Kutuplaşmış gerçeklik görüşünün çelişkilerinden biri, belirli yönleri ayrı olarak algılamayı seçmemize rağmen, her şeyin doğal hukuka tabi olduğu ve bu nedenle birbiriyle ilişkili olmasıdır.

Ne zaman bir şeye karşı yargılarsak, kendimizdeki bir şeye karşı yargılıyoruz. Eğer karanlığa karşı yargılarsak ve yalnızca ışığa değer verirsek, içimizdeki karanlık (ifademizin% 50'u) ne olursa olsun, kesinlikle inkar edilmeli. Bu, bizi yalnızca kişisel gücümüzün ve ifademizin yarısından ayırmaz, aynı miktarda gücü bilinçli kontrolün dışına ve bilinçaltının altına koyar. Ne kadar inkar edilirsek, o kadar bilinçsiziz de.

Şimdi, seni bilmiyorum, ama gücümün yarısının bilinçli kontrolümün dışında olduğu, iyi davranıp, hayatımı mahvettiği fikrine düşkün değilim.

Tuzak

Başkalarını yargıladığımızda,
Aslında bizler reddedilen bir parçasını onlara yansıtıyoruz.
Bu bizi zayıflatır ve başkalarını zorlar.
Yargılamak,
Kendi tuzağımıza hapsolduk
Gücümüzü bir başkasına değiştirme gücümüzü belirlerken
Projeksiyonu sürdürmek için kişisel gücünüzü harcadık
Bu bizim kendi güçsüzlüğümüzle sonuçlandı

Suçluluk ve Utanç

Kendimize karşı yargıladığımızda, suçluluk ve utanç yaşıyoruz. Duygularımızın çoğunun, hatta yargıladığımız kişilerin bile bir amacı vardır. Buna bir örnek, reddedilen öfkeden kaynaklanan öfkedir. Öfke sınır koymak için doğaldır ve gereklidir.

Anne ayı, koruyucu davranışında zorlayıcıdır. Bütün hırıltılı görkemiyle öfkeyi ifade etme konusunda hiçbir özelliği yok. Ancak, yavruları artık tehdit altında değilken, kin tutmuyor ve sadece işine devam ediyor.

Öte yandan insanlar öfkeyi ifade etmekte daha az özgür hissederler. Sınırlarımızı aşan birisinde büyümek medeni değil, o yüzden dolduruyoruz. Şu anda öfke ifade edilmese de, unutulmaz. Bunun yerine kin tutmaya meyilliyiz.

Yeterince inkar içine öfke doldurmak ve öfke dolu oluruz. Daha sonra, istemeden son sinirimize bürünen talihsiz kişi patlatılır. Havalandırdıktan sonra, uyarıcı için tepkinin tepeden geldiği ve hatta bize karşı suçluluk ve utanç yaşadığımız açıktı.

Yargı ve İnkar

Suçluluk ve utanç doğal ifadeler değildir. Karar ve inkârın varlığı dışında hiçbir yerde bulunmazlar. Bu yabancı enerjiler o kadar zehirlidir ki, altlarından çıkmadan önce çok uzun süre dayanabilirler.

Genel yöntem, öfkemizi tetikleyen zavallı ve anlamsız kişiyi yargılamak ve suçlamaktır. Çizgiyi aştığımızı bilen tarafımız daha sonra inkar etmeye başladı. Sonuç olarak, biz daha az bilinçli, mevcut ve kontrol altındayız.

Bir keresinde suçluluk hakkında bir kadınla konuşmuştum. Suçsuzluğun yokluğunda insanların kötü şeyler yapacağını hissetti. İnsanların gerçekten iyi olduklarına ve ait olmak için iyi şeyler yapmak istediklerine inanıyorum. Suçluluk ve utanç, insanları kendilerine karşı yargılayarak doğalarına karşı hareket etmeye zorlayarak, karşı yargıladıklarından ayrılmalarına neden olur.

En kötü suçlar, öz yargının bir başkasına yansıması ve ardından bu projeksiyonun hedefine saldırmasından kaynaklanmaktadır. Kendimize karşı yargılamanın ve sonradan ileri sürdüğümüz ve inkar ettiğimiz suçluluk ve utanç duygusunun kısır döngüsünün aşırı bölümlenmesiyle sonuçlanıyor.

• Giysinin üzerine kirli ellerini silsin, giysini alsın.
Tekrar ihtiyacı olabilir; kesinlikle yapmayacaksın. - Kahlil Gibran ~

Kutuplaşmış, bölümlere ayrılmış gerçeklik, kendimizi ayrı, aynı yasalara tabi olmayan ve sonsuza dek yalnız olarak görmemizi sağlamıştır. Bu bizi tüketici güdümlü bir topluma karşı savunmasız bırakıyor. Dayanılmaz yalnızlık ve kendini inkar etme yanılsamasını hafifletmeyi vaat eden herhangi bir şey son derece arzu edilir hale gelir, öyle ki çoğumuz bir anın rahatlaması vaadi için geleceğimizi memnuniyetle ipotek edecek. Gerçek olarak kabul etmeye geldiğimiz acı ve acı budur.

Şekil 1-1 A Yaşam Süresi Çizgisi

Zaman Çizgileri: Geleceğim Nedir?

Çünkü bu doğrusal, kutuplaşmış gerçeklik içinde yaşıyoruz, hayatlarımızı doğrusal olarak düşünme eğilimindeyiz. Doğumda başlıyoruz, “başımıza gelenler” için önceden belirlenmiş bir yol izliyor ve ölümle sona eriyoruz. Hayatımızın tarihimizin bir sonucu haline geldiği şey buydu, ancak bu şekilde kalması gerekmiyor.

Aslında aralarından seçim yapabileceğiniz bir “yol” kümesiyle geliyoruz. Belli bir yaşam süresince neyi tecrübe etmek, öğrenmek ya da başarmak istediğimize bağlı olarak, enkarne ettiğimiz her zaman bu seti seçer veya kabul ederiz. Burası özgür iradenin gireceği yer.

Manevi yoluma ilk defa girdiğimde, diğerleri gibi ben de Ruh'un yapmamı istediği şeyi arıyorum. Ne olmalıydım? “Açıkçası bayan, Ruh'un umrunda değil” olduğunu keşfettiğimde oldukça şok oldu. Hayatımın yolunu her sorduğumda, cevabı “Ne olmasını istiyorsun?” Demişti. yönlendirme veya yönlendirme yok! Hizmet ettiğimiz ruh olduğumuzu keşfetmek yalnız bir deneyim.

Sonunda verilen set içinde “büyük amacımın” sadece hayatımı yaşamak olduğunu öğrendim. Nasıl yapmayı seçtim bana kalmıştı. Tabii bu, “Ruh bana yaptırdı” bahanesini resimden çıkardı.

Bu benim hayatım. Bu seçimlerin seçimleri ve sonuçları bana kalmış. Kova burada durur. Peki şeref nerede? İlk başta, büyük bir planın yıldızı olmadığım için hayal kırıklığına uğradım.

O zamandan beri, harika bir planın yıldızı olduğumu farkettim, ama planlamacıyım. Bunda birçok özgürlük ve sorumluluk var. Daha derin seviyelerde, bizi kuklalardan ziyade eş yaratıcı olma konumuna getiriyor. Nihayetinde seçimlerimizden sorumlu olduğumuz ve yaşadığımız yaşamın tamamen bizim seçimlerimizin sonucu olduğu şokunun üstesinden geldiğimizde, bilinçli ya da bilinçsiz olarak, gerçekten yaşam sürecine dahil olabiliriz.

Buna biraz daha detaylı bakalım. Dediğim gibi, içeri girdiğimizde, içinde çalışabileceğimiz bir “setimiz” var. Bu hayatta asla uzun, siyah, başarılı bir basketbol oyuncusu olamayacağım. Yanlış ırk, yanlış cinsiyet, yanlış yükseklik ve bu noktada yanlış yaş. Sadece benim setimde yok. Sanırım bir spor salonuna katılabilir ve ders alabilirim, ancak bir ayak bileğini burkmaktan ve kendimi utandırmaktan daha fazlasını yapma şansı oldukça zayıf. Neyse ki (veya tasarım gereği) basketbol tutucusu olmak gibi hiçbir tutkum veya isteğim yok.

Şekil 1.2'te, her dairenin bir “seçenek” olduğunu ve daireler arasındaki çizgileri, seçenekten seçeneğine “yollar” olarak kabul edin. Bu, birlikte geldiğimiz seti temsil ediyor. Mükemmel bir dünyada, tüm seçeneklerimizi kullanabilirdik. İşler olduğu gibi, biraz dayak yiyoruz ve sonuç olarak bazı seçeneklerimizden ayrılıyoruz.

Şekil 1-2 Yaşam Seçenekleri

Bu sefer enkarnasyonumda kadın olarak geldim. Bu sette, birçok seçeneğim vardı, ama daha erken yaşlarda, kız olmanın ikinci sınıf bir vatandaş olduğum anlamına geldiği beni çok etkiledi. Eğer biri üniversiteye giderse, o benim kardeşim olurdu. Eğer hiç gitmem gerekiyorsa, bir koca bulmak ve iyi bir eş olmak gerekir. Kadınlar böyle yaptı. Gerçekten doktor olmayı çok isterdim ve setimin içinde harika biri olabilirdim.

Ancak, o zamanlar sadece erkekler için olduğu düşünülen bir mesleği sürdürme yeteneğimde “ruh kaybı” olarak adlandırılan acı çektim. Bu inancı benim almam, birçok seçenekle bağlantım kesilmesine neden oldu. Benzer şekilde, geriye kalanlar doğumda başlayıp ölümle sona eren tek bir yol olana kadar sistematik olarak bağlantımız kesiliyor.

Yolum kolayca olabilirdi: evlenmek, çocuk sahibi olmak, onları büyütmek, boş nester olmak, emekli olduktan sonra kocamla seyahat etmek, dul olmak ve sonra ölmek. Neyse ki, setimin keşfini yaptım, en azından bazı orijinal seçeneklerimle tekrar bağlantı kurdum ve yaşamayı programladığımdan çok, seçtiğim hayatı yaşıyorum.

© 2013, 2016, Gwilda Wiyaka tarafından. Tüm hakları Saklıdır.
Yazarın izni ile alıntı.

Makale Kaynağı

Yani, biz hala buradayız. Şimdi Ne ?: Yeni Bir Çağda Manevi Evrim ve Kişisel Güçlendirme (Harita Ana Sayfa)
Gwilda Wiyaka tarafından

Yani, biz hala buradayız. Şimdi ne olacak? sizi Maya takviminin sonundan ve öngörülen Yeni Çağ'a götürür, yaşamınızı yeniden düzenlemenize yardımcı olur, böylece devam etmekte olan değişikliklerle daha kolay geçiş yapabilirsiniz. Kitap, uzun zaman önce insanları değişim zamanlarında yönlendirmek için kullanılan etkili şamanik uygulamaların arkasındaki gizli ilkelere derinlemesine uzanıyor ve bu ilkelerin bugünkü bozulmalarda gezinmek için nasıl kullanılacağını öğretiyor. Wiyaka'nın sunduğu konseptler, otuz yıllık özel uygulamasında şamanik bir uygulayıcı olarak test edilmiştir. Kitap, COVR Vizyoner Ödülleri'nde İlk Alternatif'di: Alternatif Bilim Bölümü. Bu, her ciddi arayıcının özel koleksiyonuna ait sağlam bir referans birimidir. (Kindle baskısı olarak da mevcuttur.)

Yazar Hakkında

Gwilda Wiyaka, Path Home Şamanik Sanatlar Okulu'nun kurucusu ve yöneticisidir ve şaman sanatlarını günlük yaşamda anlayarak ve uygulayarak manevi gelişimi ve kişisel güçlenmeyi desteklemek için tasarlanan çocuklar ve yetişkinler için çevrimiçi şamanik sınıfların yaratıcısıdır. Gwilda ayrıca şamanizm ve allopatik tıp arasındaki modern arayüzle tıp doktorlarına talimat verdiği Colorado Üniversitesi Tıp Fakültesi'nin de bir öncüsüdür. “X” Bölge Yayın Ağı, www.xzbn.net aracılığıyla uluslararası olarak yayınlanan MISSION: EVOLUTION Radio Show'un ev sahibi. Onun geçmiş bölüm bulunabilir www.missionevolution.org. Tecrübeli bir manevi öğretmen, ilham verici konuşmacı ve şarkıcı / söz yazarı, uluslararası çapta atölye çalışmaları ve seminerler düzenlemektedir. Daha fazlasını öğrenin www.gwildawiyaka.com ve www.findyourpathhome.com

Bu yazarın diğer kitapları

at InnerSelf Pazarı ve Amazon