

Dört Eğilim, dört kişilik tipini tanımlar ve kendi eğilimlerinizi anlamanın ilişkilerinizi, çalışma alışkanlıklarınızı ve genel mutluluğunuzu geliştirmenize nasıl yardımcı olabileceğini açıklar.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Tekrar Düşünün: Bilmediklerinizi Bilmenin Gücü

yazan Adam Grant

Think Again, insanların fikirlerini ve tutumlarını nasıl değiştirebileceklerini araştırıyor ve eleştirel düşünmeyi ve karar vermeyi geliştirmeye yönelik stratejiler sunuyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Travmanın İyileşmesinde Beden Puanı Tutar: Beyin, Zihin ve Beden

ile Bessel van der Kolk

Vücut Skoru Tutar travma ve fiziksel sağlık arasındaki bağlantıyı tartışır ve travmanın nasıl tedavi edilip iyileştirilebileceğine dair içgörüler sunar.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

Paranın Psikolojisi: Zenginlik, açgözlülük ve mutluluk üzerine zamansız dersler

kaydeden Morgan Housel

Para Psikolojisi, parayla ilgili tutum ve davranışlarımızın finansal başarımızı ve genel refahımızı nasıl şekillendirebileceğini inceler.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın