Basit yaşam başlı başına bir amaç değildir. Para biriktirebiliriz (her zaman değil) ve özgürlüğümüzü ve güvenliğimizi artırabiliriz (yine her zaman değil) ve hayatımız basitliğin özel güzelliğini yansıtabilir (ancak ona uygun lezzetleri geliştirirsek). Ancak, her şeyden öte, sadelik, içinde yeni bir şeyin doğabileceği bir “boşluğu” temizlemenin bir yoludur. Bu basitlik için bu "yeni bir şey" dir.
Temizlediğimiz "uzay", hayatımızdaki karmaşayı azalttığımız için fiziksel olabilir. Aileden, arkadaşlardan ve topluluğun tadını çıkarmak için daha fazla zaman için bazı finansal kazançlar alabileceğimizden sosyal olabilir. Açtığımız "uzay", stresi, endişeyi, korkuyu, rekabet gücünü vb. Azalttığımız sürece duygusal olabilir. Ayrıca başkalarıyla gevşeme, barış ve işbirliğine dayalı ilişkiler kazanabiliriz. Eski uzay tüketim tanrıları yeni bir ruhsal farkındalık lehine toplandığından “uzay” manevi de olabilir.
Sadelik: Zamanın Hediyesi, Enerji, Özgürlük
Bu “yeni bir şey” in insan için ne yapılması gerektiği ile ilgili başka bir yönü var. Hem sadeliğin hem de hayatımızın anlamlı olması için, sadeliğin sağladığı boşluğu doldurmak için genişlemesi gereken yaşamlarımızın amacı budur.
En temel haliyle, yaşam armağanı zaman, enerji ve özgürlük armağanıdır. Ancak, sadece hayatta kalmakla ilgili hiçbir şey bir sonraki soruyu cevaplamıyor: Zaman, enerji ve özgürlüğümüzü dünyadaki hayatımızın anlamını ifade etmek için nasıl kullanmalıyız? Başka bir deyişle: Hayatta kalmamızın değeri nedir?
Büyümeyi öğrendiğimizi tekrar etsek bile, her zaman bu soruyu bir şekilde yanıtlıyoruz.
Düşündürücü kitabında İsmailDaniel Quinn, her toplumun ve her bir bireysel yaşamın sorularla ilgili bir hikaye olduğunu söylüyor: Dünya ne için? Ben neyim
Tüketici Kültürü veya Gönüllü Basitlik
Tüketici kültürünün temel hikayesi, Dünya'nın insanların kullanımı ve zevkleri için yaratıldığını ve insan yaşamının amacının, Kutsal ile bağlantı olmadan yaşayabileceğimiz yanılsama da dahil olmak üzere Dünya'yı insan amaçları için ele geçirmek ve bastırmak olduğunu söylüyor. yetkiler. Bu hikayeyi yaşamanın sonucu çevremizde gördüğümüz şey: zarar görmüş bir çevre, sosyal eşitsizlik ve şiddet, psikolojik ve duygusal acı ve ruhsal boşluk. Bu hikayeyi tatmin edici bulmazsak iki şeye ihtiyaç vardır: ilk önce eski hikayeyi oynamayı bıraktık, ikincisi ise yeni bir hikaye anlatmaya başladık. Genel olarak, insanlar yeni bir hikayeleri olana kadar eski hikayelerinden vazgeçmezler. Gönüllü sadelik, içinde yeni bir hikaye yazabileceğimiz boş bir kitap. Daniel Quinn ayrıca heyecan verici bir açılış stratejisi de öneriyor: Dünya'nın bize nasıl ait olduğu hakkında bir hikaye anlatmak yerine, Dünyaya nasıl ait olduğumuz hakkında bir hikaye anlatabiliriz.
Biz ait olduğumuz Dünyaya değer vermede sadelik ve zerafetle yaşama yeteneğine sahip bilinçli, manevi, yansıtıcı varlıklarız. Gezegeni daha yeni tüketip, kısa ve bencil bir partinin reddini yerine bıraksak, pişmanlık yaratacaktır. Ölüm korkusuyla yaşayan günlerimizi, diğer türlerle olan bağımlılığımızın inkarını ve bizi bir şekilde ayakta tutan canlı toplulukları bir şekilde kontrol edebileceğimizi ve aldatıcı yanılsamayı reddetmemiz de üzüntü kaynağı olur.
Eğer insanlar Dünya'ya aitse ve canlılar birbirine bağlıysa, o zaman hepimiz birbirimize aittir. Şimdi aynı zamanda eski bir hikaye olan yeni bir hikaye başlayabilir. Ait olmakla ilgili bir hikaye olacak ve ait olma ve ilişki yapma eylemleriyle kendini ifade edecek. Bu, sevginin anlamıdır ve sevgi, İlahi Varlığın bilincinde bir yaşamdır. Dünya'nın insan egemenliği fikrinin, İlahi Varlık'ta hayatımızın artan bilincinin değişebileceği eski bir hikayenin parçası olduğunu fark edelim mi? İlahi Varlığın kendimiz aracılığıyla tezahür etmesini daha bilinçli hale getirerek, dünyamızdaki yaşamımızı aşmamak için değil, onun içinde kutsal ve merhametli bir şekilde yaşamayı arzu ettiğimizi düşünebilir miyiz?
Basit Yaşamın Zorluğu
Basit yaşam bize nostalji, mit, primitivizm, sahte münzevi ya da tarihimizin bir parçası olan diğer "-izm" lerden herhangi birine karşı çıkmama mücadelesi veriyor. Avcı-toplayıcı olmaya geri dönemeyiz. Fakat kendimize, burada dünyada olmamızın anlamı hakkında farklı hikayeler anlatabiliriz. Sadeliği, yeni hikayeye dayanarak ortaya çıkacak olan yeni toplumun bir parçası olarak görebiliriz. Biz Dünya'ya aittir ve Dünya İlahi Varlığa aittir. Ait olduğumuz bir bahçeye yöneldik.
Eski / yeni hikayenin duygusal bağlantı noktası bizim ölüm korkumuzdur. Toplumumuz, tam olarak insanlar, İlahi Varlığa meydan okuyarak kendi yaşamlarımız ve ölümlerimiz üzerinde kontrol altına almaya çalıştığımızda oldukça dramatik bir dönüş yaptılar. Yaşamdaki temel tercihimiz ya hayatlarımızı kendi elimizde tutmaya çalışmak ya da onları İlahi Varlığın ellerine emanet etmektir. Bu seçimden, her şey iyi ya da hasta için onu izler. Aslında, yaşamlarımız İlahi Varlığın elindedir - daima olmuştur ve daima olacaktır. Onları geri alabileceğimizi, kendimize, birbirimize ve Dünya'ya zarar verdiğimizi hayal ederken. O zaman mesele gerçekten yaşayacağımıza mı ölmeyeceğimize değil, İlahi Varlık'ın elinde mi yoksa yalnız mı kendi ellerimizde ve teknolojimizin ellerinde yaşayacağımız ve öleceğimizdir.
Ölüm korkusu, bazı insanların gönüllü sadeliği ile tedirginliklerinden de kaynaklanabilir. Maddi mülkleri bırakma, ölüm olan daha büyük bırakma hareketini ön plana çıkarır. Belki de bunun için bir tür eğitimdir! Belki ölümden güvende olduğumuz yanılsamasını güçlendirmek için mal biriktiririz.
Sadelikle Farklı Yaşam
Sadelikle yaratılan "uzaya" bakarsam, insanların farklı yaşadığını görüyorum. Kendimizi yaratıcı bir şekilde dünyaya ve birbirimize ait olmak için uyguladığımızı görüyorum. İnsanları bildiğim insanları, ait olduğumuz dünyayı anlamak ve takdir etmek, kişisel kazanç için manipüle etmek veya ölümden kaçınmak için değil, sadece anlamak ve takdir etmek ve daha büyük ve daha iyi bir uyumla nasıl yaşayacağını bilmek için görüyorum. Teknolojiyi, Dünya'ya ve birbirlerine olan bağlılığımızı arttırmak için kullandıklarını, karı ve lüksü bir miktar arttırmadığımızı görüyorum. İnsanların ruhsal olarak büyümek, güzelliği takdir etmek ve şefkat, barış, hoşgörü ve sosyal uyum geliştirmek için çok çalıştığını görüyorum. Bizleri yıldızlara seyahat etmek için fatihler olarak değil, yeni gezegenleri bastırmak için değil, takdir etmek ve anlamak için başka dünyalar ve diğer varlıklar arayan insanlar olarak geziyoruz.
Dünyaya ve İlahi Varlığa "ait olma" bilincimizin geliştirilmesi, hem basitlik (yeni farkındalık için "alan" sağlar) hem de dikkatlilik (yeni farkındalık geliştirme yöntemi olan) uygulamasının çağrısını yapar. Bir şekilde ait olduğumuzu deneyimlemedikçe, Dünyaya ait olduğumuzu anlayamayız. Farkında olmadıkça ait olduğumuzu deneyimleyemeyiz. Bizi yeni farkındalık geliştirmekten alıkoyan herhangi bir şeyi ortadan kaldırmadıkça ve dikkatimizi yaratılıştaki aidiyetimize tanıklık eden deneyimlere yeniden yönlendirmeden, bunun farkında olamayız.
Sadelik: Farkındalık Geliştirme
Dikkatlilik geliştirmek, istisnai bir yetenek gerektirmez. Farkındalığı ölçebilseydik, muhtemelen hepimizin aynı miktarda "olduğunu" öğrenebilirdik. Sorun, farkındalığı "genişletmek" değil, daha fazlasına "sahip olmak" değil, dikkatimizi yeniden yönlendirerek deneyimimizin ve dünyadaki yerimizin farklı yönlerini fark etmemizdir. Hem sanatçı hem de sanat aşığı aynı gözlere sahip. Oysa sanatçılar dikkatlerini, sanat eserleri dikkatimizi daha önce farketmediğimiz şeylere çekecek şekilde yönlendiriyor. Sanatsal yetenek armağanı, böyle bir insanın “görünmez olduğunu” gördüğü, aslında aynı şeyi görebildiğimiz zaman, sadece dikkatimizi uygun bir şekilde yönlendirirsek görünmesini sağlıyor.
Öyleyse gönüllü basitlik ne için? Farkındalığı geliştirmek içindir. Ve farkındalık, Dünya'ya ve Dünya ile birlikte İlahi Varlığın elinde olduğumuzu keşfetmemize yardımcı olur. Bunu bilmek her şeyi değiştirir. Yaşamlarımızla yeni bir hikaye anlatmamıza yardımcı olacak.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Yeni Toplum Yayıncıları. © 2000. http://www.newsociety.com
Madde Kaynak:
Hafifçe Adım Atmak: İnsanlar ve gezegen için sadelik
Mark A. Burch tarafından.
Çeşitli perspektiflerden okuyucular - ister basit yaşamla meşgul olun, ister sürdürülebilir bir toplumu, ekonomiyi ve gezegeni aktif olarak teşvik etmek için derinden bağlı bir yaklaşım arayışında olsunlar - burada hem ruh hem de Dünya için.
Bilgi / Bu kitabı sipariş et.
Mark A. Burch Adlı Yayıncının Diğer Kitapları
Yazar Hakkında
MARK BURCH serbest çalışan bir eğitimci, yazar ve atölye kolaylaştırıcısıdır. Halen, Winnipeg Üniversitesi'nin yardımcı öğretim üyesi olarak gönüllü sadelik üzerine dersler vermektedir ve Kanada'da daha basit yaşam ve yetişkin çevre eğitimi üzerine atölye çalışmaları sunmaktadır. CBC TV "Man Alive", CBC Radyo "Fikirler" ve Bilgi Ağı belgesel dizisinde "The Simpler Way" de yer aldı. O yazarı Hafifçe Adım Atmak kadar Sadelik: Düşünülemez bir servet geliştirmek için notlar, hikayeler ve alıştırmalar. Mark Burch durgunluğu geliştirir, Chi'yi toplar ve Manitoba, Kanada'da bir bahçeye yönelir.
